中国历史上的圣人中,“书圣”是谁?
历史上的“书圣”是王羲之。
王羲之,字逸少,东晋大臣、书法家,他一生中最大的成就就是书法创作。
正如我们所知,魏晋的书法家一大堆,王羲之和他儿子王献之被尊为二王,王羲之是书圣,他儿子是小圣。“二王”之笔不在于奇而在于常,他们父子把前人的笔法总结并形成自己的风格,并在初唐受到广泛的认可并推广。在后来的文人中多以“二王”之书风为楷模传承至今,不论是唐代书法家还是宋元书法家多从他们父子中脱胎而成。
他的一幅《兰亭集序》更被称为“天下第一行书”。唐朝时期的唐太宗是他的狂热粉,一路力鼎把王羲之推上了书圣的宝座。王羲之的书法博采众长,继承并改革前代真书,章草的用笔,精斫体势,独辟蹊径,改变汉魏质朴书风,使行草书流美研丽,贵越群品,古今莫二,世称书圣。
从王羲之的代表作中分析研究看,其奥妙在于笔法的多变性,随心所欲的变,无拘无束的变,象天上的云彩一样变化莫测,达到了“既有法而又无法",“法无定法"的书写高度。
这个既有法的“法”是什么?是王羲之书法神奇之笔法,是王义之不变的永恒的笔法,是王羲之书写汉字遵循的法度和规律。王义之《兰亭序》中最神奇,最奇妙的两个笔画,一是“永”字的点,二是惠风和畅的“畅"字的第一笔画竖,也是王羲之笔法个性化的展现,后人称之为“上帝赐给王羲之的",并且就那一时辰而赐,相传再写也难己呈现贵笔传奇笔墨。
所说王羲之笔法失传现象是有的,其微妙之处在于笔法的“精、细、准“上。永字八法,不是书法的笔法,只是书法的一种方式方法,是法是规律,都是放之四海而皆准的真理,永字八法写了楷书写不了草书行书等书写体,书法的笔法和规律就不同了。