Question

中医所说的“少阳病″。少阳指的是什么？

Answer 1

中医所说的“少阳病”，是张仲景《伤寒论》六经辨证的方法。把外感热病分为太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴六种病证，说明病变的部位，性质，正邪盛衰，病势趋向和六类病证间的传变关系。以指导临床的立法和处方。其中三阳病证以六腑病变为基础，三阴病证以五脏病变为基础。故也是脏腑十二经的病变。故此，六经辨证对其他病证也有一定指导意义。

少阳即是三阳中，阳气少的部分，在胆和三焦，由于少阳居太阳和阳明之间，病邪旣不在太阳之表，也未达阳明之里，故称半表半里证。

少阳病一般指少阳胆经而言，可自太阳病传入，或由病邪内侵结于胆腑所致。

证见：口苦，咽干，目眩，往来寒热，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦。

治法：和解少阳。

方例：小柴胡汤。

小柴胡汤是名方，除和解少阳外，还可加减以调和肝脾，如逍遥散（丸）。

前人喻为“少阳枢机之剂，和解表里之总方。”在临床上广泛加减应用。在屠呦呦团队发明青蒿素治疗疟疾之前，还用小柴胡汤加酒炒常山，草果以治疟疾。

以上回答，供参考之。

中医，立足的根本就是阴阳五行，六经六气，你提到的“少阳病”，就涉及到这些知识。

中医理论体系中认为：天有六气，风、热、暑、湿、燥、寒，地有五行，木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行乃六气之魄。人为天地之中气，秉天气而生六腑，秉地气而生五脏。六气五行，皆备于人身。五行备于人身，即木、火、土、金、水，相对于人体肝、心、脾、肺、肾，其中火包括君火与相火，人体五行实质为六行。

对应六经，即为厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。六气统辖六经，六经从属六气。

问者所说的“少阳病”，就是六经病变中的“少阳相火”为病。天有六气，风、热、暑、湿、燥、寒；其中暑者，在天为暑，在地为火，在人为三焦，六经属于少阳相火 ，手少阳三焦以相火主令，胆以足少阳甲木而化气于相火。

手少阳三焦为病，因其不升，相火不能秘藏于肾脏而疏泄于膀胱，实则膀胱热涩而闭癃，出现解小便困难，例如前列腺的症状；虚则肾脏虚寒而遗溺，临床上表现为尿多，特别是夜尿多，还有非常多见的尿失禁。

足少阳胆为病，因其不降，郁而化生相火，相火逆生，弥漫于上，而做胸肋闷胀痛、口苦咽燥舌干、头晕目眩心烦等症状。

所以中医所说的少阳病，就是手少阳三焦经不降，足少阳胆经不升，而引发出的系列相火升降失衡出现的疾病。由于少阳位于表里之间，一般是通过和解少阳，《伤寒论》的小柴胡汤，黄元御的治疗少阳相火的柴胡芍药汤就是专用方。

小柴胡汤：柴胡 黄芩 炙甘草 半夏 生姜 大枣 人参

小柴胡汤加芍药，就是柴胡芍药汤：柴胡 黄芩 炙甘草 半夏 生姜 大枣 人参 白芍

笔者后记：医不叩门，药医有缘人，不信者不医。笔者常结缘，但不攀缘；各命各受，中医西医，草医名医，自己选择，自己承担因果。

中医学认为人体和道教的阴阳理论是一样的。前面为阴，后背为阳，内部为阴，脏腑分阴阳，以其功能特点而言，则五脏藏精气而不泻，属里，故为阴；六腑传化物而不藏，属表，故为阳。五脏再分阴阳，则心肺居于上属阳：其中心属火，主温通，为阳中之阳脏；肺属金，主肃降，为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴：其中肝属木，主升发，为阴中之阳；肾属水，主闭藏，为阴中之阴；脾属土，居中焦，为阴中之至阴。

中医还认为人体有十二条正经。

手少太阴肺经

手阳明大肠经

足阳明胃经

足太阴脾经

手少阴心经

手太阳小肠经

足太阳膀胱经

足少阴肾经

手厥阴心包经

手少阳三焦经

足少阳胆经

足厥阴肝经

另外还有任督二脉。

其中少阳有位于上部是手少阳三焦经。三焦指的是所有脏腑器官了。人体分为上焦，中焦和下焦。

还有足少阳胆经。

所谓少阳病，想必是三焦和胆生了病了。

少阳病，伤寒六经病之一。外感病邪半表半里所致，以口苦，目眩，寒热往来，胸胁苦满，心烦多呕，默默不欲饮食为特征。少阳病来自太阳，或起病即为少阳病，乃因气血衰弱邪气内人与正相搏于少阳经所致。存在经在腑之分。少阳经证为邪气侵入少阳经所表现的证候。多见于口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，苔白薄黄，脉弦。以上诸症，根本在于邪犯少阳，致少阳气机郁滞，抠转不利而成。治宜和解少阳，方用小柴胡汤，而少阳腑证为邪气侵犯胆腑，所表现的证候多见呕吐不止，郁郁微烦，心中痞硬或心下满痛，大便不解或胁热下利，舌苔黄，脉弦有力。较小柴胡汤证的＂心烦喜呕＂或＂胸中心烦而不呕或多呕＂又深人一层且有腑实证。治宜和解少阳，通腑泻热。方用大柴胡汤。

注意的是：少阳丶少阳病丶少阳证丶少阳经的术语区分，很多人弄不淸。＂少阳＂，是三阳中，少阳，阳气较弱；太阳，阳气较足；阳明，阳气最盛。少阳病，伤寒六经病之一，前面己详述了；少阳证是少阳病的证候，是指邪实已离太阳之表而未入阳明之里，正在表里之间，因而在其病变的机转上既不是属于表证，也不属于里证，而是半表半里的热证其证候前面亦已详述；少阳经是指经络的少阳胆经，是三阳经络中，阳气初生的经络，所以它能治疗热病。

中医说的少阳病，少阳指的什么呢？这个问题问的好，确实很多人不理解，包括病人和很多中医爱好者，即便是中医名家也会有不同的解释，这就象不同的人可能有同一个名字，同一个人也可以干多种不同的工作，学术争鸣也未尝不可。笔者认为可从以下几方面来讨论。

1、病证分类：疾病复杂繁多，既有个性，也有共性，必须分门别类。医圣张仲景《伤寒论》把疾病分为太阳、少阳、阳明、太阴、少阴和厥阴病六大类，少阳是其中一类病证。

2、经络之一：张仲景六经指的是三阴、三阳经，因有手足之分，实际是十二经。少阳经包括足少阳胆经和手少阳三焦经。

3、疾病部位：治病就要了解病在哪里？张仲景把八纲和六经结合起来，把疾病的病性归纳为阳实热证和阴虚寒证，病位归纳为表证、里证和半表半里证。人体正气与病邪交争于表之内、里之外、广大胸腹腔之间者，即为半表半里的少阳病。

4、病变阶段：疾病都有一个发生发展到加重或痊愈的过程，三阳病变包括太阳、少阳、阳明经证和腑证，每个阶段有一定的传变规律，少阳阶段的病变既可入里而加重，亦可和解达表而痊愈。

5、症状特征：《伤寒论》指出了少阳病的症状特征是口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦等。

6、治疗方药：少阳病的治疗以和解少阳为原则，一般禁用汗、吐、下三法，但兼表证或里证者也可佐以解表或通里之剂。代表方是小柴胡汤，可加减化裁，故有时也把少阳证称为柴胡证。

7、其他说明：少阳是中医术语，具有特定含义，西医没有相应的概念。张仲景开劈了辨证论治之先河，无论现在西医叫什么病，如普通感冒、流感、胆囊炎、肝炎、胆计返流性胃炎、鼻炎、咽喉炎、中耳炎、泪囊炎、关节炎等等，只要有少阳病的几个甚或一个症状特征，中医都可参考少阳病辨证治疗，而且常有满意效果。

少阳是伤寒初中期,伤寒邪在半表半里的症状.通俗的说法就是：人体的免疫力正在相互争持的阶段,一会儿是病毒占上风,一会儿是免疫力站上风.（人体有一种叫免疫力的东西,无论遇到什么对身体的东西,它都要和它们搏斗,一旦打败啦!人也就得病啦!）少阳的症状是往来寒热,胸胁苦满,不欲饮食,心烦喜呕,口苦咽干,头晕等

意见建议：少阳是由伤寒引起的.按现在的说法就是：风寒感冒. 风寒感冒是怎么回事?如何治疗? 风寒感冒就是由着凉而引起的感冒：刚开始的症状大多数是：头痛,发热或怕冷,有的脖子僵硬,有的出汗,流鼻涕或咳嗽,身体怠倦无力.我给你开一处方,你要找医生和你的症状对照一下,再用好吗?紫苏叶25克 前胡2克 桔梗15克 苦杏佳12克 麻黄10克 甘草9克 陈皮12克 半夏9克 茯苓10克 枳壳12可 黄芩12克,水煎服,一日三次.这个对鼻炎也很有帮助. 注意：有一种鼻炎和感冒相似.很多人认为是感冒,其实不是.感冒多数伴有发热和身体酸痛的症状而鼻炎没有.鼻炎的典型症状就是：咽干,咽喉轻微疼痛,咳痰不爽,痰干象粘在喉部一样.鼻子起床时堵塞,鼻子通畅后留鼻涕呈淡黄色,反复发作.

少阳病又称半表半里阳证，是指表之内，里之外即胸腹两大腔间，为诸脏器所在之地(支气管，肺，心，肝，脾，胃，胆，等之所在地)，如果病邪集中地反应于此体部位的阳时，便称为少阳病也称半里半里阳证，《伤寒论》第263条说:“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。是说热郁于半表半里，既不得出表，又不得入里，势必上血头脑，则口苦咽干目脑，乃是自然的反应，故反凡病见有口苦，咽干，目眩者，即可确断为少阳病。又如第264条，"少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊"。第265条"伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳，少阳不可发汗，发汗则谵语。此属胃，胃和则愈，胃不和则烦而悸"。总之伤寒六经的少阳病又称半表半里阳证，而厥阴证又称半表半里阴证。

少阳指的是足少阳胆经。主要分布在两肋。阳明在身前。太阳在背部。少阳病，口苦咽干目眩。少阳病为弱阳，表现为忽冷忽热。阳明为下午热。太阳为一直发烧，半夜发烧。治病小柴胡颗粒。表在胆，里在肝。见肝之病，知肝传脾。还要吃一些治脾虚的药。如生姜，胡椒，人参。

《伤寒论》六经病之一。是指以口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦为主症的病变。属于病位既不在表，又未入里的半表半里证，临床上常兼太阳表证或阳明里证。治疗应以和解为原则，小柴胡汤为其代表方。

少阳：三焦、胆。三焦：（上连肺，下属肾。）1.司决渎。2.主行气。胆：1.司相火。2.性刚。3主决断。4.主半表半里。5.与肝为表里。