先天八卦
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先天为体,后天为用!
先天八卦图
先天八卦图相传伏羲氏所做,宋代陈抟、邵庸等人披露世人,孔子系辞传有云:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生吉凶,吉凶生大业,这段文件论述了八卦的产生过程。
八卦产生了,其实刚开始他所描述的是大自然的现象,也就是所谓的先天为体,具体论述为乾为天,坤为地,兑为泽,艮为山,离为火,坎为水,震为雷,巽为风。先天八卦就是以这个为基础来做的。
乾兑离震为阳仪所衍生,属阳卦,以乾为天,自然置于最高处,之后兑离震三卦依据阳向左逆转的原则,以卦序排列下去。
巽坎艮坤为阴仪所衍生,属阴卦,以坤配地,自然置于最低处,之前巽坎艮三卦依据阴向右顺生的原则,以卦序排列下去。这就形成了先天八卦圆图,图如下:
方位及卦序
本来四象代表东西南北四个方向,在变八卦为八方,即乾南,坤北,离东,坎西,震东北,巽西南,艮西北,兑东南,这就是方位,这个方位是客观存在的,不以先天,后天而变化。
先天八卦卦序为乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤吧。在梅花易数预测学中这个卦序是把数变成卦的依据,如见数字三,则是离卦。
先天八卦与河图
伏羲先天八卦是法与河图建立的,估计那时候五行还没披露,故而只论阴阳相荡。天地定位以后仅涉及风雷山泽水火六个自然现象的关系,所描绘的是大自然的体象,所以称之为先天八卦,也就是为什么说先天为体的原因。
先天八卦两两相对,其卦序相加合九,古人称为用九,如天地定位一加八合九,山泽通气七加二合九,雷风相薄四加五合九,水火不相射六加三合九。
先天八卦与洛书
将生成数带人先天八卦,则先天相对之卦相加合十。
简单介绍下八卦五行,乾兑属金,离属火,震巽属木,坎属水,艮坤属土。
先天八卦图
先天八卦图相传伏羲氏所做,宋代陈抟、邵庸等人披露世人,孔子系辞传有云:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生吉凶,吉凶生大业,这段文件论述了八卦的产生过程。
八卦产生了,其实刚开始他所描述的是大自然的现象,也就是所谓的先天为体,具体论述为乾为天,坤为地,兑为泽,艮为山,离为火,坎为水,震为雷,巽为风。先天八卦就是以这个为基础来做的。
乾兑离震为阳仪所衍生,属阳卦,以乾为天,自然置于最高处,之后兑离震三卦依据阳向左逆转的原则,以卦序排列下去。
巽坎艮坤为阴仪所衍生,属阴卦,以坤配地,自然置于最低处,之前巽坎艮三卦依据阴向右顺生的原则,以卦序排列下去。这就形成了先天八卦圆图,图如下:
方位及卦序
本来四象代表东西南北四个方向,在变八卦为八方,即乾南,坤北,离东,坎西,震东北,巽西南,艮西北,兑东南,这就是方位,这个方位是客观存在的,不以先天,后天而变化。
先天八卦卦序为乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤吧。在梅花易数预测学中这个卦序是把数变成卦的依据,如见数字三,则是离卦。
先天八卦与河图
伏羲先天八卦是法与河图建立的,估计那时候五行还没披露,故而只论阴阳相荡。天地定位以后仅涉及风雷山泽水火六个自然现象的关系,所描绘的是大自然的体象,所以称之为先天八卦,也就是为什么说先天为体的原因。
先天八卦两两相对,其卦序相加合九,古人称为用九,如天地定位一加八合九,山泽通气七加二合九,雷风相薄四加五合九,水火不相射六加三合九。
先天八卦与洛书
将生成数带人先天八卦,则先天相对之卦相加合十。
简单介绍下八卦五行,乾兑属金,离属火,震巽属木,坎属水,艮坤属土。
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