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扒一扒《三国演义》中容易被忽略这些历史大咖

Answer 1

谈到三国英雄，我们就会想到曹操、刘备、孙权三分天下，建立三足鼎立的曹魏、蜀汉和东吴政权；也一定知道曹操的恶来典韦、虎痴许褚勇冠三军；刘备账前关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五虎上将锐不可当；孙权麾下的儒将周瑜、陆逊谈笑间樯橹灰飞烟灭。

其实这些人的大名如雷贯耳，其历史事迹千百年来已被人挖掘、表现得淋漓尽致，勿庸多言。下面 特别罗列一下三国时期容易被人所忽略的一些真实历史大咖。由于人数众多，只能做挂一漏万式的粗线条勾勒，不可能展开详述。

首先是东汉末年造成三国前期封建割据乱象的 宦官集团“十常侍” ，它是张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩等皇帝近侍官员组成的宦官集团。实际上主要有十二个人，但历史上仍习惯称呼他们为“十常侍”。

十常侍横征暴敛，卖官鬻爵，他们的父兄子弟、婚宗姻亲、门人宾客把持全国州郡管治大权，强取豪夺，鱼肉百姓。张让甚至“僭越”朝制，把自家庄园建得高过皇宫，又怕灵帝发现，于是挖空心思以 “天子不可登高，登高必遭大祸” 来忽悠灵帝。这样终于导致天下人心大乱，盗贼蜂起，最后他们自己或被袁绍所杀，或逃亡自尽。

再说说 实权在握的“西园八校尉” ，他们分别是上军校尉蹇硕、中军校尉袁绍、下军校尉鲍鸿、典军校尉曹操、助军左校尉赵融、助军右校尉冯芳、左校尉夏牟、右校尉淳于琼。

西园就是当时的首都洛阳的一处皇家园林，东汉末年汉灵帝为了分其舅兄——大将军何进兵权，于中平五年八月在西园招募壮丁创立一支新军，并设置“西园八校尉”来管带。 诸校尉都受宦官上军校尉蹇硕统领，蹇硕又直接受命于皇帝。 一时声势浩大，连何进也要惧其三分。

“西园八校尉”中的曹操、袁绍大家都很熟悉了，后来都成了一世枭雄。有趣的是这两人的同僚右校尉淳于琼后来成了袁绍的部下，他就是后来官渡之战中负责守卫袁绍粮草的主官，结果在此次战争中被曹操偷袭了袁绍囤于乌巢的粮草，一把火烧得精光。

官渡之战对袁绍可谓是灭顶之灾，除了淳于琼本人咎由自取，兵败被诛外，号称 “河北四庭柱”的颜良、文丑、张郃、高览等河间四将 ，先是颜良、文丑阵亡，这次张郃、高览一同投降曹操，最终袁绍一败涂地，郁郁而终。

三国归晋，笑得最后的是司马懿（字仲达）家族。司马懿就是三国时 “司马八达” 的重要成员之一。河内温县（今河南焦作市温县）名门司马氏，传至司马懿父亲京兆伊司马防时，生下 兄弟八人——汉兖州刺史司马朗、魏太尉（晋宣帝）司马懿、魏太宰（晋安平王）司马孚、魏东武城侯司马馗、魏鸿胪丞司马恂、魏中郎司马进、魏安城亭侯司马通、魏安平亭侯司马敏 。因为这八兄弟的表字里皆有一个“达”字，时人并称其为“司马八达”。

曹魏重臣司马懿在史书上被称为三国“冢虎”，有谚云 “俊美幼麟是周郎，萧墙之内伏冢虎”。 冢为坟，“冢虎”指荒野、远离人烟的老虎，不为害，所以“冢”有隐藏，隐蔽低调的意思，暗喻司马懿不遂意时（曹操、曹丕当政时期）委曲求全，得意时（曹丕儿子曹睿当政后）位高权重、赶尽杀绝。

所以 司马懿其实是一只白额吊睛大虎，他为人“内忌而外宽，猜忌多权变”， 说白了就是笑面虎、老狐狸！先是蛰伏扮作一头猪，时机成熟后抄了曹魏的后路扮猪吃虎。其实曹操在世时就察觉司马懿“有雄豪志”、“狼顾之相”，心里很忌讳，曾经告诫他的儿子曹丕： “司马懿非人臣也，必预汝家事。”

遗憾的是，由于司马懿做事殷勤尽心，又善于伪装，终于骗取了曹丕的信任，曹丕甚至把司马懿、陈群、吴质、朱铄这四人作为其早期的核心心腹，史称 “曹魏四友” 。

最后司马氏成了篡汉曹魏背后的黄雀。而且他的儿子司马师、司马昭还在攫取曹魏政权之前，把曹操、曹丕的子孙视作儿皇帝，玩弄于鼓掌，让曹氏成为千古笑柄！成语 “司马昭之心，路人皆知” 即出自这一段史实。相传曹操逝世前曾梦见 “三马同槽而食”，实际上是寓意司马懿和其子司马师、司马昭这“三司马”将来会蚕食曹氏的帝王基业。

东汉末年桓帝、灵帝时期的“党锢之祸”是由受皇上崇信的宦官集团以“党人”罪名禁锢读书人，使其终身不得做官而得名。后世认为 党锢之祸伤及汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔 。

这些读书人（士人）即后来所说的士大夫。他们品德高尚，但是在仕途荆棘、官路不通的情况下，他们满腹不平，并与在朝反宦官的势力、在野的名士以及太学生结合，对他们认为善的人，就互相推荐标榜；对他们认为恶的人，一概深恶痛绝。于是形成了 标榜、品评人物，互立雅号的社会风尚。

当时的士人和太学生把敢于同宦官进行斗争且本身学问、道德悠长的知名人物称为君子，并按从高到低的“评级”冠以 “三君”，“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨” 等雅号 。

其中“三君”意思是“一世之所宗”的三个人，是当世所有人学习的榜样；“八俊”中的八人乃人中英杰；另有道德可以为他人榜样的八人被推崇为“八顾”； 张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等八人属于“能导人追宗者”，即可以引导其他人学习前述“三君”道德文章的引路人，称为“八及” ；度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章等八人“能以财救人者”，即不惜家财，救苦救难，被推崇为 “八厨” 。

“八及”之一的刘表，我们都熟悉刘备的这位宗亲大哥，他为荆州州牧期间，恩威并著，招诱有方，实现万里肃清、群民悦服！而后开经立学，爱民养士，从容自保。在汉末军阀混战中，他远交袁绍，近结张绣，内纳刘备，据地数千里，带甲十余万，一度称雄荆汉，先杀孙坚，后拒曹操。

遗憾的是 刘表是守成之君，座谈论道，多疑无决，无进取四方之志；加之生出“如豚犬尔”的儿子，很快在他病死后，大好江山被他儿子刘琮奉送给曹操。

说到刘表，就有必要说一说 “刘虞、刘表、刘焉 ”这“刘氏三牧” 。这三人都是汉朝皇帝的宗亲。上文已经说过， 刘表是荆州刺史（后称州牧） ，从族谱上看是刘备的远房族兄；范书《刘焉传》：出（刘）焉为监军使者，领益州牧，太仆黄琬为豫州牧，宗正 刘虞为幽州牧 ，皆以本秩居职。”刘虞是幽州州牧，后来他与刘备的学长公孙瓒（同是卢植的学生）在争夺幽州的控制权时，兵败被杀。

按辈分刘焉是刘备的叔叔，《三国演义》中刘关张三结义后首次投军就是投到刘焉账下。 刘焉当上益州牧 之后就一心割据，做起土皇帝，半独立于中央政府。益州是东汉时最大的州，它包括今天的四川省、重庆市全境和陕西省南部，云南省西北部。有汉中、蜀、永安等郡。

无奈接他班的儿子刘璋暗弱，在内忧外患之际，听信手下谋士张松、法正之言，迎接族叔刘备进入益州护卫自己，共拒曹操。不料此举乃引狼入室的不智之举，大耳哥刘备反戈一击，顺手夺取了益州。

“八厨”之一的山东汉子张邈，和曹操、袁绍都是朋友。在汴水之战后归附曹操，后来曹操带兵讨伐陶谦时，张邈与陈宫叛曹，迎接吕布为兖州牧。后吕布被曹操彻底击败，张邈也在败军之中，被部下所杀。

谈到三国，就不能不说一下有重大影响的 琅琊诸葛氏家族 。诸葛亮“功盖分三国”为蜀汉打下基业就不用说了，诸葛亮之子诸葛瞻深受国恩，被后主刘禅招为驸马，后与其子诸葛尚一起抗击入侵蜀都的邓艾军队时，兵败双双殉国。

诸葛亮的长兄诸葛瑾（字子瑜）一直颇受孙权器重。孙权曾经说： “孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。” ，这足以证明夹在吴、蜀两国以及两兄弟之间的诸葛瑾在政治上高超圆融的平衡能力。

正因为诸葛瑾是一个胸怀宽广，温厚诚信，谨慎圆融的人，所以他对他光芒四射的儿子诸葛恪一直不太满意。这是怎么回事呢？

诸葛恪年少时就反应机敏，以神童著称，可谓辩才无碍，无人能敌 。诸葛瑾面孔狭长似驴。一天，孙权召集大臣饮宴，席间差人牵来一头驴，并在驴的脸上挂一个长标签，写上： “诸葛子瑜 。”这实际上是孙权调侃诸葛瑾的狭长面颊。诸葛恪跪下说：“请赐我一只笔！。”取到笔后，诸葛恪在标签后添了两字： “之驴 。”在场的人都笑而叹服。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。

又一次，孙权见到诸葛恪，随口问他：“你父亲和你叔父（诸葛亮）谁更优秀？”诸葛恪应声而答：“我父亲更优秀！”孙权问其因， 诸葛恪说：“我父亲知道应该辅佐谁，而叔父不知！”

这个实际上是拍马屁说孙权是比刘备贤明得多的君主，诸葛亮尽管聪明睿智，但是没有做到 “良禽择木而栖，贤臣择主而侍” 。这下真是拍得恰到好处！

孙权听罢大笑，便命诸葛恪依次给大家斟酒，斟到元老张昭面前，张昭先已有了几分酒意，不肯再喝，对诸葛恪说：“这样劝酒恐怕不符合尊老的礼节吧！”

张昭（字子布）与张纮合称东吴“二张” ，都是早期就效力孙策、孙权兄弟的资深重量级谋士。张昭甚至是吴国的首席智囊，所以孙策临死前叮嘱孙权： “内事不决问子布，外事不决问周瑜！” ，可见张昭的资历、声望非同一般！

孙权说：“你能否让张公理屈词穷，喝下这杯酒？”于是诸葛恪反驳张昭：“吕尚（姜子牙）年九十，依然高举白旄，手持兵器，指挥部队作战，还没有告老还乡。 如今军队上的事，将您老放在后边；聚会饮宴的事，将您老请到前面，这还不够尊老吗？ ”张昭无话可说，只好饮酒。

对这样一个聪明伶俐的儿子，诸葛瑾怎么看呢？《三国演义》里说：诸葛瑾见诸葛恪聪明尽显于外，叹曰： “此子非保家之主也！” 史书上也有类似的记录，诸葛瑾对儿子的评价： “恪不大兴吾家，将大赤吾族也。” ，意思就是诸葛恪若不能侥幸让诸葛家兴盛，便会令家族遭到诛灭。后来果然应验了，诸葛瑾后人这一支被满门抄斩！

诸葛亮和诸葛瑾有个堂弟诸葛诞是三国后期曹魏的重要将领，由于诸葛亮在蜀汉官至丞相，诸葛瑾是东吴位居大将军的重臣，所以后世评价其三兄弟时说“ 蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗” 。这里狗是“功臣”、“功狗”的意思，没有贬低或侮辱之意。

诸葛诞还与当时魏国的夏侯玄、邓飏、田畴一起合称 “四聪” ，即四位明哲之士；当时另有刘熙、孙密、卫烈三位世家子弟为一时才俊，合称 “三豫” ； “四聪”、“三豫”连同上文提到的“司马八达”联袂组成当时的所谓“四聪八达三豫”的中原名士团队 ，诸葛诞就列身于这个名噪一时的团队中，可见其名声很大，很NB!

文人学士方面，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应旸、刘桢合称 “建安七子 ”，“七子”与曹操、曹丕和曹植父子组成的 “三曹” 在中国文学史上具有相当重要的地位，作为建安作家的主力军，他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出重大贡献。其创作各具个性，风貌独特。

曹魏还有所谓华 歆与管宁、邴原合称为“一条龙”的说法，最长的华歆为龙头，居中邴原为龙腹，管宁最幼为龙尾。 管宁虽为龙尾，实最有骨气，他虽避名位，却又积极致力于社会德化和仁教工作。

相传管宁和华歆同在菜园里锄地，华歆赫然锄到了块金子，就捡起来看了一眼，管宁竟却眼皮也不眨一下，继续锄地，华歆只好把那金子丢了；又有一次两人同坐一张席上读书，忽然门外传来贵人车马经过时的锣鼓之声，华歆放下书往外窥看，面露羡艳之色，管宁从此与华歆割席绝交！龙腹的邴原也是位饱学而有行之士，只是他性情刚直，不容污垢。

后来华歆离开孙策投靠曹操成为朝中红人。在他刚当上尚书令时，汉献帝多年前密诏伏皇后之父伏完密除曹操之事泄露，曹操大怒迫献帝废伏后。华歆此时气节、德操全无，他勒兵入宫捕捉藏身在复壁之中的伏皇后。

华歆下令武士以斧劈墙，打开复壁，伏后蒙头瑟躲在一角，武士们不敢下手， 华歆发狠亲自揪住伏后的秀发，将伏后拖出勒死，并鸠杀皇子！所谓人臣之礼、帝后之尊、男女之防、圣贤之教，华歆一概抛到九霄云外。

魏、吴交恶时，这位曾自荐可以替孙权在曹操面前搞好关系的人，马上积极为曹操挞伐孙权出谋划策。曹操去世后，华歆立即逼迫献帝禅让、鼓动曹丕篡汉， 还与贾诩、王朗、陈群等人串演汉献帝禅位曹丕、曹丕力拒不就的把戏 。群臣劝进上表上奏凡三次，献帝下诏让位者再三，其中的总导演就是华歆！

但是华歆的不齿行为不影响其官运亨通，他与王朗、锺繇一起位列 “曹魏三公” 的高位。在《三国演义》里，王朗在两军阵前与诸葛亮挑起舌战，然而被诸葛亮义正辞严地骂倒，一时气极从马背上掉下来摔死。其实这不是史实，所谓“武乡侯骂死王朗”是艺术上的“戏说”。

钟繇不仅是政治家，而且在书法方面颇有造诣，是我国楷书（小楷）的创始人。 钟繇更让人羡慕的是可能是其养了一个有“子房、王佐之才”的儿子钟会。钟会自小聪明过人，胆大多机变。

他小时候和自己的哥哥钟毓（钟繇长子）去见魏明帝曹睿，钟毓惊慌失措，汗流浃背，钟会却镇定自若。魏明帝问钟毓为什么出汗， 钟毓答道：“战战惶惶，汗如雨浆 。”皇帝回过头来又问钟会为什么不出汗？ 钟会应声而答：“战战栗栗，汗不敢出！” 这回答既凸显了他的镇定机智，又以谦卑姿态维护了皇帝的面子。

另一次钟会和司马昭、陈泰、陈骞约定一起乘车出门。钟会迟到了，司马昭觉得不满，嘲讽他说： “与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。” 这句话看似普通，其实却是对钟会的不友善，因为钟会的父亲是大名鼎鼎的钟繇，“遥”、“繇”同音，犯人家尊长名讳。钟会不假思索就回复： “矫然懿实，何必同群？” （我这种超群出众，德才兼备的人为什么要和你们这种平庸之辈挤在一起呢？）

这个回答可以说是急智精妙，先表明自己高风亮节的境界，不屑与他们共乘。然后，字里行间点出了这三人父亲的名字， 司马昭的父亲是司马懿，陈骞的父亲名陈矫，陈泰的父亲名陈群， 可谓寓有力回击于轻描淡写之中。

钟会掌兵之后擅奇谋，晓畅兵机，是难得的帅才。他与邓艾合称 “曹魏双璧” ，此二人最后分帅大军灭亡蜀国，上演了一曲 “入西川二士争功” 的大戏。（邓艾字士载，钟会字士季，因为他们的字里面都有个“士”字，所以叫“二士”）

说到钟会，不妨提及他和“竹林七贤”之一的嵇康的梁子。有一次，贵公子出身本也风流倜傥的钟会他去拜访名士嵇康，但是嵇康却自顾自打铁，不屑敷衍他。像钟会这么有才能的人受到如此轻视，内心是非常尴尬和恼怒的，但是他走的时候却不动声色地回了一句 “闻所闻而来，见所见而去” ，回答虽然精妙才辩，但是他还是很记仇，后来找了个机会向司马昭进谗言害死了嵇康。

此外，后世人还把魏、蜀、吴三国各国的比较有共性的文臣武将、各类人杰归纳到一起，便于评说和记忆。例如曹操、曹丕、曹睿这三人相对于曹魏的后世脓包子孙来说雄才大略无出其右，所以称之为 “曹魏三祖” 。

窝囊的正始皇帝曹芳当政时期，何晏、邓飏、丁谧三人作为首席辅政大臣、大将军曹爽的智囊，人称 “台中三狗” （台中指位居台辅中枢高位）。虽说小有聪明，出馊主意鼓噪曹爽与司马懿斗法，结果司马懿发动高平陵政变，对方一触即溃！ 王昶、胡遵、毌丘俭都是曹魏朝手握重兵的封疆大吏，史称“曹魏三征”。

文臣方面，还有鼎鼎大名的 “荀爽、荀淑、荀靖、荀彧、荀顗”这“五荀” ，他们都来自豫州颍阴(今河南许昌）的望族荀家。这五人中，最著名的要数荀彧。荀淑是荀彧的祖父，他生有8子，并有才名，人称 “荀氏八龙” 。荀彧的父亲荀绲是荀淑次子，尤以荀彧的六叔荀爽和三叔荀靖出类拔萃。荀攸是荀彧的侄子，他实际比荀彧这个叔叔还年长5岁，荀顗是荀彧的第六子。

荀彧是曹操前中期的首席谋臣，自小被世人称作“ 王佐之才”，出仕后被曹操誉为“吾之子房”。荀彧为汉尚书令镇守许都达十七年，打理国家后勤事宜，堪比汉高祖之萧何，并多有战略性建议，时人敬称 “荀令君 ”。后因反对曹操称魏公而受曹操猜忌，调离中枢，在寿春去世。

荀彧侄子荀攸，被曹操称为 “谋主” ，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略，在曹操的众多谋士仅稍逊于其叔荀彧。建安十九年，荀攸在跟随曹操征孙权的途中善终而死。荀攸在前线为军师（包括中军师）供职十八年，后来也当上了其叔曾任职的尚书令。曹操曾评价荀彧、荀攸俩叔侄说： “荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止。”

曹魏武将方面， 乐进、张辽、于禁、徐晃、张颌号称“五子良将” ，因为这五人智勇兼备，具备独自统兵的能力。在历次战争中，进攻他们往往是先锋，撤退时常常让他们断后。还有 曹仁，曹洪，曹真，曹纯，曹休，夏侯敦，夏侯渊，夏侯尚合称魏“八虎骑” ，相传这八人都是曹氏近支止亲属。因为曹操的先人本姓夏侯，后来过继给了曹家，所以这些人是一脉的分支。

相对而言，蜀汉的人才就单薄得多，要不然也不会出现后期 “蜀中无大将，廖化作先锋” 的尴尬局面。 “刘备、关羽、张飞”号称“三英” 人所共知， “诸葛亮、关羽、张飞”所谓“蜀汉三杰” 也了无新意。

诸葛丞相为蜀国鞠躬尽瘁，并和他一手提拔和培养的蒋琬、董允、费袆一起合称 “蜀汉四相” ，他们几乎萧规曹随地深入影响了蜀国，直到最终被吞并。武将方面除了 “五虎上将” 之外，还有一些说法，如 张任、刘璝、泠苞、邓贤等川西四将 （实际他们不为刘备所用，属于益州地域罢了）；马良、马谡等五兄弟的 “马氏五常 ”组合，当时乡谚曰：“马氏五常，白眉（指马良）最良。”

再看看东吴，早期的 “孙策、周瑜”这对“江东双壁” ，当然他们的夫人大乔、小乔也青史留名，所谓 “二乔” 。武将有“程普、黄盖、韩当、祖茂”等 “东吴四将” ；“周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊”被誉为 “东吴四杰” 当之无愧。

谋臣方面，除了上文提到的 “二张” 以外，还有“顾邵、诸葛瑾、步骘、严畯、张承”组成的所谓 “东吴五君” ，此五人都是江东孙吴政权的五位重臣，他们都得到了吴主的格外器重，当时人以“君子”、“国士”相待。

至于“诸葛恪、张休、顾谭、陈表”组成的 “吴中四友”（或称“太子四友”） 就是东吴的“官二代”或“官三代”俱乐部了。诸葛恪上文已提到，是原大将军诸葛瑾的长子；张休是元老“二张”之一——辅吴将军（孙权特封）张昭的次子； 顾谭是上文的“东吴五君”之一的豫章太守顾邵之子，东吴第二任丞相、元老顾雍的孙子。

还有一些说法把魏蜀吴三国的雄杰扭在一块说，比如 “卧龙凤雏幼麟冢虎” ，卧龙、凤雏指代诸葛亮、庞统无话可说；“冢虎”暗喻司马懿前文已有交待；唯有“幼麟”何指一直有争议，有人说是周瑜，还有人说是指姜维。

至于 号称“四大寇”的董卓心腹李傕、郭汜、张济、樊稠 等人，因倒行逆施、烧杀劫掠，最后均不得善终，只能是遗臭万年了。

零零总总的罗列了这么多三国历史大咖，当年可以说个个都是叱咤风云，或披坚执锐，勇冠三军；或运筹帷幄，决胜千里；或倚马可待，文采风流。然时至今日，正应了《三国演义》开篇词里所说的 ：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 古今多少事，都付笑谈中。”

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