Question

下辈子做个女人

Answer 1

       如果真有轮回，真有下一辈子，且可以选择性别的话，我愿意做个女人。

　　在已然数千年的文化传统里，女人和男人的差异从呱呱坠地就开始了。男孩的话，从洗三到满月，从满岁抓周到十二岁开锁，从读书识字到大婚庆典，都是及其隆重的事情。旧时官绅之家，会给自家垂髫之年的——哪怕只独苗——请一个私塾先生。没有学伴？没关系，拎几个同龄的贫家男孩子来陪读——天上掉下的馅儿饼，岂有不接之理——即是。倘然女孩子的话，是不用如此费周折的，养在深闺就好，相对简单多了。

　　而笔者本人恰恰是个不太喜欢被太多关注的人，默默生来，默默做事，默默老去之后一把火烧灭，一抔土埋没就好，简简单单，从从容容，踏踏实实，像一叶堤岸上的春草，像一棵山野里的秋树，像一片冬夜里飘落在屋檐的雪花，悄无声息，远离喧嚣，一任来去。一句话，其性格更像传统社会里大多数女性的生活轨迹。

　　到了婚嫁年龄，女孩的父母要从容得多。一家有女百家求呢，坐等媒婆上门就是，挑而选之，优中择优，自始至终握有主动权。而男孩子的父母就焦灼多了，先低声下气求媒婆执柯作伐，再看女家是否允可。答应了自然开心，倘然遭拒，不免沮丧；接二连三，不啻灾难，面子上挂不住哪，但又毫无办法，只能退而求其次。你看那乡间，只有肢体健全，不傻不痴的光棍儿，哪有嫁不出去的姑娘？以村草里粗话说就是——揭开尾巴是母的——像年根头挑选欲宰杀的羊似地，便不虞嫁人。留下母羊是为了繁殖，人也一样，娶个娘子是为了延续香火。

       尽量不给人——包括父母——添麻烦，宁可自己简陋一些，马虎一点甚至穷于对付，这也是笔者的生活哲学之一。就像这一段时间里的蜗居，咱不是医护人员，缺乏治病救人的能耐，也没有明星和富豪慷慨捐款捐物的义举，荷包虚瘪哪，但至少可以响应号召，听从指令，做到尽量少外出，你说呢。

　　女人一旦诞下孩子，幸福日子就来了。咋说呢，拉扯个孩子的辛苦是显而易见的，连夜晚睡个囫囵觉都成了奢望。尤其是过去年代里少则三两个，多则六七个，情形有点像野生蝎子的产仔，一堆小蝎子挤挤挨挨趴在母蝎的背上以之喂食，食物短缺的话，会把母亲蚕食殆尽的。佛经里说：“若有女人，为女百恶之所逼恼.......”是百恶同女人一起来到这个世上吗？肯定不是，而是女人一世，担当了许多的苦痛，分娩便是其中之一，除了疼痛，还有相当的危险性，包括性命之虞。不过女人的幸福感也正由此而来，只要听到一声啼哭，刚刚经历过痛苦与磨难便全然忘却，似乎从未有过那回事儿，此后几乎所有的心思都集中在孩子身上。相对说来，世间的尔虞我诈，凶狠丑恶便远离了些，“渠无底事任花飞，断肠伊人怨流水”，管吾底事？自家怀抱里孩子健康着，成长着，那才是奴家全部的关切和情思。

　　于是男人可以专注于所谓的江山社稷，神圣事业之类，乐此不疲，而女人呢有一堆孩子陪伴就够了。如此一来，你就明白为什么历史上那些惊世骇俗，流芳百世的名字几乎都是男了。静下心来想想，每一个英雄，每一位名家都有一个生身之母呀，如果母亲的对痛苦的担当和辛苦付出的话，敢问英雄豪杰安在？帝君王霸又在哪里？

       也就是说，女人对社会进步和繁荣的贡献，一点也没有落后于男人，至少占据一半。

       劬劳与辛苦，贡献和付出，男女齐努力，二一添作五，认可了吧。可且慢，男人还有许多个减分项呢。

       语言苍白，咱说事实。敝省山西，只一座女子监狱，男子监狱怕就多了（具体几座不知，但五六座应该是有的，其他省份的情形大概也差不多），说明什嘛？简单，违法犯罪的事儿包括越狱大多是男人干的，你听说过女犯越狱的事儿么？

       还有，几乎从童年开始，男人就开始飙脏话了，此后的吹牛说大话，诓骗耍赖，粗俗不堪，欺行霸市，碰瓷敲诈，欠债不还也基本都是男人。

       而自己恰恰就委身于这个性别里，你说丢人不？

       所以，下辈子想做个女人。

       佛经里说，所有修行者“皆得转 女 成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提”，意思说，女人是成不了佛的，要成佛先得“转 女 成男”。可笔者不愿成佛，只愿体验一把一个母亲给自己怀抱里的婴儿哺乳时的那份内心恬静，平和和欣慰，如此而已。