人的预知能力
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智药三藏法师在南朝梁武帝天监元年(502年),自西印度来广州,在法性寺种下一棵从印度带来的菩提树苗。途径曹溪口,掬水而饮,觉水质甘美,知溪源必有胜地可为修道圣所。遂至上源,见山水宛若印度宝林山,乃劝村人建立一寺,名为宝林寺;并谓一百七十年后,有肉身菩萨至此地演化得道。
至唐仪凤元年(676),六祖惠能至法性寺,与僧作风幡之问答,并于菩提树下剃发受戒。翌年,惠能至宝林寺大弘教化,一如所谶。
智药三藏居然能预知一百七十年后的事,难道世上的事果然都是安排好的么?
我想起听徐文兵讲《黄帝内经》,“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”这24个字讲了黄帝的一生。
在中国古代文化里,心和神是同义词。神是天,灵是人。“灵”的繁体字写作“灵”,下面这个“巫”是古代最高的智慧分子,“巫”这个字,上面一横代表天,下面一横代表地,中间那个竖勾通天地,左边那个人代表活人,右边那个人代表死人,“巫”就是沟通天地的媒介。这个“巫”是感性的具有第六感的人。当这个“巫”去祈求天下雨,就会灵验。说黄帝“生而神灵”就是说黄帝生下来具有与天地鬼神沟通的能力。
从这里我们就可以知道了,人类的预知能力是存在的,只不过不是人人都有,而只是存在于一小部分有大智慧的人身上了。
很多人说起这种预知能力,可能都很不以为然,因为确实没有在他身上发生过类似的事,不相信也很正常。
这个世界上很多时候,很多事情不是人人都能理解的,但是我们理解不了并不代表不存在。
我们能做的就是持敬畏心看待一切。相信一切都是最好的安排,不念过往,不畏将来。
至唐仪凤元年(676),六祖惠能至法性寺,与僧作风幡之问答,并于菩提树下剃发受戒。翌年,惠能至宝林寺大弘教化,一如所谶。
智药三藏居然能预知一百七十年后的事,难道世上的事果然都是安排好的么?
我想起听徐文兵讲《黄帝内经》,“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”这24个字讲了黄帝的一生。
在中国古代文化里,心和神是同义词。神是天,灵是人。“灵”的繁体字写作“灵”,下面这个“巫”是古代最高的智慧分子,“巫”这个字,上面一横代表天,下面一横代表地,中间那个竖勾通天地,左边那个人代表活人,右边那个人代表死人,“巫”就是沟通天地的媒介。这个“巫”是感性的具有第六感的人。当这个“巫”去祈求天下雨,就会灵验。说黄帝“生而神灵”就是说黄帝生下来具有与天地鬼神沟通的能力。
从这里我们就可以知道了,人类的预知能力是存在的,只不过不是人人都有,而只是存在于一小部分有大智慧的人身上了。
很多人说起这种预知能力,可能都很不以为然,因为确实没有在他身上发生过类似的事,不相信也很正常。
这个世界上很多时候,很多事情不是人人都能理解的,但是我们理解不了并不代表不存在。
我们能做的就是持敬畏心看待一切。相信一切都是最好的安排,不念过往,不畏将来。
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