刘备是哪国的皇帝
1个回答
展开全部
问题一:刘备是哪国的皇帝 刘备(公元161-223年)即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝。
问题二:刘备是什么朝代的皇帝? 刘备字玄德,生于公元161年,涿郡涿县(河北涿县)人,是中山靖王之后,汉景帝刘胜玄孙,刘胜的儿子刘贞于公元前117年被封为涿县陆城亭侯,后因宗庙祭祀时所献助祭用的礼金不合规定而被取消封侯。刘备的祖父叫刘雄,父亲叫刘弘。刘备少年丧父,和母亲一起靠贩鞋织席度日。他家附近有一棵桑树像华盖,在树下和同族孩子玩耍时他曾说过:“吾必当乘此羽葆盖车”。刘备年轻时不喜欢读书,喜爱骑马射箭,弹琴作乐。他身高7尺5寸(汉尺),《三国志》与《三国演义》里都介绍他双手下垂可以超过自己的膝盖(猩猩?),眼睛能看见自己的大耳(大象?),所以在三国演义里他又多被人骂为“大耳儿”、“大耳贼”,刘备生性少言寡语,待人谦和,喜怒不形于色,喜欢结交英雄豪杰,故后有“桃园三结义”。公元184年,黄巾起义爆发,他在商人张士平、苏双的资助下组织一支队伍,在镇压起义中初露锋芒。但由于力量弱小,一直没有固定地盘,公元196年,陶谦推荐刘备为豫州刺使,驻屯小沛(江苏沛县),陶谦病逝后将徐州(江苏徐州)让给刘备,曹操上表推荐刘备做镇东将军,封为宜城亭侯。后徐州被吕布侵占,刘备依附曹操,在曹操帮助下消灭吕布,公元200年刘备占据徐州,曹操亲自东征,刘备兵败。刘备逃往青州(山东潍坊北)依附袁绍,曹操攻破袁绍后刘备南下依附刘表,屯兵新野(河南新野),公元207年他“三顾茅庐”请出诸葛亮,诸葛亮帮助他联吴抗魏,经赤壁一战获得荆州地区(河南与湖北衔接地区以及湖南北部一带)。公元211年进驻益州(四川地区),公元212年至公元214年,刘备围攻成都(四川成都),刘璋投降,刘备自称益州牧。公元219年5月,刘备占领汉中(陕西汉中),7月自立汉中王。公元221年4月在成都称帝。公元219年孙权派吕蒙袭击江陵(湖北江陵),荆州守将关羽战败被擒,荆州被孙权全部占领。刘备于公元221年7月亲自率兵进攻东吴,孙权派陆逊领兵5万抵抗,公元222年6月,两军在xiao亭(湖北宜都北)对恃,刘备于彝陵(湖北宜昌东南)到xiao亭一带扎营40余座,后被陆逊火烧连营惨败,退守白帝城(四川奉节)。公元223年4月,死于白帝城,终年63岁。刘备先有长子刘禅,即蜀国第二任皇帝,刘禅为甘夫人在新野时所生,三国演义里提到甘夫人因梦到吞北斗而怀孕,故刘禅小名“阿斗”,刘备另有两子为刘备的妾所生,一子刘永,封为鲁王,一子刘理,封为梁王,刘备曾有义子刘封,本为罗侯姓寇人家的儿子,长沙郡姓刘人家的外甥,刘备初到荆州时因为没有儿子故将其收为义子,后因刘封欺压孟达,不救援关羽惹刘备怨恨,诸葛亮考虑他为人粗犷率直,恐换代之后无人能控制,劝刘备将其除去,于是“赐封死”。刘备的遗诏中所提到的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”成为一代至理名言
问题三:刘备属于皇帝吗 刘备(公元161-223年)即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀梗开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家,公元221-223年在位。谥号昭烈帝,庙号烈祖,史家又称他为先主。
虽然他不是一统中原的皇帝,但是人家建立了蜀国,死后谥号和庙号,自然也是皇帝。
问题四:刘备是哪国的人 汉昭烈帝刘备(161―223),字玄德,三国时期蜀汉开国皇帝,公元221―223年在位。三国时期的政治家。汉族,涿郡涿县(今河北省涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉国君王。东汉灵帝末年,因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。公元二零八年与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁,其后得到荆州五郡,后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后,刘备于公元二一九年七月自立为汉中王。公元二二一年,时曹丕已于去年十月逼迫汉献帝禅让皇帝位,时蜀中又传言汉献帝已经遇害,刘备于是于成都武担之南即皇帝位,年号章武。次年伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城。公元二二三年因憨崩逝,享年六十三,谥号昭烈帝,后人尊称称刘备为先主。
杜甫作诗:
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。
《蜀先主庙》
作者:刘禹锡
天地英雄气,千秋尚凛然。
势分三足鼎,业复五铢钱。
得相能开国,生儿不象贤。
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。
参考地址:baike.baidu/view/6213?fr=ala0
希望给你的信息有用!!1
问题五:刘备的国是谁结束的 什么时候 最后的皇帝是谁 司马昭手下大将邓艾偷袭成都成功、后主刘禅举国而降,在263年蜀汉灭亡。
求采纳
问题六:刘备前一个称皇帝是谁 220年,(汉延康元年),曹丕逼汉献帝“禅让”、正式取代汉王朝,建立曹魏,定都洛阳,年号黄初
221年,刘备在成都称帝,国号汉,定都成都,年号章武,史称蜀或蜀汉。
222年,(魏黄初三年)孙权为吴王,吴国始立,名义上依附于曹魏,实际已脱离曹魏控制。229年(黄龙元年)5月23日,孙权称帝,国号为吴,改元黄龙,孙吴正式建国。
问题七:刘备,曹操,孙权个是哪国的 中国
问题八:在汉朝的历史皇帝列表怎么没有刘备呢? 刘备本就不是汉朝皇帝 他只是皇室宗亲而已, 中山靖王之后,讲的明白一点就是他有皇室血统,但不是皇帝。
至于他后来自立为皇,国号是蜀,就是哗国中的蜀国。
问题九:刘备是不是皇帝 是。史称蜀汉昭烈帝。
我们称那个时代为三国。那么一国之君自然就是皇帝了,而且他也已经在众将的拥护下加冕称帝了。 所以,在历史上还是实际上,他都是皇帝。
问题十:三国里劝刘备当皇帝是哪个 诸葛亮是怎样劝刘备当皇帝的?
周振刚
建安二十五年正月(公元200年)曹 *** ,子丕袭爵,嗣为丞相。十月,曹丕加尊号,称魏文帝,改元黄初。曹丕称帝后,刘备君臣坐不住了,加快了称帝的步伐。
《三国志・先主传》载,曹丕即位不久,议O阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵g、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等“上言”劝进。其云:
“臣闻《河图》、《洛书》五经谶、纬,孔子所甄,验应自远。谨案《洛书・甄曜度》曰:‘赤三日德昌,九世会备,合为帝际。’《洛书・宝号命》曰:‘天度帝道备称皇,以统握契,百成不败。’《洛书・录运期》曰:‘九侯七杰争命民炊骸,道路籍籍履人头,谁使主者玄且来。’《孝经・钩命决录》曰:‘帝三见九会备。’臣父群未亡时,言西南数有黄气,直立数丈,见来积年,时时有景云祥风,从璇玑下来应之,此为异瑞。又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行,《图》、《书》曰‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星,常从岁星相追。近汉初兴,五星从岁星谋;岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州,以致中兴。时许帝尚存,故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕;昴毕为天纲,《经》曰‘帝星处之,众邪消亡’。圣讳豫G,推揆期验,符合数至,若此非一。臣闻圣王先天而天不违,后天而奉天时,故应际而生,与神合契。愿大王应天顺民,速既洪业,以宁海内。”
《三国志》本传云:“先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝中山靖王胜之后也。”这个“上言”所引《洛书》三则和《孝经》一则,有刘备的名与字。所引《洛书・甄曜度》、《洛书・宝号命》、《孝经・钩命决录》有“备”字,所引《洛书・录运期》有“玄”字,表明刘备为皇帝“验应自远”。还有“见来积年,时时有景云祥风”、“有气如旗,中天而行”、“五星从岁星谋,复追岁星”等天象,明徵“必有天子出其方”。
两汉之际,谶纬之术大兴,图谶被各类人物用来做窃位夺权、改朝换代的工具。王莽为了夺取汉室政权,曾招集通天文、谶纬、钟律、月令的人,大肆造作图谶。大司空甄丰及其子甄寻、国师刘歆、梓潼人哀章都是制作图谶的行家里手。《汉书・王莽传》载:莽称假皇帝前,曾制造十二道符命,还造丹书着石,文曰:“告安汉公莽为皇帝。”“梓潼人哀章学问长安,素无行,好为大言。见莽居摄即作铜匮,为两检。署其一曰:‘天帝行玺金匮图’,其一署曰:‘赤帝行玺某传予黄帝金策书’,某者高皇帝名也。书言王莽为真天子,皇太后如天命。”
东汉光武帝刘秀,也利用谶纬,以《河图・赤伏符》,於六月己未,即皇帝位于南z,改元建武。《后汉书・光武帝纪上》载:“光武先在长安时同舍生强华,自关中奉《赤伏符》曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”四七,二十八也。自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也。汉主德,故火为主也。另有谶记曰:“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。”卯金,刘字也。《春秋演孔图》曰:“卯金刀,名为〔刘〕,赤帝后,次代国。”又《后汉书・窦融传》引智者云:“汉承尧运,历数延长,今皇帝姓号见于图书。自前世博物道术之士谷子云、夏贺良等,建明汉有再受命之符,言之久矣。故刘子骏改易名字,冀应其占。及莽末,道士西门君惠言刘秀当为天子,遂谋立子骏。事觉被杀,出谓百姓观者曰:‘刘秀真汝主也。’”这段话中,“今皇帝姓号见于图书”,说的是《赤伏符》“刘秀发兵捕不道”事;“前世博物道术之士谷子云、夏贺良等”,说的是哀帝时夏贺良有言“......>>
问题二:刘备是什么朝代的皇帝? 刘备字玄德,生于公元161年,涿郡涿县(河北涿县)人,是中山靖王之后,汉景帝刘胜玄孙,刘胜的儿子刘贞于公元前117年被封为涿县陆城亭侯,后因宗庙祭祀时所献助祭用的礼金不合规定而被取消封侯。刘备的祖父叫刘雄,父亲叫刘弘。刘备少年丧父,和母亲一起靠贩鞋织席度日。他家附近有一棵桑树像华盖,在树下和同族孩子玩耍时他曾说过:“吾必当乘此羽葆盖车”。刘备年轻时不喜欢读书,喜爱骑马射箭,弹琴作乐。他身高7尺5寸(汉尺),《三国志》与《三国演义》里都介绍他双手下垂可以超过自己的膝盖(猩猩?),眼睛能看见自己的大耳(大象?),所以在三国演义里他又多被人骂为“大耳儿”、“大耳贼”,刘备生性少言寡语,待人谦和,喜怒不形于色,喜欢结交英雄豪杰,故后有“桃园三结义”。公元184年,黄巾起义爆发,他在商人张士平、苏双的资助下组织一支队伍,在镇压起义中初露锋芒。但由于力量弱小,一直没有固定地盘,公元196年,陶谦推荐刘备为豫州刺使,驻屯小沛(江苏沛县),陶谦病逝后将徐州(江苏徐州)让给刘备,曹操上表推荐刘备做镇东将军,封为宜城亭侯。后徐州被吕布侵占,刘备依附曹操,在曹操帮助下消灭吕布,公元200年刘备占据徐州,曹操亲自东征,刘备兵败。刘备逃往青州(山东潍坊北)依附袁绍,曹操攻破袁绍后刘备南下依附刘表,屯兵新野(河南新野),公元207年他“三顾茅庐”请出诸葛亮,诸葛亮帮助他联吴抗魏,经赤壁一战获得荆州地区(河南与湖北衔接地区以及湖南北部一带)。公元211年进驻益州(四川地区),公元212年至公元214年,刘备围攻成都(四川成都),刘璋投降,刘备自称益州牧。公元219年5月,刘备占领汉中(陕西汉中),7月自立汉中王。公元221年4月在成都称帝。公元219年孙权派吕蒙袭击江陵(湖北江陵),荆州守将关羽战败被擒,荆州被孙权全部占领。刘备于公元221年7月亲自率兵进攻东吴,孙权派陆逊领兵5万抵抗,公元222年6月,两军在xiao亭(湖北宜都北)对恃,刘备于彝陵(湖北宜昌东南)到xiao亭一带扎营40余座,后被陆逊火烧连营惨败,退守白帝城(四川奉节)。公元223年4月,死于白帝城,终年63岁。刘备先有长子刘禅,即蜀国第二任皇帝,刘禅为甘夫人在新野时所生,三国演义里提到甘夫人因梦到吞北斗而怀孕,故刘禅小名“阿斗”,刘备另有两子为刘备的妾所生,一子刘永,封为鲁王,一子刘理,封为梁王,刘备曾有义子刘封,本为罗侯姓寇人家的儿子,长沙郡姓刘人家的外甥,刘备初到荆州时因为没有儿子故将其收为义子,后因刘封欺压孟达,不救援关羽惹刘备怨恨,诸葛亮考虑他为人粗犷率直,恐换代之后无人能控制,劝刘备将其除去,于是“赐封死”。刘备的遗诏中所提到的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”成为一代至理名言
问题三:刘备属于皇帝吗 刘备(公元161-223年)即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀梗开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞,是三国时期著名的政治家,公元221-223年在位。谥号昭烈帝,庙号烈祖,史家又称他为先主。
虽然他不是一统中原的皇帝,但是人家建立了蜀国,死后谥号和庙号,自然也是皇帝。
问题四:刘备是哪国的人 汉昭烈帝刘备(161―223),字玄德,三国时期蜀汉开国皇帝,公元221―223年在位。三国时期的政治家。汉族,涿郡涿县(今河北省涿州)人,汉中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉国君王。东汉灵帝末年,因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。公元二零八年与孙权将周瑜等大胜曹操于赤壁,其后得到荆州五郡,后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后,刘备于公元二一九年七月自立为汉中王。公元二二一年,时曹丕已于去年十月逼迫汉献帝禅让皇帝位,时蜀中又传言汉献帝已经遇害,刘备于是于成都武担之南即皇帝位,年号章武。次年伐东吴兵败,损失惨重,退回白帝城。公元二二三年因憨崩逝,享年六十三,谥号昭烈帝,后人尊称称刘备为先主。
杜甫作诗:
蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。
《蜀先主庙》
作者:刘禹锡
天地英雄气,千秋尚凛然。
势分三足鼎,业复五铢钱。
得相能开国,生儿不象贤。
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。
参考地址:baike.baidu/view/6213?fr=ala0
希望给你的信息有用!!1
问题五:刘备的国是谁结束的 什么时候 最后的皇帝是谁 司马昭手下大将邓艾偷袭成都成功、后主刘禅举国而降,在263年蜀汉灭亡。
求采纳
问题六:刘备前一个称皇帝是谁 220年,(汉延康元年),曹丕逼汉献帝“禅让”、正式取代汉王朝,建立曹魏,定都洛阳,年号黄初
221年,刘备在成都称帝,国号汉,定都成都,年号章武,史称蜀或蜀汉。
222年,(魏黄初三年)孙权为吴王,吴国始立,名义上依附于曹魏,实际已脱离曹魏控制。229年(黄龙元年)5月23日,孙权称帝,国号为吴,改元黄龙,孙吴正式建国。
问题七:刘备,曹操,孙权个是哪国的 中国
问题八:在汉朝的历史皇帝列表怎么没有刘备呢? 刘备本就不是汉朝皇帝 他只是皇室宗亲而已, 中山靖王之后,讲的明白一点就是他有皇室血统,但不是皇帝。
至于他后来自立为皇,国号是蜀,就是哗国中的蜀国。
问题九:刘备是不是皇帝 是。史称蜀汉昭烈帝。
我们称那个时代为三国。那么一国之君自然就是皇帝了,而且他也已经在众将的拥护下加冕称帝了。 所以,在历史上还是实际上,他都是皇帝。
问题十:三国里劝刘备当皇帝是哪个 诸葛亮是怎样劝刘备当皇帝的?
周振刚
建安二十五年正月(公元200年)曹 *** ,子丕袭爵,嗣为丞相。十月,曹丕加尊号,称魏文帝,改元黄初。曹丕称帝后,刘备君臣坐不住了,加快了称帝的步伐。
《三国志・先主传》载,曹丕即位不久,议O阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵g、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等“上言”劝进。其云:
“臣闻《河图》、《洛书》五经谶、纬,孔子所甄,验应自远。谨案《洛书・甄曜度》曰:‘赤三日德昌,九世会备,合为帝际。’《洛书・宝号命》曰:‘天度帝道备称皇,以统握契,百成不败。’《洛书・录运期》曰:‘九侯七杰争命民炊骸,道路籍籍履人头,谁使主者玄且来。’《孝经・钩命决录》曰:‘帝三见九会备。’臣父群未亡时,言西南数有黄气,直立数丈,见来积年,时时有景云祥风,从璇玑下来应之,此为异瑞。又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行,《图》、《书》曰‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星,常从岁星相追。近汉初兴,五星从岁星谋;岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州,以致中兴。时许帝尚存,故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕;昴毕为天纲,《经》曰‘帝星处之,众邪消亡’。圣讳豫G,推揆期验,符合数至,若此非一。臣闻圣王先天而天不违,后天而奉天时,故应际而生,与神合契。愿大王应天顺民,速既洪业,以宁海内。”
《三国志》本传云:“先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝中山靖王胜之后也。”这个“上言”所引《洛书》三则和《孝经》一则,有刘备的名与字。所引《洛书・甄曜度》、《洛书・宝号命》、《孝经・钩命决录》有“备”字,所引《洛书・录运期》有“玄”字,表明刘备为皇帝“验应自远”。还有“见来积年,时时有景云祥风”、“有气如旗,中天而行”、“五星从岁星谋,复追岁星”等天象,明徵“必有天子出其方”。
两汉之际,谶纬之术大兴,图谶被各类人物用来做窃位夺权、改朝换代的工具。王莽为了夺取汉室政权,曾招集通天文、谶纬、钟律、月令的人,大肆造作图谶。大司空甄丰及其子甄寻、国师刘歆、梓潼人哀章都是制作图谶的行家里手。《汉书・王莽传》载:莽称假皇帝前,曾制造十二道符命,还造丹书着石,文曰:“告安汉公莽为皇帝。”“梓潼人哀章学问长安,素无行,好为大言。见莽居摄即作铜匮,为两检。署其一曰:‘天帝行玺金匮图’,其一署曰:‘赤帝行玺某传予黄帝金策书’,某者高皇帝名也。书言王莽为真天子,皇太后如天命。”
东汉光武帝刘秀,也利用谶纬,以《河图・赤伏符》,於六月己未,即皇帝位于南z,改元建武。《后汉书・光武帝纪上》载:“光武先在长安时同舍生强华,自关中奉《赤伏符》曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”四七,二十八也。自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也。汉主德,故火为主也。另有谶记曰:“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。”卯金,刘字也。《春秋演孔图》曰:“卯金刀,名为〔刘〕,赤帝后,次代国。”又《后汉书・窦融传》引智者云:“汉承尧运,历数延长,今皇帝姓号见于图书。自前世博物道术之士谷子云、夏贺良等,建明汉有再受命之符,言之久矣。故刘子骏改易名字,冀应其占。及莽末,道士西门君惠言刘秀当为天子,遂谋立子骏。事觉被杀,出谓百姓观者曰:‘刘秀真汝主也。’”这段话中,“今皇帝姓号见于图书”,说的是《赤伏符》“刘秀发兵捕不道”事;“前世博物道术之士谷子云、夏贺良等”,说的是哀帝时夏贺良有言“......>>
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询