爱因斯坦说:婚姻是一种试图使某些出自偶然的东西持续下去的不会成功的尝试。 一切婚姻都是危险的。含义?
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正常情况下,婚姻作为爱情的结晶,其目的是希望为这种以人的主观感受为基础的脆弱的爱寻求一种外部的强制的约束力以让它永远地持续下去。当我们强烈地爱着一个人时,总希望能够永远在一起,于是我们将彼此的名字刻在石头上,并且信誓旦旦:什么就算海枯石烂,我对你的心不变。
这种爱的程度有多强烈,同时存在的害怕失去对方的心就有多强烈,于是就出现了婚姻。然而,热情所持续的时间总是比人们想象中的要短,海还没枯石还没烂,我们对于彼此的爱却已经不再。此时,婚姻的形式虽在,然而实质却已经变了。它不再是一种爱的保障,而成了一种枷锁。当双方都感到这是一种枷锁时,婚姻就走向了危险的边缘。
“ 一切婚姻都是危险的”,这并不是说大多数婚姻最终都会破裂,而是从本质上来讲婚姻的基础就是不稳定的。相对于我们所寄予婚姻的厚望,它确实是危险的,因为能让我们心甘情愿地用一生做赌注的赌博,我们原本是踌躇满志的,哪怕当我们知道有万分之一的失败的概率我们恐怕都不干,然而事实却并非如此。
这种爱的程度有多强烈,同时存在的害怕失去对方的心就有多强烈,于是就出现了婚姻。然而,热情所持续的时间总是比人们想象中的要短,海还没枯石还没烂,我们对于彼此的爱却已经不再。此时,婚姻的形式虽在,然而实质却已经变了。它不再是一种爱的保障,而成了一种枷锁。当双方都感到这是一种枷锁时,婚姻就走向了危险的边缘。
“ 一切婚姻都是危险的”,这并不是说大多数婚姻最终都会破裂,而是从本质上来讲婚姻的基础就是不稳定的。相对于我们所寄予婚姻的厚望,它确实是危险的,因为能让我们心甘情愿地用一生做赌注的赌博,我们原本是踌躇满志的,哪怕当我们知道有万分之一的失败的概率我们恐怕都不干,然而事实却并非如此。
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婚姻来自于个体的体验. 总得来说, 我认为婚姻是积极的, 而且我们不是天才, 不用担心和另外一个灵魂有过多的勾连而丧失了创造的热情, 磨蚀了超越的动力. 相反, 我们需要和另外一个灵魂无比贴近来证明我们并不孤独, 我们需要去承载一些我们之外的人或者事来证明我们活得并不虚无. 我们需要和另外一个灵魂去分享所有好的坏的, 并一起成长.
婚姻是将理想和现实加以结合的形式, 但理想和现实往往背道而驰且渐行渐远. 信息越来越多元, 物质越来越丰富, 区别于古代我们不一定需要婚姻便可获得生存的所有便利, 而两个不同个体无限接近, 各种摩擦往往会抵消所有的美感, 将所有的诗意和柔情都化成愤怒, 抑郁, 无休止的争吵和怨怼情绪. 但正因为物质和信息的洪流益加强大, 个体价值越来越被淹没, 我们才更需要与另外一个个体形成一个互相慰藉的小单位, 互相辉映, 提携, 共同前进, 体验, 分享, 并完成个体的圆满.
婚姻是将理想和现实加以结合的形式, 但理想和现实往往背道而驰且渐行渐远. 信息越来越多元, 物质越来越丰富, 区别于古代我们不一定需要婚姻便可获得生存的所有便利, 而两个不同个体无限接近, 各种摩擦往往会抵消所有的美感, 将所有的诗意和柔情都化成愤怒, 抑郁, 无休止的争吵和怨怼情绪. 但正因为物质和信息的洪流益加强大, 个体价值越来越被淹没, 我们才更需要与另外一个个体形成一个互相慰藉的小单位, 互相辉映, 提携, 共同前进, 体验, 分享, 并完成个体的圆满.
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以此也可以看出爱因斯坦的独特与伟大,非常人的思维,很值得人思考。他说的这句话应该是出于他人生的经历所说,伟大的人多是孤独终老,在他看来婚姻是不可靠的,以至危险的。而之所以产生婚姻,不过是犹如同一个世界的异性相吸,相遇相知的缘分,经过长期相处最终不合。爱因斯坦虽然此话具片面性,但任然赞其思维卓越超前。Love you A.
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2010-08-14
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是一种非常悲观的论调,不可取
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