表示说的成语有

久恙DT757
2010-08-15 · TA获得超过1.3万个赞
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【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。
【背地厮说】背地里胡说八道。
【稗官小说】即野史小说,街谈巷说之言。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不容分说】分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【辩说属辞】属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
【不由分说】由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【秕言谬说】指错误的言论。
【痴儿说梦】痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
【长话短说】要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
【从何说起】从哪里开始说。
【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。
【痴人说梦】痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【成事不说】说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
【成事不说,遂事不谏】说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。
【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。
【打开天窗说亮话】比喻无须规避,公开说明。
【代人说项】替人说好话。
【敦诗说礼】敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【道听涂说】从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
【道听途说】道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【东谈西说】指议论的面很宽。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【道西说东】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。
【二话没说】指很干脆地采取行动。
【浮称流说】称:称引。广泛称引,丰博谈论。
【浮词曲说】浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。
【逢人且说三分话】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【逢人且说三分话,未可全抛一片心】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【逢人说项】项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
【逢人只说三分话】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【管窥之说】管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
【观眉说眼】比喻挑眼,说闲话。
【光说不练】指只会说而不干实事。
【公说公有理,婆说婆有理】公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
【诡言浮说】指虚假不实的话。
【话长说短】评论他人的好坏是非。
【会道能说】形容很会讲话。同“能说会道”。
【胡说白道】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
【混说白道】指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。
【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。
【胡说乱道】乱编瞎说,胡说八道。
【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。
【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。
【横说竖说】指多方论说,反复喻解。
【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【胡诌乱说】胡诌,随意胡说。
【家见户说】每家每户都知道。
【讲经说法】讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
【见人说人话,见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。
【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
【家至人说】传到每一家,人人都知道。
【口辩户说】户:住户。口头争辩并挨户劝说。
【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。
【空费词说】说的话别人不听,等于白说。
【狂瞽之说】狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
【空口说白话】形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
【空口说空话】形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
【夸强说会】会:能。夸耀自己能力强、本事大。
【看人说话】指不按规矩办事,处理问题因人而异。
【口说无凭】单凭口说,不足为据。
【狂言瞽说】狂:狂放任性;瞽:盲目。狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
【谩辞哗说】指谎言乱语。
【门到户说】到各家各户宣传解说。
【明人不说暗话】明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
【盲人说象】比喻看问题以偏概全。
【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。
【谬悠之说】谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。
【梦中说梦】原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【论长说短】议论别人的是非好坏。
【论今说古】从今到古无所不谈,无不评论。
【能说惯道】形容人口才好,很会讲话。
【能说会道】形容很会讲话。
【能说善道】道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
【能言快说】能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
【流言流说】流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
【千言万说】犹千言万语。形容说得话很多。
【说白道黑】比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
【说白道绿】比喻对人对事任意评论。
【说白道绿】犹言说长道短,信口雌黄。亦作“说白道黑”。
【说不过去】不合情理,无法交代。
【说曹操,曹操到】正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。
【说长道短】议论别人的好坏是非。
【说长话短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说长论短】说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说长说短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说到曹操,曹操就到】指谈论到某人,某人恰巧来了。
【说短道长】说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说东道西】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
【说大话】夸口说话或言过其实地说话。
【说短论长】议论别人的好坏是非。
【说得轻巧】说起来很简单容易。
【说大人则藐之】大人:大人物。原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【说地谈天】天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
【说东谈西】说这说那,随意谈论。
【说东忘西】说了这样忘了那样。形容记忆力差。
【说得行不得】只能说不能做。
【说到做到】言行一致,说过的话一定用行动实现。
【说风凉话】站在事件之外说讽刺性的话。
【说风说水】指撺掇怂勇。
【说古道今】从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
【生公说法】生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
【生公说法,顽石点头】shēnggōngshuōfǎ,wánshídiǎntóu
【说古谈今】从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
【说黑道白】比喻对人对事任意评论。
【说黄道黑】比喻对人对事任意评论。
【说好说歹】①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
【实话实说】用直捷了当的方法讲出真实情况。
【说谎调皮】说假话并从中捣鬼。
【说好嫌歹】说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
【说今道古】从今到古无所不谈,无不评论。
摩尔庄园1005
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【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。
【背地厮说】背地里胡说八道。
【稗官小说】即野史小说,街谈巷说之言。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不容分说】分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【辩说属辞】属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
【不由分说】由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【秕言谬说】指错误的言论。
【痴儿说梦】痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
【长话短说】要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
【从何说起】从哪里开始说。
【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。
【痴人说梦】痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【成事不说】说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
【成事不说,遂事不谏】说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。
【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。
【打开天窗说亮话】比喻无须规避,公开说明。
【代人说项】替人说好话。
【敦诗说礼】敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【道听涂说】从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
【道听途说】道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【东谈西说】指议论的面很宽。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【道西说东】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。
【二话没说】指很干脆地采取行动。
【浮称流说】称:称引。广泛称引,丰博谈论。
【浮词曲说】浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。
【逢人且说三分话】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【逢人且说三分话,未可全抛一片心】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【逢人说项】项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
【逢人只说三分话】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【管窥之说】管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
【观眉说眼】比喻挑眼,说闲话。
【光说不练】指只会说而不干实事。
【公说公有理,婆说婆有理】公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
【诡言浮说】指虚假不实的话。
【话长说短】评论他人的好坏是非。
【会道能说】形容很会讲话。同“能说会道”。
【胡说白道】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
【混说白道】指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。
【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。
【胡说乱道】乱编瞎说,胡说八道。
【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。
【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。
【横说竖说】指多方论说,反复喻解。
【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【胡诌乱说】胡诌,随意胡说。
【家见户说】每家每户都知道。
【讲经说法】讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
【见人说人话,见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。
【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
【家至人说】传到每一家,人人都知道。
【口辩户说】户:住户。口头争辩并挨户劝说。
【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。
【空费词说】说的话别人不听,等于白说。
【狂瞽之说】狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
【空口说白话】形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
【空口说空话】形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
【夸强说会】会:能。夸耀自己能力强、本事大。
【看人说话】指不按规矩办事,处理问题因人而异。
【口说无凭】单凭口说,不足为据。
【狂言瞽说】狂:狂放任性;瞽:盲目。狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
【谩辞哗说】指谎言乱语。
【门到户说】到各家各户宣传解说。
【明人不说暗话】明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
【盲人说象】比喻看问题以偏概全。
【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。
【谬悠之说】谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。
【梦中说梦】原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【论长说短】议论别人的是非好坏。
【论今说古】从今到古无所不谈,无不评论。
【能说惯道】形容人口才好,很会讲话。
【能说会道】形容很会讲话。
【能说善道】道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
【能言快说】能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
【流言流说】流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
【千言万说】犹千言万语。形容说得话很多。
【说白道黑】比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
【说白道绿】比喻对人对事任意评论。
【说白道绿】犹言说长道短,信口雌黄。亦作“说白道黑”。
【说不过去】不合情理,无法交代。
【说曹操,曹操到】正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。
【说长道短】议论别人的好坏是非。
【说长话短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说长论短】说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说长说短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说到曹操,曹操就到】指谈论到某人,某人恰巧来了。
【说短道长】说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说东道西】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
【说大话】夸口说话或言过其实地说话。
【说短论长】议论别人的好坏是非。
【说得轻巧】说起来很简单容易。
【说大人则藐之】大人:大人物。原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【说地谈天】天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
【说东谈西】说这说那,随意谈论。
【说东忘西】说了这样忘了那样。形容记忆力差。
【说得行不得】只能说不能做。
【说到做到】言行一致,说过的话一定用行动实现。
【说风凉话】站在事件之外说讽刺性的话。
【说风说水】指撺掇怂勇。
【说古道今】从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
【生公说法】生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
【生公说法,顽石点头】shēnggōngshuōfǎ,wánshídiǎntóu
【说古谈今】从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
【说黑道白】比喻对人对事任意评论。
【说黄道黑】比喻对人对事任意评论。
【说好说歹】①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
【实话实说】用直捷了当的方法讲出真实情况。
【说谎调皮】说假话并从中捣鬼。
【说好嫌歹】说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
【说今道古】从今到古无所不谈,无不评论。
恶言泼语: 指用狠毒的话骂人或说话

恶言恶语 :指用狠毒的话骂人或说话

讹言谎语: 讹言,谣言。造谣说谎话

重厚寡言 :持重敦厚,不爱多说话。

直言勿讳 :直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

正言直谏 :以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言不讳 :说话爽直,毫无忌讳。

正色危言 :态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言 :态度严肃,敢于直言。

语四言三 :指信口乱说闲话。

倚马千言 :倚马,靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。

一言不发 :一句话也不说。

信口胡言 :随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

相对无言 :指彼此相对说不出话来。

危言核论 :正直而翔实的言论。

万语千言 :许许多多的话语。

托之空言 :指寄托所怀于文词议论。

托于空言 :指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

逆耳良言 :虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆,抵触,不顺从。

敏于事,慎于言 :敏,奋勉。慎,小心。办事勤勉,说话谨慎。

媒妁之言 :媒妁,说合婚姻的人。媒人的介绍。

款语温言 :指诚恳而温和的言辞。

口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来。

多言数穷:言多必失,必有理屈之时。

多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

笃论高言:确切高明的言论。

谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。

沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

沉厚寡言 :朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

身微言轻:微,卑微。地位低,说话不受人重视。

片言一字: 少量的文字。

作言造语: 谓编造虚诞的言辞。

自言自语:言、语,说话。自己跟自己低声嘀咕。

自不待言: 大家心里明白,不必再用言语解释。

直言正色: 谓言语正直,仪容严肃。

直言正论 :正直公道的言论。

直言无讳: 直率地说话,无所隐讳。

直言切谏 同“直言极谏”。
直言极谏 :①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

智小言大 :谓才智低下,说话口气却很大。

正色直言: 正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。也作“正色危言”。

詹言曲说: 烦琐、片面的言论。

造言生事 :捏造虚言以挑起事端。

造言捏词 :捏造虚假的言词。

躁言丑句 :丑恶的言辞。躁,通“臊”。

欲言又止 :想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

庸言庸行 :指平平常常的言行。

意在言外 :真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。

溢于言外 :溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

溢于言表 :超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

一言中的 :的,箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言一行 :每句话,每个行动。

一言以蔽之: 蔽,掩覆,引申为概括。用一句话来概括。

以言徇物: 用违心的话语附和别人。

溢言虚美 :过甚其辞、不符合实际地称美。

一言兴邦: 谓一句话可以兴国。

以言为讳: 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

一言丧邦: 谓一句话可以亡国。

以言取人 :根据人的口才去判断其智能。

一言千金 :一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言两语 :为数不多的几句话。

以言举人: 根据言论来举荐人才。

以人废言: 由于人不好,对其言论也加以否定。

溢美之言 :过分夸奖的话。

一家之言 :指有独特见解、自成体系的学说或论着。

言之有序 :说话和写文章很有条理。

言之有礼: 说的话有道理。

言之有故 :所说的话有根据。

言之过甚 :话说得太过头了。

言之成理 :之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。

言之不预: 没有预先说明。

言者不知: 谓多言多语的人缺乏智能。

言约旨远 :言辞简练,含意深远。

言与心违 :言语与心意相违背。

言语路绝: 犹言言语道断。

言行相顾 :言行不互相矛盾。

言行相副 :见“言行相符”。
言行相符: 说的和做的相符合。

言行相悖 :说话和行动不一致,互相矛盾 。

言行不二: 犹言言行一致。

言行抱一 :犹言言行一致。

言笑自若 :谈笑如常,十分镇定。

言笑晏晏 :说说笑笑,和柔温顺。

言笑不苟: 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

言无伦次 :语言杂乱无章。

言无不尽 :把内心的话说尽,毫不保留。

言文行远 :言辞有文采,才能传播远方或影响后世。

言外之味 :语言中含而不露的深长意味。

言听行从 :说话、做事有人听从。形容威望很高。

言听事行 :说话能听从,事情能执行。

言听谋决:说的话听从照办,出的主意决定实行。

言听计用 同“言听计从”。
言听计行 同“言听计从”。

言提其耳: 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。

言谈举止 :人的言语、举动、行为。

言十妄九: 形容说话虚妄不实。

言是人非 :谓言论无可非议,但为人不可取。

言三语四 :形容人多嘴杂,议论纷纷。

言清行浊 :言辞高洁,行为卑污。

言气卑弱 :说话的态度谦虚温顺。

言论风生: 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

言类悬河 :形容能言善辩,说话滔滔不绝。

言来语去 :指谈笑时你一言我一语,彼此应对。

言近指远 见“言近旨远”。
言近意远 同“言近旨远”。

言简意深: 言辞简练,含意深刻。

言简意少: 简:简练。语言简洁,内容贫乏。

言简意该 :见“言简意赅”。

言简义丰 :语言简练,含意丰富。

言和意顺: 言语和顺,情意相谐。

言过其实 :言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。

言归于好: 言:虚词;归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。

言高语低 :说话不知轻重,没有分寸。

言方行圆: 谓言论正直而行为圆滑。

言颠语倒: 说话颠三倒四。

言从计纳 :讲的话、出的主意,都听从采纳。

言出祸从 :话刚出口,祸患就降临头上。

言不由衷 :由:从;衷:内心。话不是出自内心,指心口不一致。

言不尽意: 指说的话不能表达思想的全部内容。

言不及行:言行不一。

言不顾行 :说话与行事不相符合。

言不达意 :说的话不能准确地表达思想内容。

言必有物 :指言论或文章内容充实。

训格之言 :指可以奉为行为准则的教诲之言。

行浊言清 :说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

行不副言 :言行不一。

信言不美 :信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。

闲言赘语 :无关紧要的话;多余的话。

涎言涎语 :厚着脸皮胡言乱语,撒赖。

闲言闲语: 指不满意的话;没有根据的话。

闲言碎语: ①不满意的话;没有根据的话。②与正事无关的话。

闲言泼语 :指与正事无关的话;废话。

闲言冷语 :没有根据的讥刺他人的话。

闲言淡语: ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。

闲言长语 :议人长短的唠叨话。

下笔千言: 千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。

析言破律 :指巧说诡辨,曲解律令。

无稽之言: 没有根据、无从查证的话。

危言正色 :刚直的言论和严正的态度。

危言竦论 :使人感到惊恐或震动的言论。

危言逆耳 :正直的规劝听起来不顺耳。

危言核论: 正直而翔实的言论。

危言高论: 正直而不同凡响的言论。

甜言美语 :① 说好听的话。②指好言好语。

人语马嘶:人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

片语只辞 :犹片言只字。少量的文字。

款语温言:指诚恳而温和的言辞。

作言造语 :谓编造虚诞的言辞。

枝词蔓语: 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。

语重心沉: 言辞恳切,心情沉重。

语重情深 :犹言语重心长。

语笑喧哗 :大声说笑。

语无诠次:言辞未加选择和斟酌。

语妙绝伦 :谓言语精妙,无与伦比。

语近指远: 语言浅近,含意深远。指,本旨。

语近词冗 :谓文辞浅近,但不简炼。

语简意赅 :语言简练,意思完备。

语短情长 :语言简短,情意深长。

语不投机 :佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
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蔺丸子
2010-08-15 · 超过15用户采纳过TA的回答
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恶言泼语: 指用狠毒的话骂人或说话

恶言恶语 :指用狠毒的话骂人或说话

讹言谎语: 讹言,谣言。造谣说谎话

重厚寡言 :持重敦厚,不爱多说话。

直言勿讳 :直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

正言直谏 :以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言不讳 :说话爽直,毫无忌讳。

正色危言 :态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言 :态度严肃,敢于直言。

语四言三 :指信口乱说闲话。

倚马千言 :倚马,靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。

一言不发 :一句话也不说。

信口胡言 :随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

相对无言 :指彼此相对说不出话来。

危言核论 :正直而翔实的言论。

万语千言 :许许多多的话语。

托之空言 :指寄托所怀于文词议论。

托于空言 :指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

逆耳良言 :虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆,抵触,不顺从。

敏于事,慎于言 :敏,奋勉。慎,小心。办事勤勉,说话谨慎。

媒妁之言 :媒妁,说合婚姻的人。媒人的介绍。

款语温言 :指诚恳而温和的言辞。

口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来。

多言数穷:言多必失,必有理屈之时。

多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

笃论高言:确切高明的言论。

谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。

沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

沉厚寡言 :朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

身微言轻:微,卑微。地位低,说话不受人重视。

片言一字: 少量的文字。

作言造语: 谓编造虚诞的言辞。

自言自语:言、语,说话。自己跟自己低声嘀咕。

自不待言: 大家心里明白,不必再用言语解释。

直言正色: 谓言语正直,仪容严肃。

直言正论 :正直公道的言论。

直言无讳: 直率地说话,无所隐讳。

直言切谏 同“直言极谏”。
直言极谏 :①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

智小言大 :谓才智低下,说话口气却很大。

正色直言: 正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。也作“正色危言”。

詹言曲说: 烦琐、片面的言论。

造言生事 :捏造虚言以挑起事端。

造言捏词 :捏造虚假的言词。

躁言丑句 :丑恶的言辞。躁,通“臊”。

欲言又止 :想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

庸言庸行 :指平平常常的言行。

意在言外 :真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。

溢于言外 :溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

溢于言表 :超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

一言中的 :的,箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言一行 :每句话,每个行动。

一言以蔽之: 蔽,掩覆,引申为概括。用一句话来概括。

以言徇物: 用违心的话语附和别人。

溢言虚美 :过甚其辞、不符合实际地称美。

一言兴邦: 谓一句话可以兴国。

以言为讳: 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

一言丧邦: 谓一句话可以亡国。

以言取人 :根据人的口才去判断其智能。

一言千金 :一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言两语 :为数不多的几句话。

以言举人: 根据言论来举荐人才。

以人废言: 由于人不好,对其言论也加以否定。

溢美之言 :过分夸奖的话。

一家之言 :指有独特见解、自成体系的学说或论着。

言之有序 :说话和写文章很有条理。

言之有礼: 说的话有道理。

言之有故 :所说的话有根据。

言之过甚 :话说得太过头了。

言之成理 :之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。

言之不预: 没有预先说明。

言者不知: 谓多言多语的人缺乏智能。

言约旨远 :言辞简练,含意深远。

言与心违 :言语与心意相违背。

言语路绝: 犹言言语道断。

言行相顾 :言行不互相矛盾。

言行相副 :见“言行相符”。
言行相符: 说的和做的相符合。

言行相悖 :说话和行动不一致,互相矛盾 。

言行不二: 犹言言行一致。

言行抱一 :犹言言行一致。

言笑自若 :谈笑如常,十分镇定。

言笑晏晏 :说说笑笑,和柔温顺。

言笑不苟: 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

言无伦次 :语言杂乱无章。

言无不尽 :把内心的话说尽,毫不保留。

言文行远 :言辞有文采,才能传播远方或影响后世。

言外之味 :语言中含而不露的深长意味。

言听行从 :说话、做事有人听从。形容威望很高。

言听事行 :说话能听从,事情能执行。

言听谋决:说的话听从照办,出的主意决定实行。

言听计用 同“言听计从”。
言听计行 同“言听计从”。

言提其耳: 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。

言谈举止 :人的言语、举动、行为。

言十妄九: 形容说话虚妄不实。

言是人非 :谓言论无可非议,但为人不可取。

言三语四 :形容人多嘴杂,议论纷纷。

言清行浊 :言辞高洁,行为卑污。

言气卑弱 :说话的态度谦虚温顺。

言论风生: 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

言类悬河 :形容能言善辩,说话滔滔不绝。

言来语去 :指谈笑时你一言我一语,彼此应对。

言近指远 见“言近旨远”。
言近意远 同“言近旨远”。

言简意深: 言辞简练,含意深刻。

言简意少: 简:简练。语言简洁,内容贫乏。

言简意该 :见“言简意赅”。

言简义丰 :语言简练,含意丰富。

言和意顺: 言语和顺,情意相谐。

言过其实 :言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。

言归于好: 言:虚词;归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。

言高语低 :说话不知轻重,没有分寸。

言方行圆: 谓言论正直而行为圆滑。

言颠语倒: 说话颠三倒四。

言从计纳 :讲的话、出的主意,都听从采纳。

言出祸从 :话刚出口,祸患就降临头上。

言不由衷 :由:从;衷:内心。话不是出自内心,指心口不一致。

言不尽意: 指说的话不能表达思想的全部内容。

言不及行:言行不一。

言不顾行 :说话与行事不相符合。

言不达意 :说的话不能准确地表达思想内容。

言必有物 :指言论或文章内容充实。

训格之言 :指可以奉为行为准则的教诲之言。

行浊言清 :说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

行不副言 :言行不一。

信言不美 :信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。

闲言赘语 :无关紧要的话;多余的话。

涎言涎语 :厚着脸皮胡言乱语,撒赖。

闲言闲语: 指不满意的话;没有根据的话。

闲言碎语: ①不满意的话;没有根据的话。②与正事无关的话。

闲言泼语 :指与正事无关的话;废话。

闲言冷语 :没有根据的讥刺他人的话。

闲言淡语: ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。

闲言长语 :议人长短的唠叨话。

下笔千言: 千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。

析言破律 :指巧说诡辨,曲解律令。

无稽之言: 没有根据、无从查证的话。

危言正色 :刚直的言论和严正的态度。

危言竦论 :使人感到惊恐或震动的言论。

危言逆耳 :正直的规劝听起来不顺耳。

危言核论: 正直而翔实的言论。

危言高论: 正直而不同凡响的言论。

甜言美语 :① 说好听的话。②指好言好语。

人语马嘶:人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

片语只辞 :犹片言只字。少量的文字。

款语温言:指诚恳而温和的言辞。

作言造语 :谓编造虚诞的言辞。

枝词蔓语: 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。

语重心沉: 言辞恳切,心情沉重。

语重情深 :犹言语重心长。

语笑喧哗 :大声说笑。

语无诠次:言辞未加选择和斟酌。

语妙绝伦 :谓言语精妙,无与伦比。

语近指远: 语言浅近,含意深远。指,本旨。

语近词冗 :谓文辞浅近,但不简炼。

语简意赅 :语言简练,意思完备。

语短情长 :语言简短,情意深长。

语不投机 :佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

一语中人: 中:中伤。以一句话中伤人。

一语双关 :一句话包含两个意思。

一言两语: 为数不多的几句话。

溢美之语 :过分夸奖的话

言三语四 :形容人多嘴杂,议论纷纷。

言来语去 :指谈笑时你一言我一语,彼此应对。

言高语低 :说话不知轻重,没有分寸。

言颠语倒 :说话颠三倒四。

甜言美语 :①犹言说好听的话。②指好言好语。

少言寡语: 谓平时说话不多。

软语温言 :温和的话语。

软谈丽语: 谓谈话时态度温和,言辞柔美。

轻言轻语: 形容说话声音极轻微。

窃窃私语: 窃窃:偷偷;私:私下;语:说话。背地里小声说话。

切切私语: 指私下小声说话。

七言八语: 形容人多语杂。

能言快语 :能说会道,言词敏捷爽利。

目语额瞬 :眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。

目挑眉语 :以眉目挑逗传情。

妙语惊人: 妙语:有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。

妙语解颐 :解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。

纶音佛语 :比喻不由得不服从的话。

乱语胡言 :胡说;瞎扯。

龙言凤语 :喻轻松悠扬的音乐之声。

风语不透 :形容异常严密。

风言影语 :捕风捉影的话语。

风言雾语 :指隐约其辞的传闻。

多言多语 :谓不该说而说。

沉吟不语 :沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。

不经之语 :指荒诞无稽、没有根据的话。

轻言细语 :形容说话轻而柔和。

喃喃细语 :形容小声说话。

绵言细语 :绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

呢喃细语: 形容小声说话。

只言片语 :个别词句或片断的话。

语重心长 :话深刻有力,情意深长。

语焉不详: 指虽然提到了,但说得不详细。

硬语盘空 :硬:遒劲有力的语句;盘:盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟,矫健有力。

语无伦次 :伦次:条理。话讲得乱七八糟,毫无次序。

莺啼燕语 :莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

语妙天下: 形容言语精妙无比。

语笑喧阗: 形容许多人挤来挤去地大声说笑。

语言无味 :指说的话枯燥无味或庸俗无聊。

语不惊人 :语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。

语出月胁 :出语惊人,非同寻常。

一言半语 :指很少的一两句话。

一语道破 :道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。

燕语莺啼: 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

一语破的 :的:箭靶的中心。一句话就说中要害。

燕语莺声: 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

言语妙天下 :形容言语非常精妙。

牙牙学语 :形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

言语道断 :原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

夏虫不可以语冰 :不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

甜言软语 :甜蜜温柔的话。

甜言蜜语 :象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

同日而语: 指相提并论。

三言两语 :几句话。形容话很少。

前言不搭后语: 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。

千言万语 :形容说得话很多。

齐东野语 :齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

鸟语花香: 鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

流言蜚语 :毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

妙语解烦: 有趣的话引人发笑。

冷言冷语: 带讥讽的冷冰冰的话。

快人快语: 直爽的人说直爽的话。

冷语冰人: 用冷酷的话伤人。

秽言污语 :指粗俗下流、不堪入耳的话。

好语如珠 :指诗文中警句妙语很多。

花言巧语 :原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

胡言乱语 :指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

罕言寡语 :罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。

豪言壮语 :豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

花香鸟语: 鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

甘言美语 :甜美动听的话。

浮语虚辞 :指大话、空话。

浮文巧语 :华丽而空泛的言词。

风言醋语 :散布嫉妒性的中伤语言。

恶语中伤 :中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

恶语相加 :把恶毒的语言加到别人身上。

恶语伤人 ;用恶毒的语言污蔑、伤害人。

不可同日而语: 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

片言只语 :片言:简单短少的几句话;只语:单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料

喃喃自语 :喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话

妙语连珠 :连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个

临别赠语 :分别时赠送勉励的话或忠告

课语讹言 :多嘴多舌,胡言乱语

尖言尖语 :指言语尖酸刻薄

好语似珠 :指诗文中警句妙语很多

好言好语: 好:美好,友善。指友善和中听的言语

风言风语 :指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说

低声细语 :形容小声说话
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kawayi0888
2010-08-22 · TA获得超过168个赞
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【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。
【背地厮说】背地里胡说八道。
【稗官小说】即野史小说,街谈巷说之言。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不容分说】分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
【辩说属辞】属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
【不由分说】由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
【秕言谬说】指错误的言论。
【痴儿说梦】痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
【长话短说】要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
【从何说起】从哪里开始说。
【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。
【痴人说梦】痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【成事不说】说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
【成事不说,遂事不谏】说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。
【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。
【打开天窗说亮话】比喻无须规避,公开说明。
【代人说项】替人说好话。
【敦诗说礼】敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
【道听涂说】从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
【道听途说】道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【东谈西说】指议论的面很宽。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【道西说东】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。
【二话没说】指很干脆地采取行动。
【浮称流说】称:称引。广泛称引,丰博谈论。
【浮词曲说】浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。
【逢人且说三分话】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【逢人且说三分话,未可全抛一片心】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【逢人说项】项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
【逢人只说三分话】逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
【管窥之说】管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
【观眉说眼】比喻挑眼,说闲话。
【光说不练】指只会说而不干实事。
【公说公有理,婆说婆有理】公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
【诡言浮说】指虚假不实的话。
【话长说短】评论他人的好坏是非。
【会道能说】形容很会讲话。同“能说会道”。
【胡说白道】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
【混说白道】指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
【胡说八道】没有根据或没有道理地瞎说。
【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。
【胡说乱道】乱编瞎说,胡说八道。
【花说柳说】形容说虚假而动听的话哄人。
【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。
【横说竖说】指多方论说,反复喻解。
【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【胡诌乱说】胡诌,随意胡说。
【家见户说】每家每户都知道。
【讲经说法】讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
【见人说人话,见鬼说鬼话】指看人说话与处事。形容人善于说话。
【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
【家至人说】传到每一家,人人都知道。
【口辩户说】户:住户。口头争辩并挨户劝说。
【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。
【空费词说】说的话别人不听,等于白说。
【狂瞽之说】狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
【空口说白话】形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
【空口说空话】形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
【夸强说会】会:能。夸耀自己能力强、本事大。
【看人说话】指不按规矩办事,处理问题因人而异。
【口说无凭】单凭口说,不足为据。
【狂言瞽说】狂:狂放任性;瞽:盲目。狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
【谩辞哗说】指谎言乱语。
【门到户说】到各家各户宣传解说。
【明人不说暗话】明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
【盲人说象】比喻看问题以偏概全。
【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。
【谬悠之说】谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。
【梦中说梦】原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【论长说短】议论别人的是非好坏。
【论今说古】从今到古无所不谈,无不评论。
【能说惯道】形容人口才好,很会讲话。
【能说会道】形容很会讲话。
【能说善道】道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
【能言快说】能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
【流言流说】流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
【千言万说】犹千言万语。形容说得话很多。
【说白道黑】比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
【说白道绿】比喻对人对事任意评论。
【说白道绿】犹言说长道短,信口雌黄。亦作“说白道黑”。
【说不过去】不合情理,无法交代。
【说曹操,曹操到】正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。
【说长道短】议论别人的好坏是非。
【说长话短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说长论短】说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说长说短】议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
【说到曹操,曹操就到】指谈论到某人,某人恰巧来了。
【说短道长】说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
【说东道西】说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
【说大话】夸口说话或言过其实地说话。
【说短论长】议论别人的好坏是非。
【说得轻巧】说起来很简单容易。
【说大人则藐之】大人:大人物。原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
【说地谈天】天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
【说东谈西】说这说那,随意谈论。
【说东忘西】说了这样忘了那样。形容记忆力差。
【说得行不得】只能说不能做。
【说到做到】言行一致,说过的话一定用行动实现。
【说风凉话】站在事件之外说讽刺性的话。
【说风说水】指撺掇怂勇。
【说古道今】从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
【生公说法】生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
【生公说法,顽石点头】shēnggōngshuōfǎ,wánshídiǎntóu
【说古谈今】从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
【说黑道白】比喻对人对事任意评论。
【说黄道黑】比喻对人对事任意评论。
【说好说歹】①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
【实话实说】用直捷了当的方法讲出真实情况。
【说谎调皮】说假话并从中捣鬼。
【说好嫌歹】说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
【说今道古】从今到古无所不谈,无不评论
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麦田蜘蛛
2010-08-15 · TA获得超过3.3万个赞
知道大有可为答主
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恶言泼语: 指用狠毒的话骂人或说话

恶言恶语 :指用狠毒的话骂人或说话

讹言谎语: 讹言,谣言。造谣说谎话

重厚寡言 :持重敦厚,不爱多说话。

直言勿讳 :直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

正言直谏 :以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言不讳 :说话爽直,毫无忌讳。

正色危言 :态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言 :态度严肃,敢于直言。

语四言三 :指信口乱说闲话。

倚马千言 :倚马,靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。

一言不发 :一句话也不说。

信口胡言 :随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

相对无言 :指彼此相对说不出话来。

危言核论 :正直而翔实的言论。

万语千言 :许许多多的话语。

托之空言 :指寄托所怀于文词议论。

托于空言 :指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

逆耳良言 :虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆,抵触,不顺从。

敏于事,慎于言 :敏,奋勉。慎,小心。办事勤勉,说话谨慎。

媒妁之言 :媒妁,说合婚姻的人。媒人的介绍。

款语温言 :指诚恳而温和的言辞。

口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来。

多言数穷:言多必失,必有理屈之时。

多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

笃论高言:确切高明的言论。

谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。

沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

沉厚寡言 :朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

身微言轻:微,卑微。地位低,说话不受人重视。

片言一字: 少量的文字。

作言造语: 谓编造虚诞的言辞。

自言自语:言、语,说话。自己跟自己低声嘀咕。

自不待言: 大家心里明白,不必再用言语解释。

直言正色: 谓言语正直,仪容严肃。

直言正论 :正直公道的言论。

直言无讳: 直率地说话,无所隐讳。

直言切谏 同“直言极谏”。
直言极谏 :①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

智小言大 :谓才智低下,说话口气却很大。

正色直言: 正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。也作“正色危言”。

詹言曲说: 烦琐、片面的言论。

造言生事 :捏造虚言以挑起事端。

造言捏词 :捏造虚假的言词。

躁言丑句 :丑恶的言辞。躁,通“臊”。

欲言又止 :想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

庸言庸行 :指平平常常的言行。

意在言外 :真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。

溢于言外 :溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

溢于言表 :超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

一言中的 :的,箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言一行 :每句话,每个行动。

一言以蔽之: 蔽,掩覆,引申为概括。用一句话来概括。

以言徇物: 用违心的话语附和别人。

溢言虚美 :过甚其辞、不符合实际地称美。

一言兴邦: 谓一句话可以兴国。

以言为讳: 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

一言丧邦: 谓一句话可以亡国。

以言取人 :根据人的口才去判断其智能。

一言千金 :一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言两语 :为数不多的几句话。

以言举人: 根据言论来举荐人才。

以人废言: 由于人不好,对其言论也加以否定。

溢美之言 :过分夸奖的话。

一家之言 :指有独特见解、自成体系的学说或论着。

言之有序 :说话和写文章很有条理。

言之有礼: 说的话有道理。

言之有故 :所说的话有根据。

言之过甚 :话说得太过头了。

言之成理 :之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。

言之不预: 没有预先说明。

言者不知: 谓多言多语的人缺乏智能。

言约旨远 :言辞简练,含意深远。

言与心违 :言语与心意相违背。

言语路绝: 犹言言语道断。

言行相顾 :言行不互相矛盾。

言行相副 :见“言行相符”。
言行相符: 说的和做的相符合。

言行相悖 :说话和行动不一致,互相矛盾 。

言行不二: 犹言言行一致。

言行抱一 :犹言言行一致。

言笑自若 :谈笑如常,十分镇定。

言笑晏晏 :说说笑笑,和柔温顺。

言笑不苟: 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

言无伦次 :语言杂乱无章。

言无不尽 :把内心的话说尽,毫不保留。

言文行远 :言辞有文采,才能传播远方或影响后世。

言外之味 :语言中含而不露的深长意味。

言听行从 :说话、做事有人听从。形容威望很高。

言听事行 :说话能听从,事情能执行。

言听谋决:说的话听从照办,出的主意决定实行。

言听计用 同“言听计从”。
言听计行 同“言听计从”。

言提其耳: 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。

言谈举止 :人的言语、举动、行为。

言十妄九: 形容说话虚妄不实。

言是人非 :谓言论无可非议,但为人不可取。

言三语四 :形容人多嘴杂,议论纷纷。

言清行浊 :言辞高洁,行为卑污。

言气卑弱 :说话的态度谦虚温顺。

言论风生: 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

言类悬河 :形容能言善辩,说话滔滔不绝。

言来语去 :指谈笑时你一言我一语,彼此应对。

言近指远 见“言近旨远”。
言近意远 同“言近旨远”。

言简意深: 言辞简练,含意深刻。

言简意少: 简:简练。语言简洁,内容贫乏。

言简意该 :见“言简意赅”。

言简义丰 :语言简练,含意丰富。

言和意顺: 言语和顺,情意相谐。

言过其实 :言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。

言归于好: 言:虚词;归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。

言高语低 :说话不知轻重,没有分寸。

言方行圆: 谓言论正直而行为圆滑。

言颠语倒: 说话颠三倒四。

言从计纳 :讲的话、出的主意,都听从采纳。

言出祸从 :话刚出口,祸患就降临头上。

言不由衷 :由:从;衷:内心。话不是出自内心,指心口不一致。

言不尽意: 指说的话不能表达思想的全部内容。

言不及行:言行不一。

言不顾行 :说话与行事不相符合。

言不达意 :说的话不能准确地表达思想内容。

言必有物 :指言论或文章内容充实。

训格之言 :指可以奉为行为准则的教诲之言。

行浊言清 :说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

行不副言 :言行不一。

信言不美 :信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。

闲言赘语 :无关紧要的话;多余的话。

涎言涎语 :厚着脸皮胡言乱语,撒赖。

闲言闲语: 指不满意的话;没有根据的话。

闲言碎语: ①不满意的话;没有根据的话。②与正事无关的话。

闲言泼语 :指与正事无关的话;废话。

闲言冷语 :没有根据的讥刺他人的话。

闲言淡语: ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。

闲言长语 :议人长短的唠叨话。

下笔千言: 千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。

析言破律 :指巧说诡辨,曲解律令。

无稽之言: 没有根据、无从查证的话。

危言正色 :刚直的言论和严正的态度。

危言竦论 :使人感到惊恐或震动的言论。

危言逆耳 :正直的规劝听起来不顺耳。

危言核论: 正直而翔实的言论。

危言高论: 正直而不同凡响的言论。

甜言美语 :① 说好听的话。②指好言好语。

人语马嘶:人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

片语只辞 :犹片言只字。少量的文字。

款语温言:指诚恳而温和的言辞。

作言造语 :谓编造虚诞的言辞。

枝词蔓语: 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。

语重心沉: 言辞恳切,心情沉重。

语重情深 :犹言语重心长。

语笑喧哗 :大声说笑。

语无诠次:言辞未加选择和斟酌。

语妙绝伦 :谓言语精妙,无与伦比。

语近指远: 语言浅近,含意深远。指,本旨。

语近词冗 :谓文辞浅近,但不简炼。

语简意赅 :语言简练,意思完备。

语短情长 :语言简短,情意深长。

语不投机 :佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

参考资料: zhidao.baidu.com/question/163513487.html 2010-7-4 -

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