去世亲人的衣服能穿吗
不知道为什么，看到您的这个问题，让我想起《鬼吹灯》里面的一句话“天官赐福，百无禁忌”，自己家人的衣服，又没有什么传染病，为什么不能穿呢？
在我们东北老家这边，如果老人留下了一些衣服，自己的家人穿在身上反而会有好处。不过有些人家忌讳比较多，老人穿过的衣服，在老人死后会全部烧掉，这样做有两层含义。一种是觉得死人的衣服不吉利，穿了会走霉运。而另一种是，怕老人到了阴间之后没有衣服穿，把老人的衣服烧掉之后，老人在阴间就会有衣服穿。但这也只是风俗习惯而已，到底如何做，完全是看个人思想。
如果较真的说，这些衣服是老人生前穿的，而老人死后，这些衣服他根本没穿过，怎么能说是死人穿过的衣服呢？所以，这种乱七八糟的言论本身就是经不起推敲的，是自相矛盾的。只要自己觉得没什么，那完全可以穿起来呀，没必要在乎那么多。在我们东北老家这边，有一些家庭，除却老人死后需要烧掉的一些衣服之外，其他的衣服子女会拿去分了，拿去之后不一定会穿，而是会保存起来，当作纪念。
所以，如果你家中的亲人去世了，家里的衣服是可以留下来给自己家人穿的，哪怕是死人的衣服那又怎样？衣服都很好，扔掉了还有些可惜。而且你要记住一点啊，你们曾经是一家人呀，难道因为老人去世了，你们就不是一家人了么？虽然阴阳相隔，永无再见之日，但是这与衣服无关呀，反正我个人觉得没什么可忌讳的，穿也就穿了，扔也就扔了。这要是在以前，别说是自家亲人的衣服，就是其他人家老人去世了以后，衣服扔了，都有人抢着捡。现在吃几年饱饭，反而开始讲究起来了。
按照传统丧葬习俗，葬礼结束后死者的衣服是要烧掉的，认为这样可以让逝者在另一个世界抵御寒冷。所以一般情况死人穿过的衣服，活人是不能穿的。
很多人会持这样的观点，那就是死人穿过的衣服，活人不能穿。之所以这样说，是因为死人穿过的衣服有以下两大不利因素。
其一，死人穿过的衣服带晦气、不吉利：传统观念认为，穿死者生前的衣服，会给生者带来晦气和不吉利的征兆。尤其不知死者是谁，不明死亡原因等，渠道来源不明的衣服更不能穿在身上。无论是生者神往已久的大牌，还是其无可挑剔的质量，或是超高的性价比，这样的衣服都不适合穿在身上，以免给自己和家人带来晦气。
其二，不卫生、易传染：死人的衣服，尤其生前穿过的衣服，多数卫生情况堪忧。有些生前患有皮肤病或者身上有易感染的病毒。这些人去世后，衣服可以尽数烧掉，无论关系再近，也不能把死者穿过的衣服穿在身上，以免影响自己及家人的健康。
为什么有些人明明知道死者是谁仍然坚持穿呢？
其一、生者与死者是至亲关系：也就是说生者是死者的兄弟、姐妹、父子等直系亲属。尽管有些衣服死者已经穿过，由于衣服质量比较好，加之死者生前很少穿，仍然跟新衣服一样。这些衣服如果烧掉未免可惜，不烧掉又不适合再送人，因此死者直系亲属穿还是比较合适的。
其二、表达一种朴实的情感关系：由于生者与死者是至亲关系，为了更好地表达对逝者的眷恋、怀念，生者往往会把死者的衣服留下几件，有人甚至直接穿在身上，认为这样逝者就可以和生者时刻在一起了。尽管这只是一种朴实的情感表达方式，却深深地寄托了生者对死者的留恋、怀念。
有此疑问的人心理明显不成熟，这是一种死亡相关恐惧的体现。
为什么说这是一种心理不成熟呢 ？
因为，这种死亡相关的恐惧既构不成属于心理障碍的死亡相关恐惧症，又不是一个成年人完全健康成熟的心理状态。
这么说吧，我们来换一个问法：
一个人死了，他生前把玩过的一个价值连城的玉如意还好好的，能要吗？你会嫌弃是死人的东西吗？
我想，没有人会不要吧。
我们继续，再换一个问题：
你去银行提出了10万块钱，有人告诉你，其中的9万9千9百块都是曾经经过过死人的手的，你会把这99900扔掉吗？
我想，你大概没那么傻吧。
这样，本问题的答案就明确了：
死人生前的衣服，跟其他所有（旧）衣服一样，没有什么特别的地方。如果没有人告诉你，就跟那99900一样，你并不知道它是死人生前的衣服，丝毫不妨碍它的所有价值。
现在的问题是，人为什么会有这种幼稚心理呢？
让我们从死亡相关恐惧症开始说起。
死亡相关的恐惧症大多数人都不同程度地对死亡相关的事或物存在恐惧。
如果这种恐惧达到不能自我控制，并且产生诸如发抖、出汗、思维或者说话困难、恶心呕吐，过度换气（大口深呼吸）甚至晕厥（吓晕过去）等躯体症状，以及不顾对学习生活和工作以及其他切身利益可能带来的损害而非理性回避，这叫死亡相关恐惧症。
死亡相关恐惧症可以分为两个独立的状况：
一个是对死亡相关的物体的恐惧，比如，尸体（骨）、坟墓、送葬仪式，包括题主提到的死人生前的遗物，一般也称为尸体恐惧症（Necrophobia）。
另一个是对死亡本身的恐惧，即非理性怕死，被称为死亡恐惧症（Thanatophobia）。
上述死亡相关的恐惧症是一种心理障碍，也就是一种精神障碍性疾病，人群中并不常见。
但是，人们却普遍存在对死亡相关的事或物，或死亡本身不同程度的恐惧。
对死亡本身的恐惧不难理解；而在对死亡相关的原本无害的事或物的恐惧是怎么来的？
这当然与死亡本身有关。
因为，死者的遗物或者相关的事物有可能具有潜在的致死危害性。
这种潜在危险性主要来自于古代对恶性传染病的无知和无能为力。
在古代，由于对传染病的无知和无能为力，一些死于恶性传染病的病人尸体，以及生前接触过的物体也可能会带有可传染性的病原体，造成接触者的被传染，发病。
在我国，这方面的传说和禁忌有很多，包括不能沾上人死前的最后一口气——被称为“殃”，否则就会被“过”上病，甚至死亡——遭殃这个词就是从这里来的。
其他的，一切跟死者或者尸体有关的东西，都有可能会“过”病，这类传染病被称为“传尸病”，不同人给出了很多不同的名称，比如，尸疰、尸气、鬼注、殃注等。
正是由于对传染病的无知，人们普遍严重泛化了这些与死亡有关的“殃害”，成为与死亡相关恐惧的基础。
这种死亡相关的恐惧经过文化、传统习俗以及宗教的渲染，和进一步泛化，就造成了人们对死亡相关的很多事和物的恐惧。
包括，本问题所涉及的生前衣服的恐惧。
对于一个掌握相关知识，心理成熟的人来说，这种泛化的与死亡相关的恐惧是可笑的；但是，在普通人群中，这种恐惧和禁忌仍大有市场。
去世亲人平时很少穿的价值较高的衣服：可以穿。
你这样勤俭节约，假如你的亲人在天有灵，他一定很为你高兴！他（她）一定保佑你一生平平安安！
民俗认为，这样可以受到祖先的 “荫庇” ，走好运。
