七夕节有哪些风俗习惯
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七夕习俗——穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节),是中国古代年轻女性最为重视的节日。每到“七夕节”晚上,女子都要穿针引线(女子手执五色丝线和连续排列的九孔针或五孔针、七孔针趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”)。摆下瓜果贡品,乞求自己能像天上的仙女一样心灵手巧,做一手好的针线活儿。这被称为“穿针乞巧”,在许多史书中都有记载。
七夕习俗——喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。
所谓"喜蛛应巧",就是把一些瓜果食品(以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主)放在果盆上,这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备。
"穿针乞巧"以后,大家都睁大眼睛看果盆上有否"喜蛛"在结网,谁先发现,谁就大吉大利。
但果盆上要有这种喜蛛的踪迹,却也不容易,有时为了早点分到瓜果,孩子们中总有一人会偷偷捉一只放在果盆上。大人们其实也知道,睁一眼闭一眼的,在孩子"发现"喜蛛的欢呼声中,边把瓜果分到各人手中,边说道:"吃吧,吃吧,年年有巧,年年有巧。"
七夕习俗——投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。
"投针验巧"就是先准备一只面盆,放在天井里,倒入"鸳鸯水",即把白天取的水和夜间取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了,面盆和水要露天过夜,再经第二天即七月初七白天太阳一晒,到中午或下午就可以"验巧"了。原来面盆里的水,经过半天太阳光照射,表面依稀生成薄膜,于是取引线(即"缝衣针"),轻轻平放在水面上,针不会下沉,水底下,就出现针影,这针影若是笔直的一条,即是"乞巧"失败,若是针影形成各种形状,或弯曲,或一头粗,一头细,或是其他图形,便是"得巧"。
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节),是中国古代年轻女性最为重视的节日。每到“七夕节”晚上,女子都要穿针引线(女子手执五色丝线和连续排列的九孔针或五孔针、七孔针趁月光对月连续穿针引线,将线快速全部穿过者称为“得巧”)。摆下瓜果贡品,乞求自己能像天上的仙女一样心灵手巧,做一手好的针线活儿。这被称为“穿针乞巧”,在许多史书中都有记载。
七夕习俗——喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。
所谓"喜蛛应巧",就是把一些瓜果食品(以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主)放在果盆上,这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备。
"穿针乞巧"以后,大家都睁大眼睛看果盆上有否"喜蛛"在结网,谁先发现,谁就大吉大利。
但果盆上要有这种喜蛛的踪迹,却也不容易,有时为了早点分到瓜果,孩子们中总有一人会偷偷捉一只放在果盆上。大人们其实也知道,睁一眼闭一眼的,在孩子"发现"喜蛛的欢呼声中,边把瓜果分到各人手中,边说道:"吃吧,吃吧,年年有巧,年年有巧。"
七夕习俗——投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。
"投针验巧"就是先准备一只面盆,放在天井里,倒入"鸳鸯水",即把白天取的水和夜间取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了,面盆和水要露天过夜,再经第二天即七月初七白天太阳一晒,到中午或下午就可以"验巧"了。原来面盆里的水,经过半天太阳光照射,表面依稀生成薄膜,于是取引线(即"缝衣针"),轻轻平放在水面上,针不会下沉,水底下,就出现针影,这针影若是笔直的一条,即是"乞巧"失败,若是针影形成各种形状,或弯曲,或一头粗,一头细,或是其他图形,便是"得巧"。
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七夕节习俗
1.穿针乞巧
2.喜蛛应巧
3.投针验巧
4.种生求子
5.供奉“磨喝乐”
6.拜织女
7.拜魁星
8.晒书·晒衣
9.为牛庆生
10.吃巧果
各地异俗
1. 广东——七娘会
2.嘉兴——七夕香桥会
3.湖南、浙江——妇女洗发、接露水
4.胶东——拜七姐神
5.中国西南——染指甲
6.广州——迎仙
7.陕西——结扎巧姑
8.广西——七夕储水
9.山东——种巧菜作巧花
10绍兴——南瓜棚下听悄悄话
11.福建仙游——白糖炒黄豆花生
12.闽南、台湾七夕节
参考资料:百度百科
1.穿针乞巧
2.喜蛛应巧
3.投针验巧
4.种生求子
5.供奉“磨喝乐”
6.拜织女
7.拜魁星
8.晒书·晒衣
9.为牛庆生
10.吃巧果
各地异俗
1. 广东——七娘会
2.嘉兴——七夕香桥会
3.湖南、浙江——妇女洗发、接露水
4.胶东——拜七姐神
5.中国西南——染指甲
6.广州——迎仙
7.陕西——结扎巧姑
8.广西——七夕储水
9.山东——种巧菜作巧花
10绍兴——南瓜棚下听悄悄话
11.福建仙游——白糖炒黄豆花生
12.闽南、台湾七夕节
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2019-07-30 · 致力于图书出版、影视IP
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