7个回答
展开全部
当你一看到鬼魂或命运、占卜等字眼时,你头脑中肯定会立刻闪现对迷信的嘲讽。那我很不幸地告诉你,你已经先入为主了,或者更确切地说,是被洗脑了,你已经失去了独立思考的能力,亦步亦趋地跟着统治者人云亦云:“都什么年代了还这么迷信?众所周知,科学早已证实这世界上根本没有鬼。”是的,我也一直和你一样有这样的想法,但是随着年龄的增长,阅历的增加,渐渐地打开禁锢的头脑。什么是科学呢?即使在思想言论自由的社会里科学也是有局限性的,即受人们活动的时空所制约,正是人们意识到这一点才会有科学的不断发展和突破,所以有时新的科学理论会完全推翻旧的科学理论,也就是人们常说的,“今天的真理可能成为明天的错误”。在阶级社会里科学还有阶级性,即统治阶级为了维护他那一套说教,而把其他和他相抵触的学说和理论统统冠以迷信的大纸帽子,所以往往“今天的错误可能成为明天的真理”。
嘴拙手笨,不会表述,只好借花献佛。我颇赞同此先生观点,比较理性中肯。以下摘自《周易全书》:
什么是鬼神?这是个相当麻烦的问题。要想解决这个问题,必须弄清以下三点:
(一)鬼字神字的意义是什么:
(二)孔子对鬼神的观点和态度是怎样的;
(三)孔子解《易》,在什么意义上使用鬼神二字。
什么叫鬼,古人的解释很明白。《说文》说:“人所归为鬼。从人象鬼头,阴气贼害。”什么叫归?《尔雅、释训》郭璞注引《尸子》:“古者谓死人谓归人。”《礼记·祭法》说得更干脆:“人死曰鬼”。古人把人从世间归去即死去,说成是“鬼”。···
山口芳子(研究汉学,尤喜周易)话说到这时,我倒想进一步提一个题外的疑问。先生,鬼神这个东西到底有还是没有?我想趁这个难得的晤谈机会,请教一下,您对这个问题怎么看?
李史峰(《周易全书》主编):我的回答是三个字:不知道。说有鬼有神,找不出确实的凭证,硬要说有,是非理性的迷信。一方面,干脆说他没有,这似乎也找不出确实的凭证,不能认为“视之弗见,听之弗闻”,感觉不到的东西就不存在。比如病毒细菌的世界,就在人类现有的感官能力之外。费尔巴哈在《宗教本质》里说,不存在超出人类现有感官的感觉能力。这是一种就事论事的大胆的断言,颇有强未知为已知的意味。对此还有一种看法,比如日本学者持天大坐在他和英国历史学家威尔斯的对谈录中,在讨论到“未知世界”的问题时,曾说过:“也许人类的先天感官,能力有限,在一封闭的圈子中,究其所以,禁区不可能越过。”就是说,不能越过六合之外,了解宇宙的一切。这是一种类似二元论的保守观点。但我个人的想法却是,如同飞碟和外星人那样,留下不少迹象,但到底是不是真实的存在,现状下还无法断定,只好说他在有无之间,有待进一步开发智力,探索其究竟。类似的想法,其实古已有之。庄子说:“六合之外,圣人存而不论”。对待虚无飘渺的世外大宇,究竟是什么样子,有什么没有什么,庄子不加肯定,也不加否定,而是“挂起来”,暂时不去谈它。在这一点上孔子为首的儒家学派的观点···
祝好!
嘴拙手笨,不会表述,只好借花献佛。我颇赞同此先生观点,比较理性中肯。以下摘自《周易全书》:
什么是鬼神?这是个相当麻烦的问题。要想解决这个问题,必须弄清以下三点:
(一)鬼字神字的意义是什么:
(二)孔子对鬼神的观点和态度是怎样的;
(三)孔子解《易》,在什么意义上使用鬼神二字。
什么叫鬼,古人的解释很明白。《说文》说:“人所归为鬼。从人象鬼头,阴气贼害。”什么叫归?《尔雅、释训》郭璞注引《尸子》:“古者谓死人谓归人。”《礼记·祭法》说得更干脆:“人死曰鬼”。古人把人从世间归去即死去,说成是“鬼”。···
山口芳子(研究汉学,尤喜周易)话说到这时,我倒想进一步提一个题外的疑问。先生,鬼神这个东西到底有还是没有?我想趁这个难得的晤谈机会,请教一下,您对这个问题怎么看?
李史峰(《周易全书》主编):我的回答是三个字:不知道。说有鬼有神,找不出确实的凭证,硬要说有,是非理性的迷信。一方面,干脆说他没有,这似乎也找不出确实的凭证,不能认为“视之弗见,听之弗闻”,感觉不到的东西就不存在。比如病毒细菌的世界,就在人类现有的感官能力之外。费尔巴哈在《宗教本质》里说,不存在超出人类现有感官的感觉能力。这是一种就事论事的大胆的断言,颇有强未知为已知的意味。对此还有一种看法,比如日本学者持天大坐在他和英国历史学家威尔斯的对谈录中,在讨论到“未知世界”的问题时,曾说过:“也许人类的先天感官,能力有限,在一封闭的圈子中,究其所以,禁区不可能越过。”就是说,不能越过六合之外,了解宇宙的一切。这是一种类似二元论的保守观点。但我个人的想法却是,如同飞碟和外星人那样,留下不少迹象,但到底是不是真实的存在,现状下还无法断定,只好说他在有无之间,有待进一步开发智力,探索其究竟。类似的想法,其实古已有之。庄子说:“六合之外,圣人存而不论”。对待虚无飘渺的世外大宇,究竟是什么样子,有什么没有什么,庄子不加肯定,也不加否定,而是“挂起来”,暂时不去谈它。在这一点上孔子为首的儒家学派的观点···
祝好!
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
有灵魂,我灵魂出去过....没有转世.......只有信耶稣回到上帝怀抱的永远天堂和不信的属魔鬼的永远地狱、火湖
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
人死后,你这辈子的娑婆世界之旅就算是到终点了,什么妻子,儿子,票子,车子,房子,通通是身外之物,妻子喊别人老公了,儿子喊别人爸爸了,票子让别人化了,房子让别人住了,车子让别人开了……但另外一个世界的旅程才刚刚开始。我们会去哪里呢?我们离开了这个世界,所有的东西都留下了,唯一能带走的就是业…
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
会变成一杯土而已
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询