Question

播音主持即兴评述，谈谈知足常乐，怎么说？！！！急！！

Answer 1

听见很多人在说知足常乐，很多人都把知足常乐作为不努力和不奋斗的借口，那么又有谁真正明白这个道理呢？知足常乐到底是什么意思？是不是就想大家普遍认为的那样，知道满足就快乐了呢？怀着这些问题 我们来探讨一下知足常乐吧！
　　 知足常乐最早出自先秦·李耳《老子》：四十六章“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
我们知道古代文言文是一字多意，惜字如金。一个字能表达的意思不会用两个字来表达，所以在这里知足常乐有是有四层意思，我们就一个一个来看看究竟是那四层意思吧。
　　 在这里我认为常和乐的解释自古都比较统一，没什么异议。乐：喜欢，快活，精神的满足。常：长久，时时，不止一次。关键是足和知的含义。
　　 所以我们就来研究下足和知，以及足和知在这里的真正的含义吧！足：的解释为〈名词〉脚〈形容词〉充实;完备;足够〈动词〉（1）使满足(2) 止〈副词〉 值得。
　　 可见现在普遍认同的是〈动词〉（1）使满足(2) 止。 也就是--使欲望满足，终止！
　　 知;的意思为：〈动词〉（1）知道(2) 懂得,了解,理会 (3) 主持;管理(4) 识别;区别 (5) 赏识 (6) 要好 (7) 感到,感觉,察觉 (8) 参与 〈名词〉(1) 知识 (2) 知觉 (3) 知己 (4) “智”的古字
　　 可见现在人们普遍选取的知是〈动词〉（1）知道 。足是〈动词〉（1）使满足(2) 止。因此得出了：知道满足和终止自己的欲望，就会经常和长久的感觉到快乐！
　　 咋听一下显然没错，可是细想一下这样的快乐是建立在什么基础上的呢？ 我认为还是建立在满足自己欲望的基础上。以把自己的欲望值降低或者消除而得到满足。但是不管是欲望值高和低，它还是建立在满足自己欲望的基础上来得到快乐，欲望满足了就快乐了！
　　 由此可见这样的快乐是最基本的，最原始性的，是动物性的！如果是这样的话，那么用足常乐三个字就够了！多了个知只是把程度降低了而已，没有从根本上解释和改变取得快乐的方法以及提高快乐的档次。
　　 因此我认为这样的解释是肤浅的，是不能够完全体现老子的思想及精神！我认为知足常乐的含义不仅仅于此，而应该有更高层次的解释。知：应该去取〈名词〉(1) 知识 (4) “智”的古字 足：应该取〈形容词〉充实;完备;足够
　　 也就是知识足够了，你就会经常长久的感觉到快乐（有足够的知识，你就会经常长久的感觉到快乐）
　　 为什么我会这样认为呢？我们来看看第一种解释中的知道和第二种解释中的知识有什么区别和共同点吧！
　　 知道的解释为(1).谓通晓天地之道，深明人世之理。 (2).认识道路(3).晓得，谓对事物有所了解、认识。 (4).公文用语。(5).犹厉害。
　　 知识的解释为 ：(1)人们在实践中获得的认识和经验(2)认识的人;朋友(3) 指有关文化学术的(4) 知道;懂得
　　 可见在知识的解释中已经包含了知道，知道是知识的一部分！
　　
我们从知道的解释中也可以看出知道其实是指学识，是对事物的认识，对事物的了解，对事件的见解，如：这道菜你知道怎么做吗？我知道应该先放怎么再放什么，然后再烧多少时间！你知道这个典故的来历吗？我知道：然后就侃侃而谈。你知道这道题怎么解吗？我知道：然后就列式计算等等
都说明知道其实就是指知识、认识、认知代表的是一种认知的水品！
　　 可见知足常乐真正的含义就是-------有足够的知识就会经常长久的快乐！而并不是人们普遍认为的知道满足就会快乐！知道满足就会快乐根本是建立在足常乐的基础上，把知去掉了！换句话说也就是建立在无知的基础上！
　　 当你有了足够的知识和见解，足够的认知水平，那么你看待事物的眼光，对待名利的态度，对待生活中的一切以及世界观价值观都会有正确的认识。
　　 老子是一位圣人，他的道德经就是告诉我们一种世界观、价值观。以及到达理解和获得这钟世界观、价值观的方法。
　　 降低自己的欲望没错，但是这只是最基本的和最原始的层次，当你明白了处世的道理，当你有了足够的认知水平，当你对事物有了足够的见解，你自然而然的就会豁达就会潇洒就会快乐！你自然而然就会知道什么时候该克制和终止自己的欲望！
　　 这也是老子最终要告诉我们的道理，只有不断的学习、不断的思考、不断的积累知识才会获得最终的快乐！知识就是通往道的道路！

Answer 2

我不知道播音主持这个即兴评述有哪些具体要求，刚刚查了一下也没什么结果，概是要有自己的观点还要与考官交流与其达成共鸣。要我说就是：尚待大自然，与大自然和平共处子类的说，什么从我们自己身边做起，善待小动物，避免他以后受什么和污染变态，如果我们善待他们或许到那一天他们可以饶我们一条命……

Answer 3

考试的时候你还能在百度知道提问吗？劝你别这样，把自己害了！

Answer 4

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