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文言文译注及赏析(初中六册)
第一册
一、《论语十则》
《论语》是儒家经典著作之一。孔子(公元前551~前479年),名丘,字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。
通假字:
不亦说乎(“说”通“悦”,读yuè,愉快)
是知也(“知”通“智”,读zhì,智慧)
诲女知之乎(“女”通“汝”,读rǔ,你)
词类活用:
温故而知新(形容词做名词,“旧的知识”,“新的知识”)
不耻下问(形容词意动用法,“以……为耻”)
学而时习之(名词做状语,“按一定的时间”)
好之者不如乐之者(形容词意动用法,“以……为安乐”)
二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》
韩非(?~前223),战国末期思想家,法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。
通假字:
扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,读xuán,回转、掉转)
汤熨之所及也(“汤”通“烫”,读tàng,用热水焐)
火齐之所及也(“齐”通“剂”,读jì,药剂)
词类活用
医之好治不病以为功(形容词作名词,没病的人)
三、狼 蒲松龄
蒲松龄(1640~1715),字留仙,别号柳泉,山东淄川(今淄博市)人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”是奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇,本文节选自《聊斋志异》中的《狼三则》的第二则。
通假字:
止有剩骨(“止”通“只”,读zhǐ,只)
词类活用:
一屠晚归(动词作名词,屠户)
恐前后受其敌(名词作动词,攻击)
其一犬坐于前(名词做状语,像狗一样)
一狼洞其中(名词作动词用,打洞)
狼不敢前(名词作动词,上前)
四、短文两篇
《两小儿辩日》《列子》,《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。
《乐羊子妻》 范晔(398~445),字蔚宗。本文节选自《后汉书•烈女传》
通假字
孰为汝多知乎(“知”通“智”,读zhì,智慧)
当日知其所亡(“亡”同“无”,读wú,没有)
词类活用
孔子东游(名词做状语,到东方)
日知其所亡(名词做状语,每天,天天)
羊子尝行路(名词做状语,在路上)
五、诗五首
《归园田居(其三)》 陶渊明(365~427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生
《过故人庄》 孟浩然(869~约740),唐代诗人。有《孟浩然集》。孟浩然是唐代诗坛上负有盛名的诗人,也是唐代第一个大量写山水田园诗的人,存诗260多首,多为五言律诗。
《钱塘湖春行》 白居易(772~846),字乐天,字号香山居士。唐代著名诗人,与李白、杜甫合称“唐朝三大诗人”,是杜甫之后,唐代的又一杰出现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。著有《白氏长庆集》。
《书湖阴先生壁》 王安石(1021~1086)字介甫,抚州临川(今江西省临川市)人。世称临川先生。北宋改革家、思想家和文学家,“唐宋八大家”之一。
《游山西村》 陆游(1125~1210)南宋诗人。字务观,号放翁。
通假字 茅檐长扫静无苔(“静”通“净”,读jìng,干净)
词类活用
开轩面场圃(名词用作动词,面对)
把酒话桑麻(名词用作动词,说、谈)
乱花渐欲迷人眼(动词使动用法,使……迷乱)
一水护田将绿绕(形容词用作名词,绿色的农田)
两山排闼送青来(形容词用作名词,青翠的山色)
拄杖无时夜叩门(名词作状语,在夜里)
六、为学 彭端淑
彭端淑,字乐斋,清代中叶文学家。著有《白鹤堂文集》
通假字
屏弃而不用(“屏”通“摒”,读bǐng,摒弃,排除)
词类活用
为之,则难者亦易矣(形容词作动词,变得容易)
不为,则易者亦难矣(形容词作动词,变得困难)
吾数年来欲买舟而下(名词作动词,顺流而下)
七、木兰诗
《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映,两首长篇叙事诗,一北一南,成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠,乐府诗中的“双璧”。这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。
通假字
对镜帖花黄 (“帖”能“贴”,读tiē,粘上的意思)
出门看火伴 (“火”能“伙”,读huǒ,伙伴,同伴)
词类活用
愿为市鞍马 (名词作动词,买)
策勋十二转(名词作动词,记下)
但闻燕山胡骑鸣啾啾(动词作名词,读jì,战马)
八、卖油翁 欧阳修
欧阳修(1007~1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。他是我国宋代著名的文学家,继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动,是北宋古文运动的领袖,唐宋古文八大家之一。
《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集•归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。
通假字
但手熟尔(“尔”同“耳”,罢了)
词类活用
陈康肃公善射(形容词作动词,擅长)
汝亦知射乎(动词作名词,射术)
尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视)
康肃笑而遣之(使动用法,使……走,打发)
九、宋定伯捉鬼 干宝
本文选自《搜神记》卷十六。《搜神记》是我国古代一部著名的志怪小说,相传是晋干宝所撰。干宝,字令升,晋新蔡人。
十、诗词五首
《观沧海》 曹操(155~220),字孟德,沛国谯郡人。东汉末年政治家、军事家、诗人。
《次北固山下》 王湾,唐代诗人。《次北固山下》选自《全唐诗》卷一一五。
《望岳》 杜甫(712~770),唐代著名现实主义诗人。他一生忧国忧民思想的传世佳作“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》),其现实主义创作达到高峰。杜甫诗现存1400多首,历来被称为“诗史”,后人也尊称他为“诗圣”。今有《杜工部集》传世。
《如梦令》 李清照(1084~1155),号易安居士,南宋女词人。她不仅是宋代杰出的女词人,也是中国文学光耀史册的女作家。今有《李清照集》《漱玉词》。
《西江月》 辛弃疾(1140~1207),字幼安,号稼轩。南宋爱国词人,艺术风格多样,以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。《西江月》选自《稼轩长短句》。西江月,词牌名。
通假字
争渡(“争”通“怎”,怎么)
路转溪头忽见(“见”同“现”,出现)
词类活用
东临碣石(名词作状语,向东面)
一览众山小(形容词意动,以……为小)
潮平两岸阔(形容词作动词,涨潮;形容词作动词,变得宽阔)
造化钟神秀(形容词作名词,神奇秀丽的景色)
第二册
桃花源记 陶渊明
《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。陶渊明,又名潜,字元亮,东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的“序”。
通假字
问所从来,具答之(“具”通“俱”,详细地,副词)
便要还家(“要”通“邀”,邀请)
词类活用
渔人甚异之(形容词意动用法,以……为异)
复前行(方位名词做状语,向前)
欲穷其林(形容词用如动词,穷尽)
未果,寻病终(名词用如动词,实现)
口技
作者林嗣环,明末清初小说家,字铁崖,福建晋江人。
通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,指在座的人)
词类活用
京中有善口技者(形容词用如动词,擅长)
会宾客大宴(名词用作动词,用酒肉款待宾客)
遥闻深巷中犬吠(形容词做状语,远远地)
妇抚儿乳(名词用作动词,喂奶)妇拍而呜之(动词的为动用法,为之呜)
妇手拍儿声(名次作状语,用手)众妙毕绝(形容词用作名词,奇妙的声音)
不能名其一处也(名词活用为动词,说出)
孙权劝学 《资治通鉴》
本文节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代1362年间的故事。司马光,字君实,陕州夏县人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家。死后被封为“温国公”。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。
通假字
卿今当涂掌事(“涂”通“途”,道路) 孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”,吗)
四、伤仲永 王安石
本文选自《临川先生文集》。
通假字
日扳仲永环谒于邑人(“扳”同“攀”,牵、引)
词类活用
父异焉(形容词活用为动词的意动用法,以……为异)
异人奇之(形容词活用为动词的意动用法,以……为奇)
稍稍宾客其父(名词活用为动词的意动用法,以……为宾客)
父利其然也(名词活用为动词的意动用法,以……为利)
贤于材人远矣(形容词用作动词,剩,多)
诗五首
《送杜少府之任蜀州》 王勃 本诗选自《王子安集》。作者王勃,字子安,唐朝诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。
《黄鹤楼》 崔颢,唐代诗人。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝文学家,哲学家。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗笔锋犀利,通俗清新,善用比兴寄托手法,白居易称刘禹锡为“诗豪”。有《刘梦得文集》
《泊秦淮》 杜牧,字牧之,京兆万年人,唐代文学家。杜牧的诗歌英气勃发,清朗流利,简洁明快,,尤擅七绝。其诗在晚唐成就颇高,与李商隐齐名,人称“小李杜”,以别于李白,杜甫。
《夜雨寄北》李商隐,字义山,号玉溪先生、樊南生,晚唐著名诗人。擅长律、绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。
通假字
无为在岐路[“无”通“毋”;“岐”通“歧”,岔(路)]
六、愚公移山 《列子》
本文选自《列子•汤问》。《列子》最早见于汉代刘歆的《七略别录》。原书已佚,今本《列子》八卷共134则,内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中的《愚公移山》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《纪昌学射》等较为有名。作者相传为列御寇,战国时郑人。
通假字
指通豫南(“指”通“直”,一直)寒暑易节,始一反焉(“反”通“返”,返回)
河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有)一厝朔东(“朔”通“措”,放置)
无陇断焉(“陇”同“垄”指丘陵)
词类活用
面山而居(名词用如动词,面向,面对着)河曲智叟笑而止之(动词作状语,笑着)毕力平险(形容词用如动词,削平,铲除;形容词用如名词,险峻的大山)
箕畚运于渤海之尾(名词做状语,用箕畚)跳往助之(动词作状语,跳跳蹦蹦)
何苦而不平(形容词用作动词,发愁,担心;形容词用作动词,挖平)
七、短文两篇
《陋室铭》 刘禹锡 本文选自《全唐文》。陋室,室名,意思是简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字,后来成为一种文体,这种问题一般是用韵的。
《爱莲说》 周敦颐 本文选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家、文学家,字茂叔。 “说”是古代一种文体,意思是“谈谈……。”
词类活用
山不在高,有仙则名(名词作动词,闻名,出名)水不在深,有龙则灵(形容词作动词,成为灵异的水)
无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)不蔓不枝(形容词用作动词,生长藤蔓;名词用作动词,长出枝丫)
八、黔之驴 柳宗元
《黔之驴》是柳宗元贬官在永州写的《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。作者柳宗元,字子厚,唐代河东人,世称“柳河东”。唐代著名的散文家、诗人,古文运动的倡导者。
通假字 技止此耳(“止”通“只”,不过)
词类活用
有好事者船载以入(名词做状语,用船)稍出近之(形容词用作动词,靠近、接近)驴不胜怒,蹄之(名词用作动词,用蹄子踢)
尽其肉,乃去(形容词用作动词,吃完)庞然大物也,以为神(形容词用作名词,神奇的东西)
九、工之侨献琴 刘基
本文选自《诚意伯文集•郁离子》。作者刘基,字伯温,浙江青田人,元末明初著名的政治家、文学家。
通假字
作古窾焉(“窾”通“款”,款识) 希世之珍也(“希”通“稀”,稀少)
词类活用
弦而鼓之(名词活用为动词,装上弦) 金声而玉应(名词活用为动词,发声)
匣而埋诸土(名词活用为动词,装在匣子里)
十、诗词五首
《龟虽寿》 曹操 《石壕吏》 杜甫
《相见欢》 李煜 本文选自《南唐二主词》。《相见欢》,词牌名。作者李煜,字重光,号钟隐。
《观书有感》 朱熹 本文选自《朱文公文集》,作者朱熹,字元晦,一字仲晦,别称紫阳。南宋哲学家、教育家。
《清平乐•村居》 辛弃疾 本文选自《稼轩长短句》。清平乐是词牌名,题为“村居”。
通假字 问渠那得清如许(“那”通“哪”,怎么)最喜小儿亡赖(“亡”通“无”)
词类活用
歌以咏志(名词活用为动词,写作诗歌)有吏夜捉人(名词作状语,在晚上)
唯有乳下孙(名词活用作动词,吃奶)
第一册
一、《论语十则》
《论语》是儒家经典著作之一。孔子(公元前551~前479年),名丘,字仲尼。春秋末期著名的教育家、思想家、政治家、儒家学派的创始人。
通假字:
不亦说乎(“说”通“悦”,读yuè,愉快)
是知也(“知”通“智”,读zhì,智慧)
诲女知之乎(“女”通“汝”,读rǔ,你)
词类活用:
温故而知新(形容词做名词,“旧的知识”,“新的知识”)
不耻下问(形容词意动用法,“以……为耻”)
学而时习之(名词做状语,“按一定的时间”)
好之者不如乐之者(形容词意动用法,“以……为安乐”)
二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》
韩非(?~前223),战国末期思想家,法家学说的集大成者。其代表作有《说难》《孤偾》《五蠹》《显学》等篇。《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。
通假字:
扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,读xuán,回转、掉转)
汤熨之所及也(“汤”通“烫”,读tàng,用热水焐)
火齐之所及也(“齐”通“剂”,读jì,药剂)
词类活用
医之好治不病以为功(形容词作名词,没病的人)
三、狼 蒲松龄
蒲松龄(1640~1715),字留仙,别号柳泉,山东淄川(今淄博市)人。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”是奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇,本文节选自《聊斋志异》中的《狼三则》的第二则。
通假字:
止有剩骨(“止”通“只”,读zhǐ,只)
词类活用:
一屠晚归(动词作名词,屠户)
恐前后受其敌(名词作动词,攻击)
其一犬坐于前(名词做状语,像狗一样)
一狼洞其中(名词作动词用,打洞)
狼不敢前(名词作动词,上前)
四、短文两篇
《两小儿辩日》《列子》,《列子》相传为战国时期郑国人列御寇所撰。
《乐羊子妻》 范晔(398~445),字蔚宗。本文节选自《后汉书•烈女传》
通假字
孰为汝多知乎(“知”通“智”,读zhì,智慧)
当日知其所亡(“亡”同“无”,读wú,没有)
词类活用
孔子东游(名词做状语,到东方)
日知其所亡(名词做状语,每天,天天)
羊子尝行路(名词做状语,在路上)
五、诗五首
《归园田居(其三)》 陶渊明(365~427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生
《过故人庄》 孟浩然(869~约740),唐代诗人。有《孟浩然集》。孟浩然是唐代诗坛上负有盛名的诗人,也是唐代第一个大量写山水田园诗的人,存诗260多首,多为五言律诗。
《钱塘湖春行》 白居易(772~846),字乐天,字号香山居士。唐代著名诗人,与李白、杜甫合称“唐朝三大诗人”,是杜甫之后,唐代的又一杰出现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。著有《白氏长庆集》。
《书湖阴先生壁》 王安石(1021~1086)字介甫,抚州临川(今江西省临川市)人。世称临川先生。北宋改革家、思想家和文学家,“唐宋八大家”之一。
《游山西村》 陆游(1125~1210)南宋诗人。字务观,号放翁。
通假字 茅檐长扫静无苔(“静”通“净”,读jìng,干净)
词类活用
开轩面场圃(名词用作动词,面对)
把酒话桑麻(名词用作动词,说、谈)
乱花渐欲迷人眼(动词使动用法,使……迷乱)
一水护田将绿绕(形容词用作名词,绿色的农田)
两山排闼送青来(形容词用作名词,青翠的山色)
拄杖无时夜叩门(名词作状语,在夜里)
六、为学 彭端淑
彭端淑,字乐斋,清代中叶文学家。著有《白鹤堂文集》
通假字
屏弃而不用(“屏”通“摒”,读bǐng,摒弃,排除)
词类活用
为之,则难者亦易矣(形容词作动词,变得容易)
不为,则易者亦难矣(形容词作动词,变得困难)
吾数年来欲买舟而下(名词作动词,顺流而下)
七、木兰诗
《木兰诗》是北朝乐府民歌的杰出代表作。它与汉乐府民歌《孔雀东南飞》互相辉映,两首长篇叙事诗,一北一南,成为我国诗史上两颗璀灿晶莹的明珠,乐府诗中的“双璧”。这篇诗选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》又名《木兰辞》或《木兰歌》。
通假字
对镜帖花黄 (“帖”能“贴”,读tiē,粘上的意思)
出门看火伴 (“火”能“伙”,读huǒ,伙伴,同伴)
词类活用
愿为市鞍马 (名词作动词,买)
策勋十二转(名词作动词,记下)
但闻燕山胡骑鸣啾啾(动词作名词,读jì,战马)
八、卖油翁 欧阳修
欧阳修(1007~1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠。他是我国宋代著名的文学家,继唐代韩愈、柳宗元之后掀起了又一次文学革新运动,是北宋古文运动的领袖,唐宋古文八大家之一。
《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集•归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。
通假字
但手熟尔(“尔”同“耳”,罢了)
词类活用
陈康肃公善射(形容词作动词,擅长)
汝亦知射乎(动词作名词,射术)
尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视)
康肃笑而遣之(使动用法,使……走,打发)
九、宋定伯捉鬼 干宝
本文选自《搜神记》卷十六。《搜神记》是我国古代一部著名的志怪小说,相传是晋干宝所撰。干宝,字令升,晋新蔡人。
十、诗词五首
《观沧海》 曹操(155~220),字孟德,沛国谯郡人。东汉末年政治家、军事家、诗人。
《次北固山下》 王湾,唐代诗人。《次北固山下》选自《全唐诗》卷一一五。
《望岳》 杜甫(712~770),唐代著名现实主义诗人。他一生忧国忧民思想的传世佳作“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》),其现实主义创作达到高峰。杜甫诗现存1400多首,历来被称为“诗史”,后人也尊称他为“诗圣”。今有《杜工部集》传世。
《如梦令》 李清照(1084~1155),号易安居士,南宋女词人。她不仅是宋代杰出的女词人,也是中国文学光耀史册的女作家。今有《李清照集》《漱玉词》。
《西江月》 辛弃疾(1140~1207),字幼安,号稼轩。南宋爱国词人,艺术风格多样,以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。《西江月》选自《稼轩长短句》。西江月,词牌名。
通假字
争渡(“争”通“怎”,怎么)
路转溪头忽见(“见”同“现”,出现)
词类活用
东临碣石(名词作状语,向东面)
一览众山小(形容词意动,以……为小)
潮平两岸阔(形容词作动词,涨潮;形容词作动词,变得宽阔)
造化钟神秀(形容词作名词,神奇秀丽的景色)
第二册
桃花源记 陶渊明
《桃花源记》是陶渊明的散文代表作。陶渊明,又名潜,字元亮,东晋时著名诗人、散文家、辞赋家。《桃花源记》原是《桃花源诗并序》中的“序”。
通假字
问所从来,具答之(“具”通“俱”,详细地,副词)
便要还家(“要”通“邀”,邀请)
词类活用
渔人甚异之(形容词意动用法,以……为异)
复前行(方位名词做状语,向前)
欲穷其林(形容词用如动词,穷尽)
未果,寻病终(名词用如动词,实现)
口技
作者林嗣环,明末清初小说家,字铁崖,福建晋江人。
通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,指在座的人)
词类活用
京中有善口技者(形容词用如动词,擅长)
会宾客大宴(名词用作动词,用酒肉款待宾客)
遥闻深巷中犬吠(形容词做状语,远远地)
妇抚儿乳(名词用作动词,喂奶)妇拍而呜之(动词的为动用法,为之呜)
妇手拍儿声(名次作状语,用手)众妙毕绝(形容词用作名词,奇妙的声音)
不能名其一处也(名词活用为动词,说出)
孙权劝学 《资治通鉴》
本文节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代1362年间的故事。司马光,字君实,陕州夏县人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家。死后被封为“温国公”。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。
通假字
卿今当涂掌事(“涂”通“途”,道路) 孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”,吗)
四、伤仲永 王安石
本文选自《临川先生文集》。
通假字
日扳仲永环谒于邑人(“扳”同“攀”,牵、引)
词类活用
父异焉(形容词活用为动词的意动用法,以……为异)
异人奇之(形容词活用为动词的意动用法,以……为奇)
稍稍宾客其父(名词活用为动词的意动用法,以……为宾客)
父利其然也(名词活用为动词的意动用法,以……为利)
贤于材人远矣(形容词用作动词,剩,多)
诗五首
《送杜少府之任蜀州》 王勃 本诗选自《王子安集》。作者王勃,字子安,唐朝诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。
《黄鹤楼》 崔颢,唐代诗人。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝文学家,哲学家。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗笔锋犀利,通俗清新,善用比兴寄托手法,白居易称刘禹锡为“诗豪”。有《刘梦得文集》
《泊秦淮》 杜牧,字牧之,京兆万年人,唐代文学家。杜牧的诗歌英气勃发,清朗流利,简洁明快,,尤擅七绝。其诗在晚唐成就颇高,与李商隐齐名,人称“小李杜”,以别于李白,杜甫。
《夜雨寄北》李商隐,字义山,号玉溪先生、樊南生,晚唐著名诗人。擅长律、绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。
通假字
无为在岐路[“无”通“毋”;“岐”通“歧”,岔(路)]
六、愚公移山 《列子》
本文选自《列子•汤问》。《列子》最早见于汉代刘歆的《七略别录》。原书已佚,今本《列子》八卷共134则,内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中的《愚公移山》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《纪昌学射》等较为有名。作者相传为列御寇,战国时郑人。
通假字
指通豫南(“指”通“直”,一直)寒暑易节,始一反焉(“反”通“返”,返回)
河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有)一厝朔东(“朔”通“措”,放置)
无陇断焉(“陇”同“垄”指丘陵)
词类活用
面山而居(名词用如动词,面向,面对着)河曲智叟笑而止之(动词作状语,笑着)毕力平险(形容词用如动词,削平,铲除;形容词用如名词,险峻的大山)
箕畚运于渤海之尾(名词做状语,用箕畚)跳往助之(动词作状语,跳跳蹦蹦)
何苦而不平(形容词用作动词,发愁,担心;形容词用作动词,挖平)
七、短文两篇
《陋室铭》 刘禹锡 本文选自《全唐文》。陋室,室名,意思是简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字,后来成为一种文体,这种问题一般是用韵的。
《爱莲说》 周敦颐 本文选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家、文学家,字茂叔。 “说”是古代一种文体,意思是“谈谈……。”
词类活用
山不在高,有仙则名(名词作动词,闻名,出名)水不在深,有龙则灵(形容词作动词,成为灵异的水)
无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)不蔓不枝(形容词用作动词,生长藤蔓;名词用作动词,长出枝丫)
八、黔之驴 柳宗元
《黔之驴》是柳宗元贬官在永州写的《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。作者柳宗元,字子厚,唐代河东人,世称“柳河东”。唐代著名的散文家、诗人,古文运动的倡导者。
通假字 技止此耳(“止”通“只”,不过)
词类活用
有好事者船载以入(名词做状语,用船)稍出近之(形容词用作动词,靠近、接近)驴不胜怒,蹄之(名词用作动词,用蹄子踢)
尽其肉,乃去(形容词用作动词,吃完)庞然大物也,以为神(形容词用作名词,神奇的东西)
九、工之侨献琴 刘基
本文选自《诚意伯文集•郁离子》。作者刘基,字伯温,浙江青田人,元末明初著名的政治家、文学家。
通假字
作古窾焉(“窾”通“款”,款识) 希世之珍也(“希”通“稀”,稀少)
词类活用
弦而鼓之(名词活用为动词,装上弦) 金声而玉应(名词活用为动词,发声)
匣而埋诸土(名词活用为动词,装在匣子里)
十、诗词五首
《龟虽寿》 曹操 《石壕吏》 杜甫
《相见欢》 李煜 本文选自《南唐二主词》。《相见欢》,词牌名。作者李煜,字重光,号钟隐。
《观书有感》 朱熹 本文选自《朱文公文集》,作者朱熹,字元晦,一字仲晦,别称紫阳。南宋哲学家、教育家。
《清平乐•村居》 辛弃疾 本文选自《稼轩长短句》。清平乐是词牌名,题为“村居”。
通假字 问渠那得清如许(“那”通“哪”,怎么)最喜小儿亡赖(“亡”通“无”)
词类活用
歌以咏志(名词活用为动词,写作诗歌)有吏夜捉人(名词作状语,在晚上)
唯有乳下孙(名词活用作动词,吃奶)
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/175266960.html?fr=team
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童趣 沈复
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
《论语》十则
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
山市 蒲松龄
奂(huàn )山山市,邑(yì)八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。 层层指数(shǔ),楼愈高,则明愈小;数(shǔ)至八层,裁如星点;又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑(xiè)屑,或凭或立,不一状。逾(yú)时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏(shū)忽如拳如豆,遂(suì)不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
《世说新语》两则
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。
《寓言》四则中的后两则
智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏,其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智⑬其子,而疑邻人之父⑫。智子疑邻
塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
《论语》十则
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
山市 蒲松龄
奂(huàn )山山市,邑(yì)八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。未几,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽(mǎng)莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。 层层指数(shǔ),楼愈高,则明愈小;数(shǔ)至八层,裁如星点;又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑(xiè)屑,或凭或立,不一状。逾(yú)时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏(shū)忽如拳如豆,遂(suì)不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
《世说新语》两则
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。
《寓言》四则中的后两则
智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏,其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智⑬其子,而疑邻人之父⑫。智子疑邻
塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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