Question

历史上，西班牙和葡萄牙是一个国家吗？

Answer 1

历史上葡萄牙和西班牙曾经是一个国家。公元861年，葡萄牙国王阿方索宣布葡萄牙脱离独立，但西班牙却不予承认，为此两个国家经历了三百多年的战争。直到公元1143年，西班牙才承认葡萄牙是一个独立国家。

西班牙王国，简称西班牙，位于欧洲西南部的伊比利亚半岛，地处欧洲与非洲的交界处，西邻葡萄牙，北濒比斯开湾，东北部与法国及安道尔接壤，南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛哥相望，领土还包括地中海中的巴利阿里群岛，大西洋的加那利群岛及非洲的休达和梅利利亚。

葡萄牙共和国（葡萄牙语：República Portuguesa），简称“葡萄牙”，是一个位于欧洲西南部的共和制国家。东邻同处于伊比利亚半岛的西班牙，葡萄牙的西部和南部是大西洋的海岸。除了欧洲大陆的领土以外，大西洋的亚速群岛和马德拉群岛也是葡萄牙领土。葡萄牙首都里斯本以西的罗卡角是欧洲大陆的最西端，葡萄牙语是2.4亿人的共同母语，也是世界第六大语言。

扩展资料：

西班牙是一个高度发达的资本主义国家，也是欧盟和北约成员国，还是欧元区第五大经济体，国内生产总值（GDP）居欧洲国家第6名，世界第13名。

葡萄牙是一个发达的资本主义国家，拥有相当完善的旅游业，也是欧盟成员国之一，欧元和北约创始成员国之一。还是世界贸易组织、联合国等国际组织的成员。

参考资料来源：百度百科--西班牙百度百科--葡萄牙

Answer 2

1、历史上葡萄牙和西班牙曾经是一个国家。
2、公元861年，葡萄牙国王阿方索宣布葡萄牙脱离独立，但西班牙却不予承认，为此两个国家经历了三百多年的战争。直到公元1143年，西班牙才承认葡萄牙是一个独立国家。3、1494西班牙和葡萄牙签订《托尔德西里亚斯条约》。条约规定，在西经41°到45°之间划一分界线，凡在分界线以东新发现的土地属葡萄牙势力范围，而以西新发现的土地则属西班牙势力范围。这一分界线由教皇亚历山大六世作保，称“教皇子午线”。15和16世纪，虽然葡萄牙在海外拥有大量的殖民地，但他们却于1580年再次被西班牙国王菲利浦二世率兵侵占。葡萄牙直到1640年才摆脱了菲利普王朝的统治。因此，在葡萄牙人看来，他们的海上霸主地位之所以会堕落，也全是因为西班牙的缘故，是西班牙人将他们拖入战争，国家的财富也毁之殆尽。

Answer 3

西班牙和葡萄牙同处伊比利亚半岛。公元861年，葡萄牙国王阿方索宣布葡萄牙脱离独立，但西班牙却不予承认，为此两个国家经历了三百多年的战争。直到公元1143年，西班牙才承认葡萄牙是一个独立国家。1494西班牙和葡萄牙签订《托尔德西里亚斯条约》。条约规定，在西经41°到45°之间划一分界线，凡在分界线以东新发现的土地属葡萄牙势力范围，而以西新发现的土地则属西班牙势力范围。这一分界线由教皇亚历山大六世作保，称“教皇子午线”。15和16世纪，虽然葡萄牙在海外拥有大量的殖民地，但他们却于1580年再次被西班牙国王菲利浦二世率兵侵占。葡萄牙直到1640年才摆脱了菲利普王朝的统治。因此，在葡萄牙人看来，他们的海上霸主地位之所以会堕落，也全是因为西班牙的缘故，是西班牙人将他们拖入战争，国家的财富也毁之殆尽。

但在矛盾的漩涡中，也存在着民族友好的闪亮之处。比如西班牙人认为葡萄牙语和西班牙语同种同根；两个国家的人都喜欢斗牛，唯一的区别是西班牙斗牛士会把牛杀死在斗牛场内，而葡萄牙斗牛士却仅将牛按倒在地即告胜利。

在经济上，西班牙最近10年经济飞速发展，而葡萄牙却进展缓慢。目前，西班牙有数千个公司在葡萄牙境内开展业务，西班牙也是对葡萄牙投资最多的国家，而葡萄牙设立在西班牙境内的公司，却不到对方的十分之一。葡萄牙原有“恐西症”

还记得我们以前看过的电影"西西公主"嘛?????

Answer 4

不是一个国家。西班牙自史前时代以来就一直受外来影响，中世纪时有多个国家并立，至15世纪始建立单一国家，近代史上，西班牙是一个重要的文化发源地，在文艺复兴时期是欧洲最强大的国家，于15世纪中期至16世纪末期时成为影响全球的日不落帝国，现今全球有5亿人口使用西班牙语，为世界上总使用人数第3多的语言。16世纪起，葡萄牙在大航海时代中扮演活跃的角色，成为重要的海上强国。全盛时期的葡萄牙甚至和西班牙共同签署了托尔德西里亚斯条约，意图瓜分世界。在近代西方历史上，葡萄牙是历史文化发源地之一，16世纪到18世纪葡萄牙和西班牙成为影响世界的最强大的全球性帝国。现存欧洲国家当中，葡萄牙是殖民历史最悠久的一国，自从1415年攻占北非休达到1999年澳门政权移交（亦有一种算法为到2002年的东帝汶独立为止），殖民活动几近六百年，曾包括世界53个国家的部分领土，官方语言葡萄牙语成为2.4亿人的共同母语和世界第八大语言。

Answer 5

1、光复运动取得决定性胜利
公元8世纪初，从北非过来的阿拉伯人用了大约4年的时间征服了整个伊比利亚半岛（现在的葡萄牙和西班牙）。在此后的数个世纪里，阿拉伯人以他们特有的智慧建立了一个伟大的带阿拉伯化的西班牙文明，使西班牙在2个世纪之内都是西欧的文化中心。
阿拉伯人占领西班牙后，不愿接受这些伊斯兰教统治的西班牙人退缩到北部山区，那里出现了一些抵抗中心，由此开始了持续7个多世纪的光复运动，但斗争最激烈的时期是11～13世纪。这场斗争，在西班牙人看来，是基督教反击伊斯兰教侵犯的一部分，所以，反抗阿拉伯人同志的武装也被看成是罗马教皇号召组织的十字军的一部分。
10世纪和11世纪时，在伊比利亚西北部出现了雷翁和卡斯提两个抵抗中心。鉴于西班牙人的复国战争如火如荼地展开，约两万北非的柏柏尔人在伊本.优素福率领下于1086年来到西班牙，支援这里的阿拉伯人。在一次决定性的战役中，卡斯提国王阿方索六世率领的军队大败，据说他只带了300人死里逃生，而这些柏柏尔人的军队则把4万多个首级作为战利品带回了北非。但卡斯提人没有灰心。1212年，卡斯提国王阿方索八世在各抵抗中心和欧洲其他国家的十字军的支持下，统率联军于柏柏尔人在托罗萨地方进行决战，大获全胜，柏柏尔人被杀至少16万。1230年，卡斯提和雷翁王国合并，统称为卡斯提王国，是反抗阿拉伯人统治的中心，拥有最强大的一支反抗武装。1236年，他们攻克阿拉伯人的首都科尔多瓦，光复运动取得了决定性的胜利。
在伊比利亚的东北部则形成了反抗阿拉伯人的另一个中心――阿拉贡王国，该王国的正式形成是在1137年，由当地几个抵抗中心合并而成。在半岛的西南部，则形成了葡萄牙王国，它先是依附于卡斯提，1143年后成为独立王国。
在整个光复战争中，西班牙出现了一些可歌可泣的故事，其中最著名的是民族英雄罗德里戈.迪亚士（约1043～1099），他成为了一个传奇式的人物，被称为“熙德”（斗士的首领）。他的主要功劳式1094年攻占巴伦西亚，并坚守住这座城市。后来他的事迹被人编为长诗《熙德之歌》，是中世纪西欧最重要的几部长篇史诗之一。近代以来，这部长诗也成了衍生其他文学作品的素材，如17世纪法国古典主义作家高乃依就创作了悲剧《熙德》，歌颂理智对情欲、义务对感情的胜利。
经过11～13世纪的激战后，西班牙人的胜局已定，但离光复全部领土仍需时日。科尔多瓦失守后，阿拉伯人逃到半岛东南部的格拉那大，又在那里坚守了250多年。他们在这群山环抱、江河贯流、田园如茵的弹丸之地，在这势单力薄的偏安环境中，再次创造了辉煌的文化。
2、统一的民族国家的形成
胜利在望的西班牙人和葡萄牙人还无暇顾及这一类文化的创造，他们在复国的同时处于建立一个强大的民族国家的过程中。不经历这个过程，日后他们就不可能发动大规模的探险和殖民活动，也就不能建立起庞大的帝国，而民族国家的形成，不光是一个驱逐外敌的过程，也是一个解决民族内部冲突、使内部各种政治势力达到相对集中和统一的过程。要实现这一点，往往要经过激烈的思想冲突和流血斗争。
近代西欧各国民族国家爱国主义形成时期，主要表现为国王和大贵族的冲突。葡萄牙独立后不久，即在13世纪初就发生了内战，主要是国王想加强中央政府权力而引起于大贵族和高级教士的冲突。此后，葡萄牙不仅多次发生与卡斯提的战争和新的内战，还爆发过两次“革命”，即所谓的1245～1247年的革命、1383～1385年的革命。葡萄牙史学家认为，这些革命都带有国王与“人民”（城市市民和农民）合作打击闹分裂的权贵的性质，结果使中下层阶级获得了更多的活动空间，这对商人特别有利。1383～1385年的革命是与卡斯提的战争一起进行的。在这场战争加革命中，世袭大贵族站在卡斯提一方，市民和一些精通罗马法的知识分子站在政府一边，卡斯提的干涉军失败了。于是，有钱的“资产阶级”（这里所说的“资产阶级”，是习惯上一种比较简单方便的称呼，一般是指当时的大商人。一般说来，这是还不存在严格意义上的资产阶级，最多也是一些倾向于资本主义发展的商人。）和法学家在新建立的王朝中占据了重要地位。“资产阶级”关心和平和扩大贸易，法学家则关心加强国王权威。一个集权的中央政府至此终于建立起来了，没有这样一个政府，没有这些商人和法学家的努力，小小的葡萄牙此后要发展成一个帝国是不可能的。当然，只靠这些商人和法学家也是不行的，未来的扩张和建立帝国，还是要靠那些权利受到一定抑制的贵族的支持和领导。但这里我们必须看到，西欧中世纪后期与中国封建社会的差别就在于：他们的商人及其相关的知识分子还是取得了可以与传统的统治阶级相抗衡的权利。
光复运动的另两个主要中心阿拉贡王国和卡斯提王国也不平静，它们同样面临加强中央权力的问题，同样面临大贵族闹独立，同时还有农民反抗封建捐税的起义。为了强化中央权力和集中统治，两个王国走上了联合的道路，这是通过联姻来实现的。 1469年阿拉贡的王子斐迪南与卡斯提女继承人伊莎贝拉结婚。10年后，他们先后继承了各自王国的王位，这样1469年两个国家正式合并，实现了西班牙的统一。不久，统一后的西班牙开始向偏安一偶的阿拉伯人发起总攻。1492年1月，格拉那大的摩尔人献出城池投降，光复运动至此结束。
伊莎贝拉是位颇会玩弄权术的女王。据说她金发碧眼，是个典型的美人，但不是那种风情柔和之辈，而是爱好体育、健壮有力之人。理论上她是协助丈夫治理国家，但无比傲慢、固执己见，又善于掩饰，常常装出天真浪漫的样子裁断大小事务。特别是她的宗教狂热，使西班牙付出了很大的代价。这就是她大肆利用宗教裁判所来镇压“异端”，制造了大量冤案。仅1498年前的17年中，被处以火刑的就有8800人，被判有罪的达10万人以上。这里所说的“异端”，指的是那些信仰其他宗教的居民，如犹太教、留在西班牙而被迫改宗天主教的摩尔人（被称为“摩里斯科人”），也就是那些对基督教信仰解释与罗马天主教的官方规定有出入的人。不过后者是少数，当时的异端主要还有那些在宗教实践上与教堂规定的一套不一致的人，大部分是走火入魔的乡村妇女，当然还有许许多多的“异端”是被诬告造成的。这种不分青红皂白的镇压政策虽暂时有助于政权的巩固，但其消极面及其明显。比如，政府命令犹太人在3个月内离开西班牙，许多医生、科学家、哲学家、商人、高级手工艺人在犹太教士的带领下离开了这个国家。这些离开西班牙的犹太人的后裔现在已有200万，分布在全球多个国家。
当然，对这时期西班牙的君主来说，这些消极现象并不像后来看来那么严重。在他们眼里，最有意义的是民族国家的统一和巩固，这是向外扩张、建立帝国的先决条件。伊比利亚半岛上这两个国家在近代西欧的扩张中走在前面，一个重要原因是因为他们在反侵略斗争中较早建立起了一个相对强大的中央集权政府