千金市骨翻译: 原文: 古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之
原文: 古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是，不能期年，千里马者至者三。 展开
译文：
古代有个国君想用千金购买千里马，过了很多年仍找不到。一位近侍之臣对国君说：“请让我来找它吧！”
国君派遣他出去寻找了三个月，之后找到了一匹千里马，（可是）马已经死了，他花费500金买了死马的头颅，回来报告国君。
国君非常生气地说：“我要的是活马，你白费五百金买这死马的尸骨回来有什么用? ”侍臣回答道：“一匹死马您都愿意用五百金买下，况且是活的马呢？天下人都一定会认为大王是用重价买千里马的。很快就会有人献马！”果然不出一年，国君得到了多匹别人献来的千里马。
原文：古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。
马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是，不能期年，千里马者至者三。
出自——春秋战国多人所作《战国策·燕策一》。
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曾国藩也曾效仿过此典故
曾国藩久攻九江不下，派彭寿颐去九江送信给林启容，想用攻心计取下九江，不曾想林启容甚是倔强，反而割掉了彭寿颐的耳朵，正在曾国藩为此勃然大怒的时候，有人贴了一张红纸条，上写“奇计出卖，价格面议”，旁边尚有一行小字，“问计者请到状元街灰土巷找邹半孔”。
曾国藩拿起红纸条细细地欣赏一番，然后缓缓地说：“康福，你带一顶轿子到状元街去一趟，把邹半孔接来，我要当面向他问计。”
结果，这个邹半孔的计谋没有什么用，聊过之后，曾国藩站起来，笑着说：”好！先生献的果是好计。“叫人拿十两银子来酬谢先生。康福之后说：”大人，这个姓邹的不是呆子便是骗子，你何必白白送他十两银子，还要遭人讥笑。“
曾国藩回答到：”你知道古人千金买马骨，驻台自隗始的故事吗？我今日对邹半孔这样的人尚且待之以礼，真有才能的人必会挟长来就了。“果然不出所料，接着就来了十余起人，献各种计谋。
翻译：
从前有个想用千金重价征求千里马的国君。过了很多年，仍无收获。这时，宫里一位太监对君王说：“请您把这个差使交给我吧!”国君派遣他短短几个月内买到千里马。
出处：出自刘向编订的《战国策·燕策》
原文：
古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是，不能期年，千里马者至者三。
白话译文：
从前有个想用千金重价征求千里马的国君。过了很多年，仍无收获。这时，宫里一位太监对君王说：“请您把这个差使交给我吧!”国君派遣他短短几个月内买到千里马。侍臣用五百金将死千里马的尸骨买了回来。
返回把这件事给国君复命时，国君非常生气，怒斥道：“我要的是活马，哪里用得着用五百金买这死马的尸骨?”侍臣说：“死马的尸骨您都愿意用重金买了，何况是活的马？人们必定会认为您是真心想买马的国君。一定有人自己上门献马。”
在这以后，不到一年，国君果真得到了好几匹别人主动献来的千里马。
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赏析：
《千金市骨》选自《战国策·燕策》。文中叙述了燕王用千金求千里马而不得，而地位卑下的涓人以五百金买得死千里马的马骨，由此引来多人献千里马的故事。文中对“君”与“涓人”两个人物刻画得十分生动，且妙趣丛生。
“君”求千里马“三年不能得”，而对“涓人”以五百金得死马首则“大怒”；而“涓人”面对君主的责难却从容应对，并信心十足地预言“马今至矣”。事实证明，“涓人”的做法与预言都是正确的。短短百余字，两人的外在神态、内在特征被描述的栩栩如生，跃然纸上，令人喟叹，发人深思。
假若千金才会招来千里马的话，那么千里马的成本可谓相当的高昂，而在拥有一大群千里马后不合理的安置它们，或让其耕于农田，或让其老死槽间，或让其日行十里，这显然就是浪费千里马的脚力了，也有悖于千金市骨的初衷。因此不但要树立人才观念，更要合理的优化配置人才，用好的制度发挥人才优势。
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