Question

电影《慕尼黑》结尾没看懂。

电影《慕尼黑》结尾那个人与艾维纳的对话是什么意思？没看懂

Answer 1

串联一下电影剧情，和主旨应该对你理解有帮助哦~
结尾部分应该是
死亡名单上还剩几个人，其中一个死于癌症，萨利迈本人终于在5年后被摩萨德炸死，还波及了4个过路人。最后一个目标是达乌德，他因企图绑架约旦国王侯赛因而被判刑，在“赎罪日战争”前夕被赦免释放，以后摩萨德一直没找到他。
　　 　直到1981年，达乌德在波兰的一家旅馆大厅里突然遭到枪击。开枪的还是一名摩萨德特工，不过他在波兰另有任务，只是突然在旅馆里认出这位大名鼎鼎的达乌德，一阵冲动举枪就射，然后在一阵混乱之中逃之夭夭！

回顾完20年前的事件以后，我们就可以明白斯皮尔伯格的苦衷。他不可能完全照搬历史。因为历史比我们看到的更残忍；他也不可能重现摩萨德行动中精彩纷呈、惊心动魄的一幕幕，虽然那些素材对任何一位编剧来说都是求之不得的现成剧本，因为这样做影片的意义就变成了美化以色列人特工，并将会无可救药地变成一部庸俗的惊险枪战片，其真正的人性拷问意义就将彻底弱化；同时我个人更相信斯皮尔伯格原本在影片中并不止于想探求人性以及人与政府的冲突对立。事实上，这种题材的电影主题仅有一个：两个民族的爱与恨。放在历史的大格局之中，人与良心的拷问我觉得还是在其次的。正像那个巴勒斯坦人说的，先有国家再说别的。但作为犹太人，又生活在美国，斯皮尔伯格不可能拍出这样的主题，因为以他这样的人应该知道，电影除了给出问题以外，还应该给出答案和希望，或至少应该看出导演探求的思索轨迹。
希望帮助楼主理解哈~~

Answer 2

“与我分食面包”这是犹太人的圣经里的一句话（我后面在给你解释），整个结尾，就是在讲
A（男主）问B，你特么到底是不是犹太人？
B如果我不是的话，我让你做这种事为什么？
A我不知道，也许你们是有什么政治意图
B可笑，你为了自己的国家，为了你父母、妻子过上舒适的生活，付出一点怎么了？
A这代价有点大，而且毫无用处（指越杀越多），我想放弃了，而且我认为我是个地道的犹太人（遵从圣经的教诲）
B哈哈，这娃娃脑子坏了
A别说这些（又说一大堆废话，暗示他已经混乱了），与我分食面包吧（在这里引用的走出埃及的摩西带领族人进食的画面之一，之后刻在石板上的名言，意思是指，你与我同食，便是我的兄弟）
这里我要解释一下，男主这么说的目的是什么：1是男主心智临近崩溃，想证明自己是个犹太人，不是刽子手，2是想看看B是不是“犹太人”到底还有没有一点良知，求B放过自己。
结果B回答是，不必了。言外之意就是。。。很讽刺，这根本不是宗教问题，就是一帮人在追着一帮畜生，赶尽杀绝，而且这个身份每时每刻都会互换，今天我是人，明天也许就变成了畜生。
斯皮尔伯格是美国犹太人，他怎么敢放大这种历史？他在片尾加的这段已经非常明确的表明态度了，犹太人不是畜生，他们就是普普通通的人，你欺负我头上，我会报复，我会嫉恶如仇，我甚至会嗜血如命，这跟宗教无关！楼上这个人的回答有点偏