西游记师徒四人的性格特点
悟空:他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。
唐僧:诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，但有时过于顽劣,不守纪律,我行我素.
猪八戒:八戒好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实,缺乏主见.
拓展资料：
作品简介：《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
作者简介:吴承恩(约1500年-1582年)，字汝忠，男，汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。先后在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。
文学成就：中国古典小说中，《西游记》的内容最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
社会影响：自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。
权威资料：网页链接《西游记》的艺术特色及对后世的影响。网站：中国网
你好，《西游记》中身为三太子的敖烈为什么会变成白龙马？西游记是一部优秀的作品，里面讲的每一个故事都大放异彩，深深的受到小朋友们的喜爱。里面有一集是关于三太子敖烈变成了白龙马随唐僧一路去西天取经的故事，具体是这样的。
这一切要从桀骜不驯的敖烈开始说起，敖烈身为龙王的儿子身份非常尊贵，平时在龙宫可谓是呼风唤雨，人人见他都得恭恭敬敬。因为从小娇生惯养的原因，所以三太子敖烈的性格非常嚣张，以为自己有点本领就很厉害了。在龙宫的时候欺负别人就无所谓了，因为有老爸在谁都得给他面子啊，就算闯了不少祸做了不少坏事，但是龙王从不知情，结果让他越来越无法无天了。
但是他嚣张过头了竟然烧了玉皇大帝御赐的明珠，这可是触犯了天条啊，连玉皇大帝都不放在眼里。所以他受到了玉帝的惩罚，本来是要处死的，但是他老爸极度的不舍啊，于是便去求观音菩萨了。好在观音菩萨是一个乐于助人的好人，她不会见死不救，所以观音菩萨在玉帝那求情了，这才保着了敖烈的性命。
观音菩萨如果就这样放了敖烈那岂不是让他继续为非作歹，所以想他吃一点苦，磨练磨练一下他的意志，让敖烈重新做人。在没去西天取经之前敖烈就一直被观音菩萨教化着，他也渐渐意识到了自己以前做的那些事是不对的。所以观音菩萨决定给他一次机会，问他是否愿意变成一匹马，陪唐僧西天取经，敖烈为了赎罪便答应了。这就是为什么身为三太子的敖烈会变成白龙马的原因，在取得经书回来之后白龙马也因为取经有功被变回了人形且被封了神仙，这对敖烈来说是最好的结局。
《西游记》中师徒四人的性格特点为：
悟空:他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。
唐僧:诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，但有时过于顽劣,不守纪律,我行我素.
猪八戒:八戒好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实,缺乏主见.
拓展资料：
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
猪八戒：性格温和，憨厚单纯，力气大，好吃懒做，爱占小便宜，爱贪图女色，自私自利，好进谗言。
沙僧：憨厚,忠心耿耿，不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。
唐僧：处处以慈悲为怀，悲天悯人。顽固。胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。
谢了
活泼型，力量型，完美型，和平型；
这是性格分析学上一个里程碑。
其实中国伟大的名著《西游记》中已对人的四种性格刻化得出神入化；
唐僧师徒四人正是代表了这四种性格：
唐僧—完美型 细致，敏感，悲观
悟空—力量型 坚定，果断，自负
八戒—活泼型 活泼，热情，多变
沙僧—和平型 平稳，随和，寡言
举一个简单的例子：有栋住房起火了；
完美型的人会思考：是什么原因起火了，是电短路还是厨房着火？
力量型的人会行动：关掉电闸，找到灭火器，马上去灭火！
活泼型的人会大叫：楼上楼下大叫，不得了啦，起火了！
和平型的人会旁观：反正有人会报警，消防队马上会到，不用那么急吧~~
但是人为什么会有这四种性格？
没有人给出答案，有的只是对这四种性格的遇事时状态的描述
人的性格不同是因为人的思维方式不同
人的思维方式不同是因为人对因果关系的理解不同
佛家有一个著名的观点就是：世界就是因果关系
“要问前世因，今生受者是；要问后世果，今生做者是”
活泼型的人认为一因多果；
做一件事，会有不同结果，有可能这样，也有可能那样；所以他们是经常变，变的是结果；明明答应你的事，过两天就忘了；
力量型的人认为一果多因；
一个结果，可用多种方法，可以这样做，也可以那样做；所以他们也经常变，变的是方法；明明教你这样做，过两天要你那样做
完美型的人认为一因一果；
做一件事，只有这一个方法，而且必须按照这个方法去完成，喜欢做计划，做表格，制定规范，很难接受别人的意见
和平型的人认为无因无果；
任何事情，这样也好，那样也好，这样做也行，那样做也行；口头上应和，心里觉得不一定；如果大家都这样，我就这样，大家都那样，我就那样。
所以唐僧师徒四人在去西天取经途中，给人的感觉各不相同：
唐僧给人的感觉很固执；
悟空给人的感觉方法多；
八戒给人的感觉很好玩；
沙僧给人的感觉不想事
同时这四个人在情绪反应方面各不相同：
唐僧生气时一个人伤心
八戒生气时几天就好了
悟空生气时会毁灭一切
沙僧生气时你还不知道
但是这四个人却组成了一个西天取经的精英团队，最后取经成功，全部修得正果
唐僧让这个团队变得正规，悟空让这个团队变得灵活，
八戒让这个团队变得快乐，沙僧让这个团队变得冷静
