红楼梦贾宝玉的生日
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《红楼梦》第62回“憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙”和第63回“寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”,这里只有一句“当下又值宝玉生日已到”,却没说几月几日。往前看,第58回“杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理”提到“可巧这日乃是清明之日”,接下来几回像是春三月的光景。而后宝玉生日次日正顽笑时听说贾敬死了,有道是“目今天气炎热”,那么宝玉的生日应该是在春末夏初。
再仔细看看宝玉生日那天的情景:“因天气和暖,黛玉之疾渐愈”;“天长了,姑娘们顽一回子还该点补些小食儿”;史湘云“吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了”“四面芍药花飞了一身”;说香菱“你汉子去了大半年”(薛蟠是头年10月14日走的);“天热,咱们都脱了大衣裳才好”;……春末夏初无疑了。
这一天宝玉当着香菱的面把“夫妻蕙”和“并蒂菱”用土掩埋,这分明是第三次葬花。夜间他们掣花名签子,芳官唱《赏花时》,“在席各饮三杯送春”,很像是“饯花会”。第27回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”明文交代:“尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”那一天是四月二十六日。如果宝玉的生日也是四月二十六日,那么“开夜宴”那天就不会又正巧交芒种节;如果宝玉过这个生日那天是芒种节,那么就不会又是四月二十六日。“芒种”是二十四节气之一,在小满之后,夏至之前,按照西历就是6月5日左右,农历一般是在四、五月份。
回过头看第一回,“甄士隐梦幻识通灵”,一僧一道“到警幻仙子宫中将蠢物交割清楚”,这时宝玉尚未下世,甄士隐醒来“只见烈日炎炎,芭蕉冉冉”,把英莲抱在怀里“带至街前,看那过会的热闹”,接着贾雨村来访,士隐说“请入小斋一谈,彼此皆可消此永昼”。这些都表明当时是夏天。是夏天的什么时候呢?况且还有“过会的热闹”——节日的演出。反正这不是宝玉出生的时候,因为并非春末夏初的景象。如果不是出生的时候就或许是受孕之前。
如果此时是五月初五端阳节,那么此后不久受孕,次年二、三月便会分娩。如果是在“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的“七夕”受孕,那么母亲的末次月经应该是6月23日左右,所谓“十月怀胎一朝分娩”是指10个月经周期即280天,这样算分娩的日期是4月6日左右。四六二十四,那块顽石正是“方经二十四丈”。如果分娩的日期为4月26日,那么受孕的日期应该是7月底,“七月流火”,没那么热了,不像是“蠢物”交割的时候。
宝玉的生日恰逢“葬花”时节,该他为大观园的众位女儿送别。
再仔细看看宝玉生日那天的情景:“因天气和暖,黛玉之疾渐愈”;“天长了,姑娘们顽一回子还该点补些小食儿”;史湘云“吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了”“四面芍药花飞了一身”;说香菱“你汉子去了大半年”(薛蟠是头年10月14日走的);“天热,咱们都脱了大衣裳才好”;……春末夏初无疑了。
这一天宝玉当着香菱的面把“夫妻蕙”和“并蒂菱”用土掩埋,这分明是第三次葬花。夜间他们掣花名签子,芳官唱《赏花时》,“在席各饮三杯送春”,很像是“饯花会”。第27回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”明文交代:“尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”那一天是四月二十六日。如果宝玉的生日也是四月二十六日,那么“开夜宴”那天就不会又正巧交芒种节;如果宝玉过这个生日那天是芒种节,那么就不会又是四月二十六日。“芒种”是二十四节气之一,在小满之后,夏至之前,按照西历就是6月5日左右,农历一般是在四、五月份。
回过头看第一回,“甄士隐梦幻识通灵”,一僧一道“到警幻仙子宫中将蠢物交割清楚”,这时宝玉尚未下世,甄士隐醒来“只见烈日炎炎,芭蕉冉冉”,把英莲抱在怀里“带至街前,看那过会的热闹”,接着贾雨村来访,士隐说“请入小斋一谈,彼此皆可消此永昼”。这些都表明当时是夏天。是夏天的什么时候呢?况且还有“过会的热闹”——节日的演出。反正这不是宝玉出生的时候,因为并非春末夏初的景象。如果不是出生的时候就或许是受孕之前。
如果此时是五月初五端阳节,那么此后不久受孕,次年二、三月便会分娩。如果是在“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的“七夕”受孕,那么母亲的末次月经应该是6月23日左右,所谓“十月怀胎一朝分娩”是指10个月经周期即280天,这样算分娩的日期是4月6日左右。四六二十四,那块顽石正是“方经二十四丈”。如果分娩的日期为4月26日,那么受孕的日期应该是7月底,“七月流火”,没那么热了,不像是“蠢物”交割的时候。
宝玉的生日恰逢“葬花”时节,该他为大观园的众位女儿送别。
推荐于2017-07-24
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从小说文本显露的重大疑点及提供的线索出发,运用历法资料,结合曹家败落的历史,确定元妃真实的去世时间为"十二月二十九日立春"后的癸卯年(1723年雍正元年);又运用八字命理确定其出生日期为壬申年壬寅月壬子日辛亥时(1692年2月18日)。以元妃的去世时间为确定不移的时间坐标,逆推得贾宝玉出生的真实年份为1706年丙戌年。
由“端午节在夏至后一日”、“十月中旬交小雪节气”以及当年“十二月二十九日”次日为正月初一这三个特征时间,推定贾宝玉13岁那一年为1719年己亥年,因此进一步确证贾宝玉的出生年份为1706年丙戌年。通过对“四月二十六日未时交芒种”的辨析,确定这个特征时间是从1706年丙戌年“四月二十六日申时交芒种”改制而来。
著名红学家周汝昌关于贾宝玉的生日有过论证。由于周汝昌在红学届不可撼动的地位,他对贾宝玉生日的论证深深地影响了很多人。不管是周汝昌得出的四月二十六日的结论,还是“药王圣诞”确切的日子是四月二十八日,形成了贾宝玉生日是四月下旬的一系列推测。
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