Question

哈达是哪个民族?

Answer 1

哈达是蒙古族。

哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。

此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。

五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用的。

扩展资料：

献哈达根据辈分不同各有规矩。首先将哈达顺长对叠成四幅双楞，把双楞一边整齐地对着被献者。通常情况下，面对活佛、高僧、长辈要躬身俯首，双手捧献于其手中，或献于案上，或通过代理人员转献，对方还会将哈达回挂在献者的脖子上。

对晚辈则要将哈达披挂于对方颈项。而平辈间则略微躬身，将哈达献到对方手中，这时受者也应躬身双手承接，以表示恭敬和谢意。

人们用这一方式表达着自己对客人的欢迎和爱戴。在草原上，常看到献哈达时，主人双手捧着哈达，口中吟诵吉祥的祝词或唱着祝福的歌献上哈达，气氛十分祥和。

Answer 2

我们的语言词汇，都来源于自然界的实质，和我们的本能，因为人为的偏见，个别词汇会发展出其他的意思，比如哈达本意是山之锐者，后来用来代指西南地区流行的布条围脖（现在西南的人也不知道哈达的本意是啥）。
东北夷方言，
有山覆土者，岭，比如长春市南边有一条奢岭（本意是蛇岭，读作奢音是当地的习惯），就是一道土岭
有山戴石者，砬子
山之锐者，哈达 ，如山阴哈达，吉林哈达，如果用东北夷方言说富士山，那就是富士哈达。
平地当中，凸起一块，坨子，例如 得胜坨子颂碑
平地有树林者(必然是低洼湿地 不被农耕开发），甸子
密林泥泞，灌木丛生，内无走兽，瘴气很大，人不得入， 勿吉 窝集 沃且，一般是方圆几十里的范围，清代还存有两个窝集。 如那木窝集。 窝集这个词汇 古代也代指地区人群（山区人），后来伴随后因的变化 也变音为 满出 靺鞨 满周 ，，，现代有一个词汇 墨迹（就是这个词汇的变音，本意是道路泥泞难行 进展缓慢）

哈达这个词汇，没有历史记录，只能推断，元代，从东北夷地区（金国故地） 传播到西南地区，就是喇嘛教 用一座大山压在兄弟的脖子上，责任啊，，，

Answer 3

藏族人有献给客人哈达的习惯。