溥仪犯了那么多罪,但是为什么不能杀掉他
不杀溥仪体现了新中国政府的宽厚,而且新中国成立后,溥仪也已到了晚年,杀不杀他都无所谓了。
1945年日本战败康德皇帝被苏联俘虏后被移交给中国关在抚顺战犯管理所,但是1959年这位“皇帝”以001号的身份特赦,主要原因还是溥仪在当上伪满皇帝后受日本控制本身犯罪行为并不多,加之东京大审判溥仪表现较好,在战犯管理所积极改造,对于这个末代皇帝给予特赦更能体现人民政府的宽大,有利于统战任务开展,因此溥仪又逃过一劫得以善终。
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溥仪罪行
溥仪成年后,复辟王权的想法在心中愈演愈烈,直到日本人占领东北,溥仪深知日本要控制东三省,单靠日本人不行,于是他写信给当时的日本陆军大臣南次郎,主动要求提出合作。
信中写明:“此次东省事变,民国政府处措施当,开衅友邦,涂炭生灵,予甚悯之......我朝以不忍目睹万民之疾苦,将政权让之汉族,愈趋愈紊,实非我朝之初怀......”。为了达成“合作”的目的,短短几句话,将自己与民国政府划开,与日本人站到了一道。
在溥仪“统治”伪满洲国期间,他虽只是傀儡并无实权,但一切迫害东北人民的律例、政策、行动文件,都经由他签署。日军臭名昭著的“731部队”人体实验,也全都发生在伪满洲国内。
在日军投降后的东京审判,溥仪为了逃避自己的罪责,避重就轻不敢直面法官的问题,始终在维护个人利益,一度使审判陷入僵局。
第二:溥仪不同于其它历史时期的亡国之君,当时的中国已经门户大开,溥仪的名声已经不在局限于中国,而是走向国际,如果处决了溥仪会在国际社会造成很坏的影响(名声大了就是免死金牌)会让国际社会认为我党气量狭小。
第三:建国初,满清的遗老遗少依然掌握有很多社会资源与财富,且溥仪作为两千年帝制的最后一位皇帝,其历史地位与价值是具有标志性的,贸然处决溥仪会引起社会动荡,相反把最后一个皇帝改造成一个思想先进的新中国公民,这不仅在国际社会上能体现出我党的宽容和大度,更能体现出共产主义的正确性,(连皇帝都认同这种主义了,其他人还矫情啥?)
综上所述,不杀溥仪,利远远大于弊,相反杀了溥仪百害而无一利,反而给国际上落下气量狭小的口实。