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私学产生于春秋时期,以孔子私学规模最大,影响最深。那时统一的奴隶制国家西周日趋衰落,礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路,各诸侯国甚至各卿大夫的私门需要士为他们服务,争相养士,士的出路渐广,于是出现了“士”阶层。士的培养也就成为迫切的要求,私学便应运而生。士阶层中出现了各种学派,代表着不同阶级或阶层的利益。各个学派为了培养自己的人才,向各诸侯宣传各自的主张,求各诸侯采纳,以扩大政治上的势力。其中影响较大的是儒、墨、道、法四家,在学术上各家有长短。历代封建帝王基本上并非专取一家,乃合各家成帝王之术,为巩固封建制度和各个王朝的统治服务。这四家均有私学。到了战国时期,秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国争雄,“邦无定交,士无定主”,士的声价越来越高,养士的风气有增无已,私学更加盛行。“从师”之风盛极一时,于是私学更多,出现“百家争鸣”的局面。
可见私学不是孔子第一个办,只是他的规模最大而已。
可见私学不是孔子第一个办,只是他的规模最大而已。
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孔子办私学,打破了官府垄断教肓的局面,因而被称之为伟大的思想家、教肓家。
孔子说的“有教无类”之“无类”,一些人解释为不分贫富、贵贱、地域等区别,因而,孔子又被戴上平民教肓家的桂冠。
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孔子讲学图西周末年和春秋时期,周王朝的统治削弱了,天子失官,学在四夷 。原来在官府的很多文化人走向民间,文化逐渐下移,成为春秋时期社会文化的一大特色。这些走向民间的文化人开设私学,聚徒传授文化知识。大约和孔子同一时代,郑国邓析教人 学讼 ,传说鲁国少正卯、王骀也开设私学。所以从时间上来说,孔子不是创办私学的第一人。
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咳咳。其实这种题目很容易解啊,第一啊最啊之类的事实性的东西,除了有定论的,其他的都可以不认为正确吧。
孔子说的“有教无类”之“无类”,一些人解释为不分贫富、贵贱、地域等区别,因而,孔子又被戴上平民教肓家的桂冠。
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孔子讲学图西周末年和春秋时期,周王朝的统治削弱了,天子失官,学在四夷 。原来在官府的很多文化人走向民间,文化逐渐下移,成为春秋时期社会文化的一大特色。这些走向民间的文化人开设私学,聚徒传授文化知识。大约和孔子同一时代,郑国邓析教人 学讼 ,传说鲁国少正卯、王骀也开设私学。所以从时间上来说,孔子不是创办私学的第一人。
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咳咳。其实这种题目很容易解啊,第一啊最啊之类的事实性的东西,除了有定论的,其他的都可以不认为正确吧。
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因为事实如此。
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D嘛,那个时代办私学的很多,之前有老子
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-,-孔子的老师是老子..
老子就是 私立办学
老子就是 私立办学
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