辩证否定的实质是什么?
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辩证否定的实质就是“扬弃”。
既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证的否定观,与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。
认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节;是包含肯定的否定,辩证的否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承、既克服其消极因素又保留其积极因素。
既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证的否定观,与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。
认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节;是包含肯定的否定,辩证的否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承、既克服其消极因素又保留其积极因素。
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辩证否定的实质是绝对自在自为,“是既肯定又否定,既克服又保留”的神学绝对精神。
如果辩证否定的实质是扬弃
。
不难得出答案扬弃是自在自为的内在矛盾性。
只有封闭的内心世界,封闭的心态才存在着内在矛盾,存在吊诡(悖论)才去说什么扬弃。
此扬弃指在逻辑上可以推导出互相矛盾之结论,但表面上又能自圆其说的命题或理论体系悖论的出现往往是因为人们对某些概念的理解认识不够深刻正确所致。
如果辩证否定的实质是扬弃
。
不难得出答案扬弃是自在自为的内在矛盾性。
只有封闭的内心世界,封闭的心态才存在着内在矛盾,存在吊诡(悖论)才去说什么扬弃。
此扬弃指在逻辑上可以推导出互相矛盾之结论,但表面上又能自圆其说的命题或理论体系悖论的出现往往是因为人们对某些概念的理解认识不够深刻正确所致。
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辩证否定的实质就是“扬弃”具体地说,既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容(“弃”),保留的是旧事物中积极合理的因素(“扬”)。
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