清明的来历清明节的来历
清明是春天的第五个节气，在公历4月5日前后，此时太阳到达黄经15度，直射北半球，北半球白天比黑夜长。“清明”是天清地明的意思，此时大地柳暗花明，万物生长
清明节的来历
清明是节气也是节日，把它作为节日，在我国已经有2000多年的历史，因寒食节与清明节的日子接近，后来人们把两者合二为一。这一天，人们不生烟火，只吃冷的食物。
为什么不能生火？这是因为春秋时期的一场大火。
相传春秋时期，晋国公子重耳为了躲避仇人迫害，在幼年时期就被迫流亡他国。有一天重耳又饿又累，跟随他的大臣们找不到一点儿吃的东西，眼看重耳就要饿晕了。情急之下，有个叫介子推的人，从自己的大腿上割下一块肉，煮了汤给重耳喝。在外逃亡19年后，重耳回到晋国，做了国君。他对当时陪他一起流亡在外的大臣们一一封赏，唯独忘了介子推。介子推毫不怨恨，带着老母亲去了绵山。
在外逃亡19年后，重耳回到晋国，做了国君。他对当时陪他一起流亡在外的大臣们一一封赏，唯独忘了介子推。介子推毫不怨恨，带着老母亲去了绵山。后来有人替介子推鸣不平，提醒晋文公。晋文公自责万分，带上大臣们去绵山，想请介子推回朝。绵山树林茂密，晋文公不论派出多少人寻找，都没有找到介子推母子。就在晋文公一筹莫展之时，有人建议放火烧山，到时候介子推无处藏身，肯定就出来了。
晋文公按照这个办法做了，可直到烧尽树林，也不见有人从山里出来。最终，人们在一棵老柳树下找到了被烧死的介子推和他的母亲。人们在介子推用自己脊背堵住的柳树洞里找到了一封血书，介子推在上面写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明……”
晋文公懊悔不已。安葬了介子推母子之后，将这一天定为寒食节，规定每年此日不可生火，以表示对介子推的哀思。
第二年，晋文公率众臣再次来到绵山祭奠介子推。他发现曾经烧焦的老柳树又发出了新芽，于是将老柳树命名为清明柳，并将寒食节后的一天定为清明节。
之后，寒食节和清明节渐渐融合。在重耳赋予它的纪念介子推、向往清明廉洁的含义上，清明超出了节气的意义，又逐步演变成扫墓祭祀、踏青郊游、荡秋千的节日了。
清明节的习俗
1.踏青
清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息，或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。
传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载:“大历二年一目壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘了清明时节的热闹情景。
2.荡秋千
荡秋千，这是我国古代清明节习俗。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。。
3.吃五彩蛋
清明节吃五彩蛋的习俗，也有几千年的历史了，古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色，称为“五彩蛋”，他们把这些五彩蛋投到河水里，顺水冲下，等在下游的人们就争先抢捞，认为吃了以后，就可以孕育生子。
清明节时期吃五彩蛋，象征一家团圆，也有民间传说清明节吃了五彩蛋，一整年身体都会好，就如同端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样，都是一种节日食品。
4.扫墓
扫墓是清明节习俗的重要内容。其实，扫墓在秦以前就有了，清明扫墓则是秦以后的事，至唐代才开始盛行，并相传至今。
山东省招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。
5.儿女亲家互送麻糍
在浙江部分地区，至今还保留着儿女亲家互送麻糍的习俗。在古代，男女联姻后，往往还有很长一段时间才会正式嫁娶，也是为了便于双方互相考察，儿女亲家互送麻糍，就是在嫁娶前的一种礼仪，男方一般在清明节前给女方送去麻糍，意思就是下一个清明节前就要来迎娶新媳妇过门了。等女儿出嫁后，女方家的父母，又要在清明节前给男方家送去麻糍，意思是祝福小两口日子过得糯滋滋、甜丝丝，幸福美满。
总之，清明节作为我国重要的传统节日有着很丰富的文化内涵，而且它也是二十四节气之一。从清明节的起源和发展可以看出，我们的习俗和节日都是经历了漫长的发展过程，最终融合而成的，应该用全面和发展的眼光去研究这些传统节日，这样能更深地挖掘出其背后的文化意义。
