龙是否真的存在
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龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,是中华民族的图腾,代表积极向上,威猛祥瑞。传说中的龙多为其能显能隐,能细能巨,能短能,春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨。龙在中国传统的十二生肖中排第五,在封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物多以龙为装饰。
人类早期,在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
龙图腾形成的原因,一种说法认为源自皇帝的釜山和符。有史记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。
从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华就此开启,因而中国人都是“龙的传人”。
但在实际上,龙的传人这一说法直到五四运动之后才流行起来。
龙作为一种图腾和一般的图腾不同,不是单一的动物而是多种动物的集合,这突出地反映了中华民族伟大的民族精神-和合思想。
一个民族的文化是这个民族精神的载体,从多姿多彩的龙文化中,可以看出中国人传统文化的人文、创新、进取、包容、和独立的美好精神。
实际上,龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中,龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从而使其形象更为完美。
所以,在人类生存的空间里,是看不到龙的具体所在的。
人类早期,在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
龙图腾形成的原因,一种说法认为源自皇帝的釜山和符。有史记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙。
从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华就此开启,因而中国人都是“龙的传人”。
但在实际上,龙的传人这一说法直到五四运动之后才流行起来。
龙作为一种图腾和一般的图腾不同,不是单一的动物而是多种动物的集合,这突出地反映了中华民族伟大的民族精神-和合思想。
一个民族的文化是这个民族精神的载体,从多姿多彩的龙文化中,可以看出中国人传统文化的人文、创新、进取、包容、和独立的美好精神。
实际上,龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中,龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从而使其形象更为完美。
所以,在人类生存的空间里,是看不到龙的具体所在的。
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龙不是真的存在。龙并不是现实中的动物,龙是不存在的,中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。
龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是风和雨的主宰,常用来象征祥瑞。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。
龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是风和雨的主宰,常用来象征祥瑞。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。
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史料上对龙的记载有很多,但是能证明它真实存在的基本上没有,在古代皇帝称为真龙天子,但是在我们现在看来,这不过是皇帝了为了加强自己的皇权,自己编造出来的,古生物学家曾长期认为,龙是上古先民虚构出来的,只存在神话当中,它的出现是古代先民对美好生活的期盼,希望通过寄托在龙的身上来实现。
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龙——中华民族的精神象征!多少年来,所有的中华儿女都成为炎黄子孙,龙在中国人的地位由此可见一斑。
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