杨志为什么要卖刀为此惹出怎样的是非最后如何解决?
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刀是杨志家传的宝刀,承载着家族的荣誉,代表的是杨志的尊严,所以,杨志卖刀并不是没钱了卖掉身上值钱的东西那么简单,而是意味着要出卖自己的尊严的极端遭遇。杨志卖刀表面上是因为自己的原因,所谓的失陷花石纲,但是,本质上呢?杨志出身军人世家,所谓的“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,而且,武艺高强,应过武举,本来应该是上战场,“指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,到头来干的却是押运花石纲的工作。什么是花石纲?宋徽宗要建造皇家园林,为了搞得很有艺术气息,一定要太湖一带的奇形怪状的石头,就是所谓的花石纲。为了把花石纲从太湖一带搬到东京汴梁,徽宗专门成立部门,安排人员,人员之一就是杨志。说白了,杨志就是个搬石头的皇家快递小哥。杨志失陷花石纲,找到高太尉求情,却被拒绝,终于卖刀。高太尉是谁?高太尉是高俅。高俅原来是东京汴梁的小混混,踢球不错,别无是处,到处投靠,到处被踢皮球,阴差阳错到端王府送东西在球场上陪端王踢球,获得赏识进入王府,因为端王登基称帝而成为太尉,几乎就是大宋军队的最高统帅。杨志搬石头,高俅当太尉,说明什么?说明国家体制已经出现严重问题,社会公信力已经荡然无存。唯一的生存之道就是投徽宗所好,混口饭吃,甚至捞个富贵前程。所以,既然徽宗喜欢花石纲,那么,对于军人而言,押运花石纲当然比镇守边关、保家卫国要重要得多。这就可以解释为什么高俅不买杨志的账,道理很简单,因为花石纲事关重大,出了问题,不要说杨志,连高俅都吃罪不起。高俅因为陪徽宗玩得开心而上位,但是,能够陪徽宗玩得开心的并不只有高俅,所以,高俅压力很大,不敢怠慢。执此而论,牛二何尝不是另一个高俅呢?同样是东京汴梁的小混混,区别在于高俅进入体制内,而牛二留在体制外;简单地说,高俅是体制内的牛二,牛二是体制外的高俅。所以,杨志杀牛二本质上是因为在牛二身上发现了高俅的身影,于是,情急之下,难以自己,杀牛二发泄对高俅,甚至是对体制的愤怒,否则的话,杨志只要把牛二暴揍一顿扬长而去就可以,何必为了一个小混混而吃官司呢?在没有公信力的国家体制中,谁能够有尊严地活着呢?不要说杨志了,就算是徽宗又怎样?到头来不也是沦为异族的阶下囚,受尽凌辱,客死异乡?从这个意义上说,杨志卖刀不但是个人尊严丧失的写照,也是大宋王朝尊严丧失的隐喻。
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