孙悟空的师傅是谁?为什么不允许说出去
孙悟空的师傅是菩提祖师。不让孙悟空说出去的原因就是为了保护他。
菩提师祖
相关情节
孙悟空在菩提祖师处学艺近十年，终于练成了一身通天动地的本领。但正在他得意的时候，菩提却突然做出了一个决定：将孙悟空逐出师门，永久性的脱离师徒关系，并且还特地叮嘱他绝对不可以说出师承何处，否则后果很严重。
很多人都认为菩提祖师不让孙悟空说出师门，是为了避免惹祸上身，任凭猴子在外面怎么闹，他自己独享清静。但是反过来一想，这么说的确有些不合情理。因为如果他怕惹麻烦，完全可以不教孙悟空本领，这样岂不是什么都不用担心了吗？
菩提祖师的心思绝对没这么简单，而他之所以不让孙悟空说出自己的师门，其实也并非是为自己着想，而是为了保护猴子。
推理如下：
首先：可以给孙悟空制造一些神秘性，使外界人在没有摸透孙悟空底细之前不敢轻举妄动。试想一下既然徒弟都这么厉害，那么孙悟空的师父肯定也是一位相当牛叉的大佬，毕竟打狗还要看主人，更何况是想动人家的徒弟呢。
其次：如果让世人知道了，孙悟空的师父就是菩提祖师。那么在猴子闯祸的时候，玉皇大帝就完全可以下一道命令，让菩提祖师去自行清理门户，把孙悟空这个逆徒给收了。
更何况以玉皇大帝的身份，别说是找一个菩提祖师了，就算去找道教祖师的三清，他们也得给个面子。就好比如来佛祖身为一教之祖，接到玉帝的命令之后，还不是连鞋都顾不得穿，便带着两位小弟快马加鞭赶了过来。
而菩提祖师的身份与这些人相比，最多只能算是平级，甚至可能还要低上一些。因此一旦玉皇大帝找上了门，他也就只能乖乖从命，去把孙悟空摆平。那样的话不但他自己名声不保，就连孙悟空的性命也很有可能保不住。因为他的老底就这么多，如果被人家都摸透了，那么自然也就没什么顾忌了。弄不好玉帝在盛怒之下，还会连菩提祖师这一脉都连根拔起，更何况是一个小小的孙悟空呢？
由此可见，菩提祖师不让孙悟空说出师门，其实就是在保护他，也正因为这样才成全了孙悟空大闹天宫的威名，以至于包括如来佛祖在内的众多神仙，都没敢对他下毒手。如若不然，就算有100个孙悟空，估计也不够如来佛祖杀的。
回过头来再看菩提祖师为孙悟空一手策划的人生道路，简直就是一种活脱脱的蒙太奇手法，在无形中给孙悟空狠狠地炒作了一把。从此让他光环加身，开启了无敌的主角之路。
是菩提祖师，菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智，人存于世，弱者而生，强大而亡，即凡事皆有度，如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。
成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。
菩提祖师严禁孙悟空提他的名字，并不是恐惧谁，是祖师想要从头彻彻底底锻炼孙悟空，孙悟空顽皮胡闹，一身变化通天彻地，既便受苦受难生命也可保无忧，以至后来的太上老君、玉帝、如来佛祖，观音菩萨等等众神佛也心知肚明遍开绿灯。
扩展资料：
须菩提祖师精通三教诸子百家， 法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。须菩提祖师原型是佛陀十大弟子之一的须菩提，号称“解空第一”。
三教皆通悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂；
从这些能够看出:菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。 后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。
孙悟空的师傅是菩提师祖，一个非常厉害的人物，其实菩提老祖的全名，应该叫：须菩提祖师。当年菩提老祖教给猴子的都是些技巧之术，使之成为了一个强者。
而如果你对佛教有了解，就会知道，须菩提是释迦牟尼佛十大弟子之一。《金刚经》就是须菩提跟佛祖的对话。
菩提祖师在西游记里的作用，完全就是工具人，就是为了教孙悟空本事的，跟武侠小说里面的绝世高人以及山洞里的武功秘籍作用差不多，你把他换成太乙救苦天尊之类的也完全成立。
同理你看西游记，要是菩提老祖不跟孙悟空断绝关系，那么他闹龙宫闹地府的时候，人家直接找他师父，你说菩提老祖是管是不管？你要管了，把孙悟空叫来教训一通，完事给人赔个礼道个歉，之后还咋闹天宫？玉皇大帝请如来佛祖出来降服孙悟空，如来说不用我出手，这是我徒弟的徒弟，然后须菩提揪着猴耳朵给揪走了，你说以后还咋取西经？？？
也有人认为菩提祖师并不存在，而是暗指心，暗喻孙悟空“悟道”的过程。但是本人不太赞同这种说法，认为菩提祖师确实是个存在的实体。就如同假悟空六耳猕猴象征着“二心”，但是从孙悟空打死了六耳猕猴之后旁白有云：“至今绝此一种”。可见六耳猕猴也是实实在在存在的，而非真的是孙悟空的二心或者分身。
孙悟空的师傅是菩提祖师。
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。
这就是作者暗寓的一个时代的悲哀，一个时代的无奈。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空追求什么，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
虽然向往，却无能为力，无可奈何。
在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人只能是一个悲剧，只能表示服从。
所以，菩提祖师只能是昙花一现，他在教授孙悟空本领之后，他的使命已经完成，他知道孙悟空的道路行不通，迟早要被扼杀，因此在《西游记》第二回中，他赶走孙悟空的时候，有这么一段场景。
悟空领罪，“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”
祖师道：“那里什么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！”
悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在 九幽之处，教你万劫不得翻身！”
悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
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