就拜是什么意思
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问题一:拜拜就拜拜下一个更乖是什么意思?我想要准确的答案 如果一个女生对你说她更乖,说明她很喜欢很在乎你,愿为你牺牲。如果是这样你就好好对她吧。
问题二:朋友说他知道不用了什么意思,然后就拜拜!是什么意思? 就是说他(她)不需要了
问题三:见佛就拜,好不好?有什么讲究? 哈,好一副铁齿铜牙!
*** 嘛要拜那些泥塑木雕,再说了如果真灵,一个观世音不就可以了我一切心愿了吗!…………(没错)见佛就拜是不是对佛菩萨太不信任呢!…………(不是)认为自己拜过的佛不一定灵,所以才又去拜其它的佛。佛会不会认为你既然拜了那么多佛,一定是对每一个佛都不相信,心根本就不诚。让别的佛保佑你好了, *** 嘛要保佑你,你又不是只拜了我一个。所有的佛都这样想,不就白拜了嘛!…………(佛没你说的那么小气,不然佛教为什么会有那么多的佛,难道佛教不是在为大家着想吗?既然佛教是为大家着想,那么佛教又有那么多的佛让大家拜,想来一定没有坏处!)
其实每一尊佛我们都应该拜,为什么?因为那是我修行的榜样!因为人家精进用功的修行,早就成佛了,可我们现在还在六道里转悠,惭愧呀,我们要以佛为榜样,早日圆成佛果,所以佛的形像是在启发我们修学的决心,见到佛的形像就要提醒自己要精进修行,像佛一样发广大的誓愿,求度众生。
再说佛的教义是诸法无我……(没错),宇宙万物都无非由因缘所生……(没错),根本就是无神论……(更是没错),我为什么要去迷信那些泥塑木雕,水火来了它自身难保呢!
话说回来,拜是一种尊敬的表现,过去见到皇帝都是跪拜,见到自己的祖辈也是跪地上磕头,以表达我们无限的敬意!就拿最简单的事来说,如果自己的父母过世了,我们还得对着死人跪拜呢!且问他死了我还求得着他什么?那为什么还要拜他?那是“感恩”哪,他们的恩情我们一辈子也忘不了,跪拜连我们万分之一的“感恩”的心都不能表达出来,所以我们只是通过这个形式表达我们无限的敬意!“我为什么要去迷信那些泥塑木雕”?你也知道,过去人还为自己的祖先立一块木牌放在家里,恭恭敬敬的,还时不时的供养呢!
那么佛对我们有什么好呢?佛陀教导我们如何修行,如何脱离生死苦海,如何得到真正的解脱!这样大的恩情又岂是我们能还得清的!跪下磕两个头还委曲了你不成???
“诸法无我”这话是佛说的真理,可是我们现在没有这个境界,就像我们饿了,却总是说些好吃的,可是自己一点也没吃到,且问,你能不饿吗?只是说说而矣,没有真正的吃到,能解决什么问题呢?同样的道理,你不能深刻体会“诸法无我”,你就不得真实受用。举个简单的例子,当别人骂你的时候,你还会生气吗?如果从诸法无我来说,既然无我,他骂着谁了呢?可我为什么还要生气呢?所以这是一个简单的例子,能体现出我们虽然知道这句话,但不得真实受用!
话还得说回来,我们要认真的拜佛,更要从内心真正的恭敬佛!
问题四:一个男生说你好像有点烦我了那就拜了什么意思 还有什么意思?总不能是我爱你的意思吧。
为什么别人都说到这了你还觉得好像还有什么积极的意思在里面?
问题五:好就酱拜是什么意思 好 就这样 再见
问题六:她说就这样拜拜,是什么意思 10分 就这样,拜拜。一般聊天之后也可以说这话,你说一件事情之后也可以说这种话。
问题七:我很背,就拜了神,请了很多菩萨保佑,结果越拜越背是啥回事 命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,一切都是【因果报应】:种善因得善果,种恶因得恶报,善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】!《孟子》里讲:【行有不得,反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰,有了问题,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!
所以你要从自己身上找原因,神明和佛菩萨只能从旁协助,如果你自己不能反省自己的错误、不能断恶修善,光指望神明和佛菩萨保佑是没有用的!佛法是最高级的智慧,是心灵最好的营养,学之不尽、利益无限,最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相,按照佛法去做能解脱一切烦恼,从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】,什么是“无缘之人”呢,就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人,就像患了病的人,医生给开出了药方,并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱,不但不吃药,还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好,而是人不听话啊!
我们每天都在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作)、【口业】(即言语上的造作)、【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作,众善奉行,自净其意】。
命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,【相由心生,境随心转】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空,因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。【万般带不去,唯有业随身】,【纵经千百劫,所做业不亡; 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当,无有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本无事,庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性!【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】。【善恶到头终有报,只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶,才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】,里面有详细的讲述。
另外,【色是刮骨钢刀】......>>
问题八:一是一二是二有三就拜拜什么意思 世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)
造物之前,必先造人。
问题九:意思是见我一面见就拜拜的意思吗? 是的,没错,见一面就拜拜,请采纳,谢谢。
问题二:朋友说他知道不用了什么意思,然后就拜拜!是什么意思? 就是说他(她)不需要了
问题三:见佛就拜,好不好?有什么讲究? 哈,好一副铁齿铜牙!
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其实每一尊佛我们都应该拜,为什么?因为那是我修行的榜样!因为人家精进用功的修行,早就成佛了,可我们现在还在六道里转悠,惭愧呀,我们要以佛为榜样,早日圆成佛果,所以佛的形像是在启发我们修学的决心,见到佛的形像就要提醒自己要精进修行,像佛一样发广大的誓愿,求度众生。
再说佛的教义是诸法无我……(没错),宇宙万物都无非由因缘所生……(没错),根本就是无神论……(更是没错),我为什么要去迷信那些泥塑木雕,水火来了它自身难保呢!
话说回来,拜是一种尊敬的表现,过去见到皇帝都是跪拜,见到自己的祖辈也是跪地上磕头,以表达我们无限的敬意!就拿最简单的事来说,如果自己的父母过世了,我们还得对着死人跪拜呢!且问他死了我还求得着他什么?那为什么还要拜他?那是“感恩”哪,他们的恩情我们一辈子也忘不了,跪拜连我们万分之一的“感恩”的心都不能表达出来,所以我们只是通过这个形式表达我们无限的敬意!“我为什么要去迷信那些泥塑木雕”?你也知道,过去人还为自己的祖先立一块木牌放在家里,恭恭敬敬的,还时不时的供养呢!
那么佛对我们有什么好呢?佛陀教导我们如何修行,如何脱离生死苦海,如何得到真正的解脱!这样大的恩情又岂是我们能还得清的!跪下磕两个头还委曲了你不成???
“诸法无我”这话是佛说的真理,可是我们现在没有这个境界,就像我们饿了,却总是说些好吃的,可是自己一点也没吃到,且问,你能不饿吗?只是说说而矣,没有真正的吃到,能解决什么问题呢?同样的道理,你不能深刻体会“诸法无我”,你就不得真实受用。举个简单的例子,当别人骂你的时候,你还会生气吗?如果从诸法无我来说,既然无我,他骂着谁了呢?可我为什么还要生气呢?所以这是一个简单的例子,能体现出我们虽然知道这句话,但不得真实受用!
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我们每天都在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作)、【口业】(即言语上的造作)、【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作,众善奉行,自净其意】。
命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,【相由心生,境随心转】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空,因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。【万般带不去,唯有业随身】,【纵经千百劫,所做业不亡; 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当,无有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本无事,庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性!【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】。【善恶到头终有报,只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶,才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】,里面有详细的讲述。
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问题九:意思是见我一面见就拜拜的意思吗? 是的,没错,见一面就拜拜,请采纳,谢谢。
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