唯女子与小人难养也出自哪里?

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唯女子与小人难养也,出处《论语注疏解经》卷第十七:“正义曰:正章言女子与小人皆无正性......此言女人,举其大率耳。”说明原文中女子与小人都是泛指。出于《论语·阳货》“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”翻译:只有妇女小孩和小人不好养,亲近他们就会放纵,疏远他们就会怨恨。 女子,在古文中是合成词,指妇女和孩子。相似的还有“妻子”,在先秦文中的“妻子”是老婆和子女的统称,例如,“各顾妻子”各人只顾自己的老婆孩子。还有类似的词,比如,妇孺,妇孺皆知,现代中文将古文的“女子”转化为“妇幼”“妇女儿童”“母婴”等词汇,例如,妇幼保健,妇女儿童用品商店,妇女儿童权益保障法,母婴候车室。 养,豢养。先秦豪门都有“养士”的习惯,就是收罗豢养一大批文人和武士,还有养歌舞伎的。这个词的古今意义变化不大,如,养虎为患,养家,养孩子,养老婆等词语组合。 近,亲近; 逊,谦让,退让。例如,谦逊,逊位。中文造字是象形文字,形声字,“逊”字,走在孙辈之中,表示谦让的意思。皇帝退位敬称为“逊位”。 远,疏远。 “近则逊,远则敬。”的思想不是孔子首创。在姜子牙与周公讨论治国时就有这种说法。亲近的人就不会尊敬你,疏远的人就会恭敬你。 《论语》通篇论述的是“君子”和“小人”的问题,即,什么样的人是君子,什么样的人是小人。如何成为君子,如何以君子之道治国,处世等等。孔子的学生大都是公认的君子,而原句中“女子与小人”显然是一类人。女教授于丹凭空杜撰出通假字“汝”,凭空添加“教养”“知识”等词语正好验证了孔子的话。
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