什么到什么的成语
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问题一:从什么到什么的成语 从无到有
从古到今
从头到尾
问题二:成语什么具到 应该是:
面面俱到
【释义】:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
【出处】:清・李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“这位单道台办事一向是面面俱到,不肯落一点褒贬的。”
问题三:要什么就给什么 成语 予取予求 [yú qǔ yú qiú]
[释义] 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
[出处] 《左传・僖公七年》:“唯我知女(汝),女专利而不厌,予取予求,...
问题四:由什么到什么 成语 应该是“由此及彼、由远及近、由表及里”吧。
问题五:什么发什么至成语 朝发夕至
zhāo fā xī zhì
[释义] 早上出发;晚上到达。
[语出] 屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮;夕余至乎县圃。”
[正音] 发;不能读作“fà”。
[辨形] 夕;不能写作“歹”。
[近义] 一箭之地
[反义] 千里迢迢
[用法] 一般作谓语、定语
[结构] 连动式。
[例句] 现在出差;交通方便;常常是~。
问题六:什么什么什么一一在后面的成语 百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
背城借一背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不能赞一辞赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
合而为一把散乱的事物合在一起。
毁誉不一毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
九九归一绕了不少圈子,最后又还了原。
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
说一是一,说二是二说怎样就怎样,不能更改。
天下第一形容没有人能比得上。
天字第一号天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的...
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行不一说的是一套,做的又是另外一套。
一物降一物指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
有一得一不加也不减,有多少是多少。
只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
问题七:至什么至什么的成语 至大至刚 (zhì dà zhì gāng)
从古到今
从头到尾
问题二:成语什么具到 应该是:
面面俱到
【释义】:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
【出处】:清・李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“这位单道台办事一向是面面俱到,不肯落一点褒贬的。”
问题三:要什么就给什么 成语 予取予求 [yú qǔ yú qiú]
[释义] 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
[出处] 《左传・僖公七年》:“唯我知女(汝),女专利而不厌,予取予求,...
问题四:由什么到什么 成语 应该是“由此及彼、由远及近、由表及里”吧。
问题五:什么发什么至成语 朝发夕至
zhāo fā xī zhì
[释义] 早上出发;晚上到达。
[语出] 屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮;夕余至乎县圃。”
[正音] 发;不能读作“fà”。
[辨形] 夕;不能写作“歹”。
[近义] 一箭之地
[反义] 千里迢迢
[用法] 一般作谓语、定语
[结构] 连动式。
[例句] 现在出差;交通方便;常常是~。
问题六:什么什么什么一一在后面的成语 百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
背城借一背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不能赞一辞赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
合而为一把散乱的事物合在一起。
毁誉不一毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
九九归一绕了不少圈子,最后又还了原。
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
说一是一,说二是二说怎样就怎样,不能更改。
天下第一形容没有人能比得上。
天字第一号天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的...
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行不一说的是一套,做的又是另外一套。
一物降一物指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
有一得一不加也不减,有多少是多少。
只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
问题七:至什么至什么的成语 至大至刚 (zhì dà zhì gāng)
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