对乞丐的描写作文
1. 对乞丐的描写片段
这条街500米左右，隔几步就有一名乞丐，蓬头垢面，衣衫不整，有老人、
儿童，也有妇女，有四肢发达的正常人，也有各种伤残人。有的跪在地上向行人不
停地作揖，有的趴在路边伸出脏兮兮的双手
三个四五岁的女孩，个个小脸脏兮兮的，见到行人就伸手要钱，不给就扑上去
抱住对方的大腿不放。一位小伙子被抱住了大腿也不愿给钱，小伙子拖着女孩走了
十多米，才把她甩掉。更多的人被抱住大腿后没有办法，只好掏钱。
令人愤慨的是，女孩虽小，胃口却大，给她一角钱，她摇摇头不要，张口就要
一元钱。过往行人象逃避瘟疫一样，躲避着三个小女孩。
此时，在不远处的地铁口，坐着三位晒太阳聊天的妇女，她们是三个女孩的母亲
2. 写一篇乞丐的作文
[北师大版第十册课文] 7 尊严 为了他的尊严 一个乞丐来到一座庭院，向女主人乞讨。
这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的袖子晃荡着，让人看了很难过，碰上谁都会慷慨施舍的。可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这些砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖！不愿施舍罢了，何必捉弄人呢？” 女主人并不生气，俯身搬起砖来。她只用一只手搬了一趟说：“你看，并不是非两只手才能干活。
我能干，你为什么不能干呢？” 乞丐怔住了，他用异样的眼光看着妇人，尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下。终于，他俯下身子，用唯一的手搬起砖来。
他一次只能搬一块，整整搬了两个小时，才把砖搬完。他累得气喘如牛，脸上布满灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，歪贴在额头上。
妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过来，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。
妇人又递给乞丐二十元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”
妇人说：“你不用谢我，这是凭你自己的力气挣的工钱。” 乞丐说：“我不会忘记你的，这条毛巾也留给我作纪念吧。”
说完深深地鞠了一躬，就上路了。 过了很多天，又有一个乞丐来到这庭院。
那妇人把乞丐引到屋后，指着砖堆对他说：“把砖搬到屋前就给你二十元钱。”这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了，不知是因为不屑那二十元钱还是别的什么原因。
妇人的孩子不解地问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前？” 母亲对他说：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”
此后还来过几个乞丐，那堆砖也就在屋前屋后来回挪动了几趟。 若干年后，一个很体面的人来到这座庭院。
他西装革履，气度不凡，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。美中不足的是，这人只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。
来人俯下身子，用一只手拉住有些老态的女主人说：“如果没有你，我还是个乞丐，可是现在，我已是一家公司的董事长。” 妇人已经记不起来他是哪一位了，只是淡淡地说：“那是你自己干出来的。”
独臂的董事长要把妇人连同她一家人迁到城里去住，做城市人，过好日子。 妇人说：“我们不能接受你的照顾。”
“为什么？我已经替你们买好了房子。” “因为我们一家人个个都有两只手。”
董事长伤心地坚持着：“夫人，你让我知道了什么叫人，什么是人格，那房子是你教育我应得的报酬缉丹光柑叱纺癸尸含建！” 妇人笑了：“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”。
3. 关于乞丐让人感人的800字作文
我不是乞丐 繁忙的大街上，人们来来往往，自由而散漫.夹在人群中的我也无所事事休闲地走着，突然，一个小女孩纯朴的声音，如一缕清淡的茶香弥漫在空气中. 我走上去，不由地，我的眼神中竟带着一丝厌恶与鄙视，我明白那是我最讨厌的一种人---人们口中称呼的“乞丐”.女孩身旁坐着一位表情慈善的老妇人，她们穿着都十分破旧，黑黑的脸颊上挡着零乱、灰土的头发，那位老妇人是女孩的母亲，路边的许多人也都围上来看着这两母女，我心中感到困惑.“大家不是很讨厌乞丐吗？为什么还要在这里盯着她们？” 这时，那位老妇人说话了：“女儿，告诉他们，我们不需要钱！”女儿按照母亲的话对大家说明了，我疑惑不解，难道她们不是乞丐？我又看了看地上，有一堆钱币，一元、五元、十元…… “大家不用给钱了，妈妈说我长大后一定会帮助家里努力挣钱的，我会当大官，会买大房子，会让我母亲变得漂漂亮亮，让母亲快乐而幸福地生活，而这一切都将由我来实现！”那小女孩童真的声音迅速地飞进了我的耳朵里，恍惚中我的心仿佛被什么重重地敲击了一下，心里不禁感到震撼，感到不可思议，感到发人深省.我突然领悟了，人活在世界上真正的价值.我立即从包里掏出自己仅有的30元递给了小女孩，并告诉小女孩：“你真棒！我被你深深地感动了”. 我一路奔跑着回了家，我终于明白，这虚无缥缈的街道并不是我们通向成功之岸的路，真正的成功之路，是用自己的梦想与希望点缀无数汗水结晶的大道，成功在于珍惜生命，珍惜时间，珍惜现在…… 那么幼小的孩子都懂得用自己柔弱的肩膀担负起重担，责任，贫穷并不能代表什么，它只是一种激励人们奋进的动力.还是那么繁华、热闹的城市，但穷人们似乎不再显得卑贱，似乎已显高尚，因为只有他们会珍惜，会体会，会感悟…… 每当我再次想起这件事时，总会对那小女孩深感敬佩.我们都应该拥有自己的梦想，生活给予我们那么多美好的记忆，我们不能在抱怨中哭泣……。
4. 我要找关于乞丐的描写
我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。
虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很 少被载入正史之中，但是在文人墨客的私家笔记或野史中，却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记 载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都可 在这些行乞的画面中找到，不由得发人深思。
乞丐在我国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给 予。
“丐”又作“句”（gai丐），在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指向神灵乞求，如“崇雨，句于河”，即雨大成灾，乞灵于河 神。丐也可作给予之义，如《汉书·西域传下》记载：“及载肴粮于路，丐施（施舍给）贫民。”
乞丐二字合成为一词使用， 是从汉代开始，而且其本义仍然保留了乞求和给予这两种意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用来称呼讨取饭食的人。
那么，在宋代以前，对讨饭之人是如何称呼呢？据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记 载，有“乞人”、“丐”、“丐人”、“乞索儿”等等称呼。这些称谓在宋代以后仍然继续使用，大多一直延续到清末。
“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的，如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话，就将乞丐与马医、酒 保、佣作及人贩子之流相提并论。又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展，市场上以纸钞代替铸币流通之 后，有的人早晨还是富商，傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐。
清代的友石子有《京都新竹枝词》写社会的贫富不均，有钱人把钱财万贯化成灰烬，而路旁的乞丐空腹在啼饥号寒.这种景象在旧北京的街头巷尾随处可见。钱财万贯奉菩提，火化成灰尚信迷；盍乞一文略施舍，路旁饥妇抱儿啼。
乞丐，亦称“乞儿”、“乞棍”、“乞婆”、“花子”、“叫花子”，是以乞讨求食为生的一个特殊群体，这一行可以说自古有之。 到了清代时，对乞丐的管理实现了制度化，同时也承认了乞丐的职业化。
将乞丐编人地方保甲组织，选立丐头为管束之人，查造丐户牌册。 各县有管理乞丐的丐头，丐头也是乞丐，但他是官方指定的保甲长.人选由栖止地段的民户保长推荐，也可由管辖地段的衙役指定.乞丐的保甲册牌名为“丐头循环册”，列有丐头姓名及管理乞丐人数、年龄、籍贯、体貌特征和栖身之所.册上还注明各坊乞丐只许在哪些范围内行乞，不许硬索强讨，并不得走出指定行乞范围，到别处滋事。
另外册上还规定对乞丐的“考核办法”：有无为匪为盗者，丐 头必须责令稽查，随时向 *** 管理人员禀报，如果某丐有不法行为，立即提丐头责问。对于外来新丐，各坊不得容留，丐头必须报官，官方发口粮送回原籍。
丐头循环册还须每月月终送县倒 换。对于少壮乞丐，问明籍贯，报官送回原籍，强迫他们劳动就业。
另外，专门设立栖流所，安置老幼残病的乞丐，严格禁止散处。 为了消除无业游民，晚清 *** 一方面采取传统赈抚政策，发放“恩赏米石”， 收养老弱病残，设立粥厂，收留灾荒与战争性无业游民；另一方面， *** 采取了一些新的措施。
在“振兴实业”的口号下推广“工艺局”，“收养贫民，教以工艺”，为乞丐流民创造自食其力的条件。 进人民国，丐帮中还出现过自发的“乞丐互助会”组织，群丐选出会长，多次到商会请愿，要求商会通知各商家把施舍零钱数目增加一倍。
商会表示无法推行，并提出可以介绍“乞丐团”的成员去粥厂喝粥；。
5. 对乞丐进行肖像描写
散着长发蹒跚而过， 看起来不过二十岁左右。
面庞并不肮脏，五官清晰可认， 并不是丑陋之人。 只是自言自语的同时让他的面目有点狰狞。
他从围墙下蹒跚走过， 瘦弱的身躯在瑟瑟秋风中尤显的可怜。 他把易拉罐踢了又踢， 像孩子般开心的大笑。
然后继续朝前走。 我在路灯下漫步，享受着繁华都市的夜景。
这时迎面走来一个乞丐，她是一个六七十岁的老太太，满脸的皱纹，头发花白，弓着身子，正用乞求的目光看着我。她口中喃喃着，我不知道她说着什么，但她的确给人一种凄惨可怜的感觉，而我也对她充满怜悯与同情。
这条街500米左右，隔几步就有一名乞丐，蓬头垢面，衣衫不整，有老人、儿童，也有妇女，有四肢发达的正常人，也有各种伤残人。有的跪在地上向行人不 停地作揖，有的趴在路边伸出脏兮兮的双手 三个四五岁的女孩，个个小脸脏兮兮的，见到行人就伸手要钱，不给就扑上去 抱住对方的大腿不放。
一位小伙子被抱住了大腿也不愿给钱，小伙子拖着女孩走了 十多米，才把她甩掉。更多的人被抱住大腿后没有办法，只好掏钱。
令人愤慨的是，女孩虽小，胃口却大，给她一角钱，她摇摇头不要，张口就要 一元钱。过往行人象逃避瘟疫一样，躲避着三个小女孩。
此时，在不远处的地铁口，坐着三位晒太阳聊天的妇女，她们是三个女孩的母亲 小乞丐从破衣服口袋里“哗啦啦”地掏出一大把硬币，倒在柜台上，每一枚硬币都磨得亮晶晶的，那里面可能就有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元，然后虔诚地接过上面有纸牌的花，转身离去。
这个小男孩还蛮有情趣的，这是多尔先生没有想到的。 火车终于驶出站内，多尔先生望着窗外，外面下雨了，路上没有了行人，只剩下各式车辆。
突然，他在风雨中发现了那个小男孩，只见他手捧鲜花，一步一步地缓缓前进，他忘记了身边的一切，瘦小的身体更显单薄。多尔看到他的前方是一块公墓，他手中的菊花迎着风雨怒放着。
火车撞击铁轨越来越快，多尔先生的胸膛感到一次又一次的强烈撞击。他的眼前模糊了。
形容枯槁饥肠辘辘的乞丐来到一个农家小院，向女主人乞讨。他的右手连同手臂都断掉了，只剩一只空袖管在不住地晃荡着。
女主人没有大发慈悲给他一些残羹剩饭，而是冷冷地指着门前的一堆砖头对他说：“请你帮我把这些砖头搬到后院去。”乞丐怀疑自己的耳朵出了毛病：“你让我这只有一只手的可怜人帮你搬砖？！你不愿给我施舍就不给，为什么要耍弄人呢？”女主人并不生气，随即俯身只用一只手搬了一趟砖，然后对呆立着的乞丐说：“你看，人并不是非要两只手才能干活儿，我能干，你为什么不能干呢？” 从来没有人告诉过乞丐这些，他平生头一回动脑筋认真地琢磨了一会儿，在女主人鼓励的目光里，开始慢吞吞用一只手搬起砖来。
他的左手吃不上劲，一次只能搬两块儿，他干了整整三个小时才把那堆砖搬完，累得浑身像虚脱了一般，脸上还粘上了许多灰土。女主人把一条雪白的毛巾递给了乞丐。
他接过来，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾立刻成了黑毛巾。女主人递给他30元钱。
乞丐感激地说：“谢谢你！”女主人摇摇头：“你不必谢我，这是你凭自己的劳动挣来的工钱。”乞丐临走时对女主人说：“这条毛巾送给我做纪念吧，我永远不会忘记今天你对我说过的话。”
他向女主人深鞠一躬，就上路了。 过了一些日子，又有一个乞丐来到这个农家小院乞讨。
女主人把乞丐领到后院，指着那堆砖头对他说：“把砖搬到门前就给你30元钱。”这位四肢健全的乞丐却不屑一顾地走了。
女主人的儿子不解地问母亲：“上次你让乞丐把砖从门前搬到后院，这回却正好相反，你到底想把这堆砖头放到哪里？”母亲对孩子说：“砖放在门前和后院都一样，但搬不搬对乞丐可就不一样了。”以后还来过几个乞丐，那堆砖也在门前后院之间被搬运了好几趟。
许多年以后，一位很体面的人走进了这座农家小院。他西服革履，气宇轩昂，但只有一只左手。
他俯下身对已经老态龙钟的女主人说：“如果没有您，我还是个乞丐，可现在，我是一家大公司的老板。”女主人已记不起来人是谁了，她只是淡淡地说：“这是你自己干出来的。”
独臂的老板要把女主人及其一家迁到城里去享福，女主人坚辞不就：“我们不能接受你的照顾，因为我们一家人人都有两只手。”老板坚持着说：“夫人，你让我知道了怎么做人，什么是一个人的尊严，这使我受益终身。
我已在城里为您买了幢大房子，这是当年您教育我应得的报酬。”女主人终于露出了笑容：“那你就把那房子送给连一只手都没有的人吧。”
每个人生来就带着两件宝贝：双手和大脑，它们能给你创造辉煌的人生业绩。然而，并不是所有的人都清楚地认识到了这两样宝贝的价值，他们或缺乏信心，或深陷于愚昧落后的泥沼而不自知，或自高自大、自以为是，或一叶障目眼光短浅……这个时候，便需要有人给他一种开启心智的激励，促其猛醒。
有时候，他所需要的，可能是一种带刺的、入木三分直达灵魂的激励，因为只有他感觉到疼痛了，才能留下恒久的记忆……。
