陈尧咨文言文翻译
1. 《宋史·陈尧咨传》译文
译文： 陈尧咨字希元，他的先辈是河朔人。
他的高祖叫陈翔，是蜀州新井县令，因而安家在那里，于是为阆州阆中人。 陈尧咨进士及第，历任魏县、中牟县尉，撰写《海喻》一篇文章，人们对他的志向表示惊奇。
凭借试秘书省校书郎的身份，任朝邑知县，恰逢他哥哥陈尧叟出使陕西，揭发宦官方保吉的罪行，方保吉怨恨他，捏造事情诬陷尧咨，尧咨被降为朝邑县主簿。 改任下邽县主簿，升任秘书郎、真源知县，任开封府司录参军事，升为开封府推官。
因评论政事忤逆圣旨，被降为潮州通判。修建孔子庙，建造作韩吏部祠，以讽劝潮州人民。
百姓中有个张姓的孩子与他的母亲在江中洗涤，鳄鱼尾随而吃掉张姓孩子，母亲不能救助。 尧咨听说后为此伤心，命令二个下吏划小船拿着网前去捕捉。
鳄鱼最为凶暴，不能网到，到这时，鳄鱼顺服被网住，尧咨写文章把鳄鱼的事在街市公告出来，并烹煮了它，人们都感到惊异。 召回朝廷，任直史馆、寿州知府。
当年大饥荒，尧咨拿出俸米做成粥供饥饿的人吃，吏人都献出大米，赈济了几万人。后来担任两浙转运副使。
钱塘江用竹笼装石作堤坝，堤坝第二年就毁坏。 尧咨请求放进柴薪装满泥土才坚固耐久，丁谓不认为他的观点是对的，尧咨移任京西转运使，后来终于按尧佐的建议实行。
改任河东路转运使，因河东土地贫瘠，百姓贫困，依靠石炭为生，尧咨奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。
移任河北，因母亲年老请求就近侍养，朝廷召他纠察在京刑狱，任御试编排官，因安排等次失误被降职，任监鄂州茶场。 原文： 陈尧咨，字希元，其先河朔人。
高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。尧咨进士及第，历魏县、中牟尉，为《海喻》一篇，人奇其志。
以试秘书省校书郎知朝邑县，会其兄尧叟使陕西，发中人方保吉罪，保吉怨之，诬尧咨以事，降本县主簿。 徙下邽，迁秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官。
坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。
民张氏子与其母濯于江，鳄鱼尾而食之，母弗能救。尧咨闻而伤之命二吏拏小舟操网往捕鳄至暴非可网得至是鳄弭受网作文示诸市而烹之人皆惊异。
召还，直史馆、知寿州。岁大饥，出奉米为糜粥食饿者，吏人悉献米至，振数万人。
后为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。
尧咨请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧咨议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。
又减泽州大广冶铁课数十万。徙河北，母老祈就养，召纠察在京刑狱，为御试编排官，坐置等误降官，监鄂州茶场。
出处：出自元末至正三年阿鲁图的《宋史·陈尧咨传》。 扩展资料： 人物简介： 陈尧咨，宋真宗咸平三年（1000）庚子科状元。
景德三年（1006年），陈尧咨当了考进士的考官。陈尧咨因帮三司使刘师道的弟弟刘几道作弊而获罪贬官。
宋真宗天禧二年（1018年），皇上又派陈尧咨参加阅进士考试的试卷。天禧三年，有人揭发钱惟寅对官员的考核不公正，皇上命陈尧咨参与审查钱惟寅的考核情况。
陈尧咨工书法，尤善隶书。其射技超群，曾以钱币为的，一箭穿孔而过。
其兄陈尧叟，为宋太宗端拱二年（989）状元。两人为中国科举史上的兄弟状元，倍受世人称颂。
陈尧咨卒后，朝廷加赠他太尉官衔，赐谥号"康肃"。 参考资料来源：百度百科-陈尧咨。
2. 陈尧咨善射,百发百中那个文言文的解释
陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。
【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：通假字，同“技”。④金鱼；古人的一种佩饰。
8.加点词解释有误的一项是（2分）
A.世以为神（以为：把……当作）
B.及守荆南回（及：和，与）
C.坐客罔不叹服（罔：没有）
D.今汝不务行仁化而专一夫之伎（务：致力，从事）
9.翻译下面的句子。（2分）
岂汝先人志邪？
10.陈尧咨的母亲为什么杖打他？（2分）
【答案】
8.B （说明：本题2分。）
9.难道是你死去的父亲的心意吗？（说明：本题2分。）
10.陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（说明：本题2分。）
【翻译】
陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
3. 陈谏议教子译文太尉陈尧咨为翰林学士日
太尉陈尧咨是翰林学士的时候，他有一匹恶马，不能够驾驭，踢咬伤了很多人了.一天早上，他的父亲谏议进入马厩，发现这匹马不见了，于是质问养马的人，养马的人说：“翰林学士把它卖给商人了.”谏议马上对翰林说：“你是贵臣，你的手下尚且不能制止这匹马，旅人又怎么能养好它呢？你这是把祸害移给别人啊.” 立刻命令把马取回来，把钱退给买主，把那匹马养到老死，不再出卖.这种淳朴敦厚而又深具长者风度的作风跟古人的那种古风有些类似.（后半段意思不太明朗，仅供参考.） [注释：1、翰林学士：为皇帝的亲近顾问.2、驭：驾驭乘骑.3、谏议：规劝皇帝提出建议的官员.4、圉人：养马的人.5、内翰：即翰林学士.6、遽：马上，赶快.7、左右：亲近随从.8、旅人：旅途行商的人.9、取马：取回马.10、终老养焉：把那匹马养到老死，不再出卖.]。
4. 文言文 卖油翁 翻译
”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。
本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了"。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子：“你也会射箭吗陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比：“你怎么敢轻视我射箭的武艺，他也凭着这一点自夸，用铜钱盖在它的口上：“没有什么别的奥秘；这个普通的道理，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说。
康肃公问道。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况；熟能生巧"，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去
5. “陈尧咨善射,百发百中”文言文的解释是什么
“陈尧咨善射，百发百中”文言文的解释是：陈尧咨擅长射箭，射出去一百次就会中一百次。
1、这句话出自文言文《陈母教子》，全文是：陈晓咨善射，百发百中，世以为神，常自号"小由基"。及守荆南回，其母冯夫人问："汝典郡有何异政？"尧咨云："荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。
"母曰："汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？"杖之，碎其金鱼。 2、翻译：陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。
等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。
用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。 3、《陈母教子》是元朝关汉卿的作品。
写了宋代冯氏教子读经，三个孩子先后皆中状元的故事。全剧共四折一楔子。
剧情是：冯氏有三子陈良资、陈良叟、陈良佐，一女梅英。冯氏训子读书甚严，盖状元堂令其苦读。
朝廷开科选士，大儿、二儿先后中头名状元。三儿夸下海口，以为必得头名状元。
谁知状元另有其人，名王拱辰，后被冯氏招为女婿。三儿陈良佐仅中探花，被冯氏痛责。
陈良佐羞愧之下，发愤攻读，再次应试，终于得中状元，却因接受民财孩儿锦又被冯氏责罚。寇准此时担负采访贤士之责，闻知此事，赞叹一门四状元，母贤子孝，奉旨加官赐赏。
4、关汉卿是元代杂剧的奠基人，元代戏剧作家， 与 白朴、马致远、郑光祖并称为“ 元曲四大家”。 最著名的是《 窦娥冤》。
关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《 西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。
6. 宋史陈尧咨传文言文的答案
原文：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”
康肃笑而遣之。译文：陈尧咨练得一手好箭法，自称“小由基”，以为天下第一了。
一天他在练习射箭，有个卖油老翁担着两桶油正巧路过。老翁看到有人射箭，便放下油担子站在一旁观看。
他看到陈尧咨每射十箭，能中八九次靶，便微微点头，表示射得还可以。陈尧咨不满意地问：“你也懂得射箭吗？” 老翁回答说“：年轻人，这没有什么了不起的，只是个手熟罢了。”
陈尧咨非常生气地说“：你怎么敢小看我？”老翁没有理睬他，却不慌不忙地取出一个葫芦放在地上，又在葫芦口上盖了一枚铜钱，然后舀了一勺油，慢慢地从铜钱的小孔倒入葫芦里，那枚铜钱上竟然一点油也没有沾上。老翁高超的技巧使陈尧咨惊叹不已。
老人却谦虚地说：“其实，我这点技术也没有什么了不起的，只是熟练罢了。”。
