辩证唯物主义认为物质的唯一特性是
恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从总和中抽象出来的”。物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。因此,物质本身和各种特定的,实在的物质不同,它不是感性的存在着的东西” 特性是实践性。
物质的唯一特性是客观实在性,物质的根本属性是运动,二者是不同的含义,具体的如下:
1、客观实在性
物质的唯一特性是客观实在性,也是人的本质属性。这里的“客观实在性”是指世界上一切物质的共性。
客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物,既包括可以从感觉上感知的自然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。它独立于我们的精神而存在,构成世界物质统一性原理。
客观实在性是事物成为客体的必要前提,客体并不是主体派生出来的,它自身是外在于主体的存在。这对于潜在的客体,如原始自然是如此,对人化的自然也是如此,其客观实在性并未消解在实践中。
主体在任何时候都不能在纯粹自我意识活动中创设客体和生成客体。只有在物质世界存在的绝对前提下,主体才能在自己的活动中设定客体。即是主体的本质力量,也是由客观的物质力量转化而来的。
马克思一再强调:“人并没有创造物质本身,甚至人创造物质的这种或那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”
因此,“人在生产中只能像自然本身那样发挥作用,即是说,只能改变物质的形态。不仅如此,在改变形态的劳动中还要经常依靠自然力的帮助。”