问题文言文
1. 文言文问题与答案
1、扁鹊投石[注] 医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
（《战国策•秦策》） [注] 石：石针，古时治病用的工具。12.解释文中加点的词语。
（4分） （1）武王示之病 （ ） （2）君与知之者谋之（ ）13.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分） 将使耳不聪，目不明。
14.“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是 。（用自己的话概括）（2分）15.扁鹊的话一是针对 而言，一是针对 而言。
（4分）12.(4分)（1）疾病 （2）计议，商量，谋划 13.(2分)将使您的耳朵（听觉）不灵敏，眼睛不明亮。 14.(2分)“左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听（意思对即可） 15.(4分)治病 治国2、文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 《书林纪事》11、解释下面句中加点的词 （2分） ①未尝苟且 __________ ②或答人简札 ___________12、将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
（2分） ________________________________________________________________13、用一句话来概括这段文字的中心。（3分） ________________________________________________________________11.①随便 马虎 ②有时（每题1分，有错别字不得分）12.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。
（2分，意思对即可，关键词语解释错误至少减1分） 13.本段文字赞扬了文征明学习书法认真，一丝不苟的精神（3分，意思对即可）。3、鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧，垂翡翠之纶②，其持竿处位即是③，然其得鱼不几矣。
故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。” 【注释】① 错：镶嵌。
② 纶：钓鱼绳。 ③ 是：正确。
12.下列语句中“以”的意思与其他三项不同的一项是（ ）（2分） A.以桂为饵 B.皆以美于徐公 C.错以银碧 D.醒能述以文者13.翻译下面的句子。（2分） 然其得鱼不几矣。
14.读了这则寓言，你受到什么启发？（2分）12. 答案：B评分：答对得2分。13.答案：即使这样钓到的鱼也不多。
评分：共2分。意思对即可。
14. 答案：做事情不能片面追求形式，要讲究实效。评分：共2分。
意思对即可。4、【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。
其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。
自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九） 注释：①诵：背诵。
②方：正在。③辍然：突然中止的样子。
辍，停止，废止。④喧：遗忘。
⑤引：拿来。8.解释下列加点的词语。
（4分） ①人恒过然后能改 恒过________________________ ②其母引刀裂其织 裂______________________9.翻译下列句子。（4分） ①生于忧患，死于安乐 ②自是之后，孟子不复喧矣。
10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。 11.孟母是用实际行动来教育孩子。
说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）5、不责僮婢（节选） 唐临性宽仁，多恕。
尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”
又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。
阳城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。
城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉，谢罪。
城曰：“寒而饮，何害也！” （选自冯梦龙《古今谭概》）20.解释下列句子中加点的词。（3分） （1）向取白衫且止 （2）潜觉其故 （3）奴以米易酒21.用现代汉语写出下面句子的意思。
（2分） 终不扬其过也。22.你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？（2分）20.(1)先前，原先（刚才） （2）暗中 （3）交换（3分，每词1分） 21.（唐临）始终没有张扬家僮的过错。
（2分，意对即可） 22.示例1：赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。示例2：不赞同，他们的做法，是对下属的纵容，容易导致下属再次犯错。
（2分，根据表达，酌情给分）6、进士不读《史记》 王士祯 宋荔裳方伯①在塾读书时，有岸然而来者，则一老甲榜②也。问：“小儿读何书？”以《史记》对。
问：“何人所作？”曰：“太史公。”问：“太史公是何科进士？”曰：“汉太史，非今进士也。”
递取书阅之，不数行，辄弃去，曰：“亦不见佳，读之何益？”乃昂然而出。 。
2. 文言文问题
而
⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
例：
①其家甚智其子，而疑邻人之父
②人不知而不愠，不亦君子乎？
③天下有公利而莫或兴之。
④青，取之于蓝，而青于蓝。
⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。
例：
①一丝而累，以至于寸。
②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
④朝而往，暮而归。
⑤掩口胡卢而笑。
⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。
例：
①人而无信，不知其可。
②诸君而有意，瞻予马首可也。
⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
例：
①敏而好学，不耻下问。
②永州之野产异蛇，黑质而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
④秦师轻而无礼。
⑸表示承接或递进关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例：
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。
③置之地，拔剑撞而破之。
④灭滑而还。
⑹通“如”：好像，如同。
例：
军惊而坏都舍。
[7]通“尔”，你，你的。
例：
①而翁归。
②若欲死而父。
③而母立于兹。
[8]（而已）罢了。
例：
①口技人坐屏障中，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
②如是而已。
③俟封奏时潜易之而已。
④此其心以为天下之知战得惟我而已。
⑤比诸大江，不啻小支而已。（9）动词，像
[10]代词，代指人或事
[11]表示因果关系，
例：
而江浙之梅皆病。
[12]「而后」才，方才。
例：
①赖肤觉之助，而后见为体。
②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
③三月而后成。
④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。
⑤假诸人而后见也。
[13]「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
例：
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③通“也”，《庄子·天道》：“动而持，发也机；察而省……”也与而为互文，互文通用，也作“而”义解。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）
3. 古文问题（翻译）
范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指。就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次。豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。
吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应。
颖川太守对陈仲弓（陈寔）施了髡刑，有人问陈仲弓的儿子元方：" 太守这个人怎么样？" 元方回答：" 是高明的太守。" 又问：" 您父亲怎么样？" 元方回答：" 我父亲是忠臣孝子。" 客人问道：" 《易》中说：' 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。' 怎么会有高明的太守对忠臣孝子施刑呢？" 元方说：" 你的话太荒谬了！我不予回答。" 客人说：" 您这不过是借驼背装谦恭，说明您不能回答。" 元方说：" 从前殷高宗放逐了孝子孝己，尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个人都是高明的人；三个被放逐的人，也都是忠臣孝子。" 客人惭愧地走了。
钟毓兄弟俩小的时候，有一天趁他父亲白天睡觉，就一起偷喝父亲的药酒。他爸爸这时醒了，就暂且假装还在睡着，观察他们俩的行为。钟毓是先拜后喝酒，钟会只是喝酒，并不行礼。后来父亲问钟毓为什么行拜礼，钟毓说：" 喝酒要讲究礼仪，所以我要拜。" 又问钟会为什么不拜，钟会回答：" 偷本来就不合礼仪，所以我不拜。"
诸葛靓在吴国时，一次朝堂大会上，孙皓问他：" 你的字是仲思，你思的是什么呢？" 诸葛靓回答：" 在家思的是孝敬父母，侍奉君主思的是忠诚，交友思的是诚实，如此而已。"
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4. 一个古文问题+译文
济阴之贾人原文
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬也。"立而观之，遂没。
译文：
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。一位渔夫驾著小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿著吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎麽不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”於是，渔夫把船停在岸边，看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。…
5. 问一下几个文言文的问题
《庄子说彘》译文： 赵文王从前爱好剑术，招纳剑客。
登门投靠的剑客超 过三千人，没日没夜的赛剑，选拔国手。一个赛年，死伤 上百，而赵文王兴趣不减。
三个赛年下来，国库虚耗，国 势衰颓，各国诸侯商量讨伐赵国，而赵文王仍不醒悟，沉 迷在剑术里。 太子悝看不惯，忧心忡忡，可又不敢断父王的兴趣， 便鼓动幕僚说：“诸位谁能说服国王遣散三千剑客，我赏 千金。”
幕僚们说：“宋国有个庄周先生，他能。” 太子特派使者出差宋国，车载千金，当面赠送庄子。
庄子不受，但随使者一道来赵国进宫去见太子，问：“太 子有什么吩咐吗，赏我千金？” 太子说：“久闻先生智慧超凡。敬赠千金不敢言赏， 就当送给先生打发随员好了。
先生不受，我怎好意思开口 呢。” 庄子说：“听使者谈过了，太子要通过我去断掉国王 的爱好吧。
我去说服国王，如果出言冒犯，触怒国王，不 但对不起太子，自己还得受刑处死，你赏的千金我能用一 钱吗。如果出言得体，国王听进去了，那就对得起太子了 ，我要什么，贵国都会给的，还在乎那千金吗。”
太子说：“不过咱们国王只接待剑客哟。” 庄子说：“行。
我剑术挺不错。” 太子说：“不过咱们国王接待剑客，只喜欢那些头发 □□[髦毛部换朋]（读朋），鬓毛毵毵（读三），钢盔覆 额，蛮缨套颈，衣衫后面短到臀部，横眉□[目真]（ chen1）眼，谈吐粗野的家伙。
先生儒士打扮，去见国王 ，肯走会触怒他老人家。” 庄子说：“请给我缝一套剑装吧。”
剑装三天缝好，庄子穿上。太子看了合格，乃引庄子 去见父王。
赵文王坐在演武厅，抽剑出鞘，放在案上，等待宋国 剑客庄周前来献技。庄子跨入厅门，不走碎步而踏健步， 一副雄赳赳的样子，见了国王也不下拜，只抱拳行礼。
赵 文王问：“你托太子介绍，前来见我，有什么事？” 庄子说：“在下听说大王爱好剑术，特来表演击剑。 ” 赵文王问：“克敌功夫怎样，你的剑术？” 庄子说：“在下的剑术吗，十步斩一人，沿途皆取胜 ，千里不稍停。”
赵文王惊喜说：“哈！天下无敌啦！” 庄子说：“做一个高超的剑客嘛，第一要做假相，使 对手摸不透底；第二要设诱饵，给对手尝尝甜头；第三要 稳得住，让对手进攻；第四要猛出剑，叫对手先中要 害。请给机会让我试试。”
赵文王说：“回宾馆休息吧，先生。等我下命令安排 好对抗赛，再请你来。”
庄子抱拳行礼，也不退行，转身便走。看那模样，挺 像个天下无敌的剑客，太子悝放心了。
赵文王把三年来选拔的国手集合在演武厅，编组赛剑 。七天赛事完毕，死伤六十多人，挑选出五六个最优秀的 国手，叫他们各自备剑，到厅外去等着。
赛场收拾妥当， 这才召见宋国剑客庄周。 赵文王说：“今天想请你参加对抗赛。”
庄子说：“盼望已久了。” 赵文王问：“先生，用长剑短剑？” 庄子说：“长短都行。
我有三种剑，随大王指定。不 过请允许我解释清楚再参赛吧。”
赵文王说：“我想听听哪三种剑。” 庄子说：“第一种，天子剑，长。
第二种，诸侯剑， 中。第三种，群氓剑，短。”
赵文王惊问：“天子剑？啥样呀？” 庄子说：“天子剑，长城卢沟做剑锋，齐鲁泰山做双 刃，晋卫两国做中脊，周邦宋国做剑环，韩魏两国做剑柄 ，边疆异族做剑鞘。四季做剑衣，东海做缠绦，恒山做佩 带，以相生相克的原理掌握，以一文一武的道理论证，用 阴阳勤勤磨砺，用春温好好保养，用秋肃狠狠斩决。
天子 剑，捅向前，刺穿铜墙铁壁；举起来，遥遥伸到天外；戳 下去，深深触及地心；砍八方，空空无物阻挡；往上挑， 挑破云团雾幛；往下劈，劈断山根地脉。天子剑落在谁手 中，轻轻一挥，各国诸侯听话，天下统一。”
赵文王满眼迷茫，探问：“诸侯剑呢？” 庄子说：“诸侯剑，军师武将做剑锋，清官廉吏做双 刃，贤士良士做中脊，忠臣草臣做剑环，英雄豪杰做剑柄 。诸侯剑，前捅也能刺穿一切，高举也能伸到天外，深戳 也能触及地心，横砍八方也无物能阻挡。
诸侯剑，闪闪熠 熠，反映高天的三光；生生杀杀，顺从地上的四季；和和 睦睦，安抚本国的百姓。诸侯剑落在谁手中，轻轻一挥， 雷霆震动封疆内的山川，没有人敢不规规矩矩，都得服从 国王政令。
这便是诸侯剑，大王也有一柄吧？” 赵文王忽有所悟，急问：“群氓剑呢？” 庄子说：“群氓剑嘛，短得可怜，握在手中舞弄的尽 是那些头发□□[髦毛部换朋]（读朋），鬓毛毵毵（读三 ），钢盔覆额，蛮缨套颈，衣衫后面短到臀部，横眉□ [目真]（chen1）眼，谈吐粗野的家伙，所谓剑客。他们 没日没夜的赛剑给你看，砍断颈项脑袋滚地金牌一枚，刺 破腹腔矸肠暴露银牌一枚，简直成了斗鸡赌钱！一旦丧命 ，赵国就被他们振兴了？大王身为诸候，有可能当天子， 偏偏迷上群氓剑，在下以为太值不得啦！” 赵文王走下台，扶庄子上面坐，以示尊贤。
这时候厨 师做好点心，端上餐桌。赵文王吃不下，站起来绕餐桌徘 徊许久，陷入沉思。
庄子说：“大王请坐，缓缓气吧，点点心吧。三种剑 我已经解释了。”
随即告辞，回宋国去。 赵文王回宫反省，再不去演武厅，也不给剑客们发赏 钱。
这些家伙失宠羞愤，义不苟活，先后抹喉自杀。拖延 三个月。
6. 语文文言文问题
《醉翁亭记》
1.照应：故自号曰“醉翁”也
2.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
4.“至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游
也。”
5.“.临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴
也。”
6.“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
7.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
8.“醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”
9.“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。”
10.成语：“醉翁之意不在酒”。意思：本意不在此而在别的地方。
《诗五首》
11.“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ ”
《行路难 （其一）》
12.最能给人以鼓舞的句子是：“长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。”诗人面对美酒佳肴无食欲，舞剑助兴没心情的诗句是：“停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。”形容人生处处艰难险阻，做什么事都困难重重的诗句是：“欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。”
⒔《白雪歌送武判官归京》中，写北方边地风狂雪早的句子是：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”写雪天奇寒的诗句是：散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。表达送友心情的诗句是：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”
⒕这一题是说《白雪歌送武判官归京》吗？是的话没有体现出你的问题内容。⒖《饮酒》一诗中，诗人沉醉于田园美好景色，悠闲自得的诗句是：“ 采菊东篱下，悠悠见南山。”
