农历七月十一是什么日子? 5
农历七月的节日主要有两个:一个是农历七月初七的七夕节;另一个是农历七月十五的中元节。那么,到底有没有农历七月十一的节日呢?农历七月十一又是什么日子呢?
简言之,农历七月十一的确有的地区过节日,但不是全国性的节日,只能说是地区性的节日。
一、有些地区流行从农历七月十一开始过中元节。中元节从古至今是全国性的传统节日,一般是在农历七月十五(又叫七月半)这一天过节祭祖,与清明节(公历4月5日前后)、寒衣节(农历十月初一)一起称为“三大鬼节”。这三个节日都有一个共同点,那就是祭祖。中国岁时节令有所谓“三元”,即正月十五“上元”、七月十五“中元”和十月十五“下元”。在不少地区,中元节过得很隆重,从农历七月十一就开始过节祭祖了,一直延续到农历七月十五,甚至有的地方还延续到农历七月十六。因此,这些从农历七月十一开始过中元节的,就把农历七月十一至七月十五(或七月十六)这几天都称为“中元节”了。
二、汉族客家人把农历七月十一称为“山歌醮(读jiào)”。山歌醮是汉族客家人传统民间节日,流行于广东梅县、五华一带。每年农历七月十一至十六举行。这天,当地人要为五显帝君即传说中的火神做寿诞。一位民间女歌手,登上五华县古塔顶上,与八方歌手对唱应答,通宵达旦气氛热烈,当地叫做“山歌醮”。这个节日蕴含着驱灾避难的意思,后来逐步发展为民间歌会。
三、惠安有人把农历七月十一称为“无头节”。据《惠安县志》记载:“明嘉靖三十九年(1560)倭掠辋川,积骸盈野。”由于屡受倭寇侵扰,建造了辋川城,老百姓全部居住在城内。有一年农历七月十一,倭寇又来侵扰惠安沿海一带,收买了城内奸细,暗中约定开城门的时间。奸细唯恐倭寇伤及家眷,便与倭寇事先议定“凡本角落家人不能杀”,并以手臂缠黑带来区别。这一消息一传,大家都照办,倭寇攻进城后,辋川城内大部分人都在臂上缠黑带,避开杀祸,唯独居住在烟楼山西边的标美陈氏家族不知情而被杀无数,只有少数人侥幸逃出城外避难。后来,沿海倭乱全部平息,逃出城去的标美百姓一直到第二年的正月初五才回城过春节。为了不忘辋城农历七月十一的灾难,纪念正月初五的返回家同,辋川标美陈氏每年就增加农历七月十一和正月初五两个节,称“无头节”。
四、上海崇明人在农历七月十一瓜斋节,在这一天流传吃瓜习俗。
是2021年8月18日。
农历,中国传统历法。它根据月相的变化周期,每一次月相朔望变化为一个月;并把一个太阳回归年划分为24段,形成二十四节气。通过参考太阳回归年,设置闰月使其平均历年与回归年相适应。农历融合阴历与阳历形成为一种阴阳合历历法。
农历又有夏历、阴历、旧历、华历、中历等称。因使用“夏正”,旧时多称为夏历,1970年以后“夏历”改称为“农历”。农历属于阴阳合历,其年份分为平年和闰年。平年为十二个月;闰年为十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天,其平均历月等于一个朔望月。
中国科学院紫金山天文台历算组发布
1、计算采用北京时间为标准。
2、太阳和月亮位置的计算依据国际天文学联合会(Internation Astronomical Union)下属的基础天文标准评 审委员会(the Standards Of Fundamental Astronomical Reviewing Board) 推荐的天体位置归算标准模型。
3、朔所在的农历日为农历月首。
4、冬至所在的农历月为十一月。
5、如果从某个十一月开始到下一个十一月(不含)之间有13个 农历月,则取其中最先出现的一个不包含中气的农历月为闰月。
6、十一月之后第2个(不计闰月)农历月为农历年的起始月。
7、农历年干支的参考时间:对应于北京时间公历1984年2月2日 零时起到1985年2月20日零时止的时间间隔的农历年为甲子年。
8、农历日干支的参考时间:对应于北京时间公历1984年1月31日的农历日为甲子日。
以上内容参考 百度百科——农历
处暑是反映气温变化的一个节气。
"处"含有躲藏、终止意思,"处暑"表示炎热暑天结束了。
农历:二零二二、七月、十一
干支:壬寅年、戊申月、癸巳日
生肖:属兔
冲煞:冲猪(丁亥)
彭祖:癸不词讼理弱敌强 已不远行财物伏藏
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【忌】
2022年阴历7月11日是十二建星中的收日,指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。今日不是黄道吉日。