孔子所说的己所不欲,勿施于人属于他思想中的仁还是礼
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“己所不欲,勿施于人。”,原文在《中庸》中,属于“忠恕违道不远”的后续拓展。也属于“道不远人,人之为道而远人,不可以为道”的解释。可以说:“己所不欲、勿施于人”,是“在生活中修道”,是对自己的要求。
而“礼”,以经注经的解释:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。”,无论勉强做到也好,主动做到也好,反正是做到了。而且后面紧接着“力行近乎仁”,所以,“礼”的作用是“无论勉强你做,还是让你主动做,反正是你做到就好”。
从以上论述发现,“己所不欲,勿施于人”不属于“礼”的范畴。属于追求”仁“的一种具体方式方法。
而“礼”,以经注经的解释:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。”,无论勉强做到也好,主动做到也好,反正是做到了。而且后面紧接着“力行近乎仁”,所以,“礼”的作用是“无论勉强你做,还是让你主动做,反正是你做到就好”。
从以上论述发现,“己所不欲,勿施于人”不属于“礼”的范畴。属于追求”仁“的一种具体方式方法。
2014-01-13
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是仁
作为道德准则,仁的含义是:‘仁者,爱人’‘己所不欲,勿施于人’
作为政治原则,仁的含义是:强调统治者以德治民,反对苛政和任意刑杀
补充:
礼的思想含义是:克己复礼,恢复西周的礼乐制度,使每个人的行为符合礼的要求(君臣有别,长幼有序)
礼的实质是维护奴隶社会的等级秩序,所以这是孔子思想的保守部分
作为道德准则,仁的含义是:‘仁者,爱人’‘己所不欲,勿施于人’
作为政治原则,仁的含义是:强调统治者以德治民,反对苛政和任意刑杀
补充:
礼的思想含义是:克己复礼,恢复西周的礼乐制度,使每个人的行为符合礼的要求(君臣有别,长幼有序)
礼的实质是维护奴隶社会的等级秩序,所以这是孔子思想的保守部分
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仁。仁指仁者爱人,既己所不欲,勿施于人,礼指正名,强调的是恢复周礼,君君臣臣父父子子,强调等级,有保守的一方面
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仁
常规的来讲:能 “施于人” 的人,多半是被施于人的上级,或者强势的一方。
这个时候,施与不施,其实是一种仁慈与否的表现,而不是礼貌与否。
比如你对待小动物时。。。
不管是礼貌还是礼节都是双方平等或者己方较弱,才会注意这些,
比如开会时,领导一般可以随意接电话,但下属就不好说了,这属于礼貌问题。
常规的来讲:能 “施于人” 的人,多半是被施于人的上级,或者强势的一方。
这个时候,施与不施,其实是一种仁慈与否的表现,而不是礼貌与否。
比如你对待小动物时。。。
不管是礼貌还是礼节都是双方平等或者己方较弱,才会注意这些,
比如开会时,领导一般可以随意接电话,但下属就不好说了,这属于礼貌问题。
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看你怎么理解,己所不欲,勿施于人,指的是自己都不愿意看到发生的,何必要强加在别人身上呢,这里面有仁爱思想,也有强调克己复礼。
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