Question

天行健，君子以自强不息。地是坤，君子以厚德载物。

天行健，君子以自强不息。地是坤，君子以厚德载物 有谁知道这两句话的意思是？

Answer 1

[编辑本段]出处　　这个句出自《易经》.　　《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。　　上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。　　清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用此处[编辑本段]周易原文　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下　　象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。　　……　　乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。　　君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。　　第二卦 坤 坤为地 坤上坤下　　象曰：地势坤，君子以厚德载物。　　……　　文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。[编辑本段]诠释一　　《易经》中认为：　　乾为马，坤为牛。　　用马来象征天。　　故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。　　有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。[编辑本段]诠释二　　《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：　　据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：　　天，行矣，干（键）。干，健也。　　据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:　　地，执也，坤（川）。坤，顺也。　　“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。　　人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？　　天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。　　地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。[编辑本段]诠释三　　“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。　　意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。　　译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。　　诠释三：天很坚强劲健，人应该像他一样坚强。

Answer 2

自古到今，天不停运转一刻也不曾停息，君子应该也这样自强不息；地宽广容忍，君子也当这样。

Answer 3

凡是有大志向的人，要做大事的人，就应该像天一样，向上，阳光，自强不息，永远向前，然而要潇洒于地，就应该有宽广的胸怀托起世间的万事万物。

Answer 4

那事业做个比喻吧创业要像天一样生生不息守业要像地一样厚德载物自强不息——是永远上进厚德载物——是积德行善

Answer 5

君子顶天立地，奋斗不止的意思。