历史上的女皇帝的叫什么名字
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2013-12-01
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武则天(中国第一位女皇帝)
武则天,名望,并州文水(今山西文水东)人。唐高宗皇后,武周皇帝,公元690至705年在位。
武则天自幼才貌出众,精通文史,机敏过人,名闻京师。十四岁时被太宗召进宫中为“才人”,赐号“武媚”。由于武则天生性刚强,不受太宗宠爱,她就移情于太子李治。太宗崩,则天削发为尼,居于感业寺。不久,高宗复召入宫,封为昭仪。永徽六年(公元655)立为皇后,显庆五年(660)受高宗委托处理朝政,后号天后,与高宗并称“二圣”。武则天生有四子,依次为李弘、李贤、李显、李旦。太子李弘仁孝,监国时甚得民心,大臣敬服,高宗欲逊位于弘,则天忌之,于上元二年(675)以鸩酒毒死李弘,立次子李贤为太子。高宗命李贤监国,李贤处事明察审慎,受到大臣拥戴。又集当时学者张大安等人注范晔《后汉书》,在士人中享有声望。武则天不能容忍,于永隆元年(680)废太子李贤为庶人。武则天立第三子李显为太子。弘道元年(683),高宗崩,李显即位,是为唐中宗。李显柔弱,则天太后临朝称制。两个月后,中宗被废为庐陵王,第四子李旦被立为皇帝,是为睿宗。戴初元年(690),则天太后废睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周,改元天授,建都洛阳,史称武周。
封建专制政体,是以男性的一家一姓为代表的,所以干政不是女人应做的事。女人不传代,女人当皇帝岂不与家天下的政体大相径庭。武则天最后不得不回到李氏的宗祠来享受李姓子孙的血食香火。这就是说,在封建专制政体下女人干政是非法的。正由于此,女人要把非法变合法,她就要比男人付出更大的代价,玩弄权术也比男人更要十倍、百倍地狡诈、凶残!而且女人凭借的资本也有限,无不借用本人的天生丽质,自然在其成功的道路上不能不付出损身损德的代价。所以在干政的女强人观念中不知道德信义为何物。这是客观使然,历史使然。在旧史中充斥着女孽祸国的记载,什么殷纣以妲已亡,周幽以褒姒乱!把男人为中心的国家政体,将其衰败责任推给女人来承担,这不仅是不公平的,而且也是颠倒历史。但是以今日男女平等观念去看古代,认为男人能做皇帝,女人照样可做,男人三宫六院,女人为何不可以有面首,那就是同样的荒唐。在以往的历史实际中,女人干政就意味着外戚专权,或男宠乱政,而这实质就是加剧了统治阶级内部的分裂和斗争,从而造成社会动乱。
我们不必细说武则天是怎样爬上权力的顶峰。制造矛盾,利用矛盾,拉一派打一派,排除异己,心狠手辣,是她的主要策略。她称帝之后,大权在握,也常常利用无耻小人之手来打击不忠于自己的高层官僚和政敌,达到目的,像扔破烂一样无情地将帮凶抛弃,有了新的目标,就再拉一批无赖。武则天称帝,实行酷吏专政,设置告密制度,使满朝文武整日诚惶诚恐。即使自己的儿子,如果拂逆了她的意志,也毫不手软施以迫害。
武则天是中国历史上唯一正式称帝的女皇,在位十五年间,颇有一些作为,维持了社会的升平,上不及贞观,下不及开元。公元705年,宰相张柬之和大臣桓彦范、敬恽、崔玄嶂、袁恕等人,铲除了武则天宠爱的面首张昌宗、张易之兄弟及其党羽,迫使武则天还政于庐陵王。半年后,武则天死去,她到底未能突破封建社会伦理的束缚,带着遗恨而去。
武则天,名望,并州文水(今山西文水东)人。唐高宗皇后,武周皇帝,公元690至705年在位。
武则天自幼才貌出众,精通文史,机敏过人,名闻京师。十四岁时被太宗召进宫中为“才人”,赐号“武媚”。由于武则天生性刚强,不受太宗宠爱,她就移情于太子李治。太宗崩,则天削发为尼,居于感业寺。不久,高宗复召入宫,封为昭仪。永徽六年(公元655)立为皇后,显庆五年(660)受高宗委托处理朝政,后号天后,与高宗并称“二圣”。武则天生有四子,依次为李弘、李贤、李显、李旦。太子李弘仁孝,监国时甚得民心,大臣敬服,高宗欲逊位于弘,则天忌之,于上元二年(675)以鸩酒毒死李弘,立次子李贤为太子。高宗命李贤监国,李贤处事明察审慎,受到大臣拥戴。又集当时学者张大安等人注范晔《后汉书》,在士人中享有声望。武则天不能容忍,于永隆元年(680)废太子李贤为庶人。武则天立第三子李显为太子。弘道元年(683),高宗崩,李显即位,是为唐中宗。李显柔弱,则天太后临朝称制。两个月后,中宗被废为庐陵王,第四子李旦被立为皇帝,是为睿宗。戴初元年(690),则天太后废睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周,改元天授,建都洛阳,史称武周。
封建专制政体,是以男性的一家一姓为代表的,所以干政不是女人应做的事。女人不传代,女人当皇帝岂不与家天下的政体大相径庭。武则天最后不得不回到李氏的宗祠来享受李姓子孙的血食香火。这就是说,在封建专制政体下女人干政是非法的。正由于此,女人要把非法变合法,她就要比男人付出更大的代价,玩弄权术也比男人更要十倍、百倍地狡诈、凶残!而且女人凭借的资本也有限,无不借用本人的天生丽质,自然在其成功的道路上不能不付出损身损德的代价。所以在干政的女强人观念中不知道德信义为何物。这是客观使然,历史使然。在旧史中充斥着女孽祸国的记载,什么殷纣以妲已亡,周幽以褒姒乱!把男人为中心的国家政体,将其衰败责任推给女人来承担,这不仅是不公平的,而且也是颠倒历史。但是以今日男女平等观念去看古代,认为男人能做皇帝,女人照样可做,男人三宫六院,女人为何不可以有面首,那就是同样的荒唐。在以往的历史实际中,女人干政就意味着外戚专权,或男宠乱政,而这实质就是加剧了统治阶级内部的分裂和斗争,从而造成社会动乱。
我们不必细说武则天是怎样爬上权力的顶峰。制造矛盾,利用矛盾,拉一派打一派,排除异己,心狠手辣,是她的主要策略。她称帝之后,大权在握,也常常利用无耻小人之手来打击不忠于自己的高层官僚和政敌,达到目的,像扔破烂一样无情地将帮凶抛弃,有了新的目标,就再拉一批无赖。武则天称帝,实行酷吏专政,设置告密制度,使满朝文武整日诚惶诚恐。即使自己的儿子,如果拂逆了她的意志,也毫不手软施以迫害。
武则天是中国历史上唯一正式称帝的女皇,在位十五年间,颇有一些作为,维持了社会的升平,上不及贞观,下不及开元。公元705年,宰相张柬之和大臣桓彦范、敬恽、崔玄嶂、袁恕等人,铲除了武则天宠爱的面首张昌宗、张易之兄弟及其党羽,迫使武则天还政于庐陵王。半年后,武则天死去,她到底未能突破封建社会伦理的束缚,带着遗恨而去。
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