佛法是圆满的吗?即是圆满何来对立?佛与魔。

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哇001DB鑫s
2014-10-05 · 超过61用户采纳过TA的回答
知道答主
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首先说明的是佛法不是一成不变的一个方法,因为佛法的基本理论就是无常,即世间没有恒常不变的事物存在,一切都是因缘和合而成。 佛法所诠释的是包括世间及出世间的所有宇宙人生的真相,那么对于世间来说,即有分别于对待;对于出世间来说,没有分别与对待。所以金刚经说:一切圣贤皆以无为法而有差别,对于有为法来说,都是因缘和合而成,所以才有分别与对待,对于无为法,何来佛与魔,善与恶? 故出世间法才讲一真法界,无善无恶,无佛无魔。禅宗直至究竟:“不思善,不思恶,什么才是本来面目?” 其实很好理解,我换种说法更便于明白:道是本体,(即是佛性)是宇宙万物的本源,本源无善无恶,无佛无魔,无好无坏,不一不二。而先天一气一生,则化分阴阳,(即无明一动)即是对待:有善有恶,有佛有魔,阴阳而生万物(即无明一念生三系)。 所以,佛法从究竟的本体一直讲到世界万物,从一说到万,又从万说到一,一与万是一体。从一而说,当然圆满,何来对立;从万来说,有佛有魔变幻万千。所以应该知道,圆满是体,是本质;对立是相,是外相;所以圆满何来对立的问题是将这两方面搞混了。
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