红楼梦23回中贾宝玉与林黛玉共读西厢时两人的内心世界
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他们在一起,总是给人温暖的感觉,让人相信爱情、纯洁、珍惜、心灵相通等一切美好的字眼。贾宝玉林黛玉共读西厢,当是富贵温柔乡里最美的一个梦了,于世路崎岖、世态炎凉中想起要泪流满面的。
贾宝玉那一番沉痛的对封建官吏的贬斥,对君权无条件的肯定,似乎在更大程度上寄寓了作者的感慨。而生活在千百年压抑妇女的文化传统中的林黛玉,更缺乏明确的社会意识。她对贾宝玉只是体贴与理解,只要不发生情感危机,她对他从不干涉或非议。她不曾劝他立身扬名,但他是否该立身场名,似乎不在她关心之列。他们能完全摆脱夫唱妇随的传统的理想观念么?许多描写表现了二人之情感的融洽,然而极少带有社会意识。共读西厢,也仅限千此.对他们的情感不能加以“现代化”,即他们不可能想到他们的爱惜因违反道德伦理而具有积极意义,或者更进一步,具有积极的社会意义,相反,他们,尤其是林黛玉,对二人的关系常怀有严重的恐惧感,甚至罪恶感,正如贾母所批评的非婚爱情是一种鬼不成鬼,贼不成贼的见不得人的丑行。试看,即使贾宝玉,在“诉肺腑”时,也只是打哑谜、吞吞吐吐而不心明说,就可见一斑了。
贾宝玉那一番沉痛的对封建官吏的贬斥,对君权无条件的肯定,似乎在更大程度上寄寓了作者的感慨。而生活在千百年压抑妇女的文化传统中的林黛玉,更缺乏明确的社会意识。她对贾宝玉只是体贴与理解,只要不发生情感危机,她对他从不干涉或非议。她不曾劝他立身扬名,但他是否该立身场名,似乎不在她关心之列。他们能完全摆脱夫唱妇随的传统的理想观念么?许多描写表现了二人之情感的融洽,然而极少带有社会意识。共读西厢,也仅限千此.对他们的情感不能加以“现代化”,即他们不可能想到他们的爱惜因违反道德伦理而具有积极意义,或者更进一步,具有积极的社会意义,相反,他们,尤其是林黛玉,对二人的关系常怀有严重的恐惧感,甚至罪恶感,正如贾母所批评的非婚爱情是一种鬼不成鬼,贼不成贼的见不得人的丑行。试看,即使贾宝玉,在“诉肺腑”时,也只是打哑谜、吞吞吐吐而不心明说,就可见一斑了。
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宝黛共读西厢是红楼梦里面最美的章节之一。
此回实为宝黛爱情的序曲,试看二人共读画面之赏心悦目,以及黛玉读完西厢记后,宝玉借戏曲之词“我就是个多愁多病的身,你就是那倾国倾城的貌”向她表达爱意,黛玉初识因念及少女的矜持以及礼防,便嗔怒宝玉,吓得宝玉连连告饶,说要掉到池子里变做乌龟,等林黛玉百年之后,为她驮一辈子碑,令黛玉转嗔为喜,接着嘲笑宝玉也是“苗而不秀,是个银样蜡枪头”。此情此景,二人的内心也泛起爱情的涟漪。西厢记本身描写的就是主人公对爱情的勇敢的追求,曹公构思精妙,将其自然映射到宝黛身上,真真值得我们品味、流连。
此回实为宝黛爱情的序曲,试看二人共读画面之赏心悦目,以及黛玉读完西厢记后,宝玉借戏曲之词“我就是个多愁多病的身,你就是那倾国倾城的貌”向她表达爱意,黛玉初识因念及少女的矜持以及礼防,便嗔怒宝玉,吓得宝玉连连告饶,说要掉到池子里变做乌龟,等林黛玉百年之后,为她驮一辈子碑,令黛玉转嗔为喜,接着嘲笑宝玉也是“苗而不秀,是个银样蜡枪头”。此情此景,二人的内心也泛起爱情的涟漪。西厢记本身描写的就是主人公对爱情的勇敢的追求,曹公构思精妙,将其自然映射到宝黛身上,真真值得我们品味、流连。
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