Question

康熙字典中是怎样解释语文这个词的?

Answer 1

首先，康熙字典是没有这个词的。

【语】康熙字典解释
《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切，鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以愼言语，节飮食。《诗·大雅》于时言言，于时语语。《疏》直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·杂记》三年之丧，言而不语。《注》言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。
又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。
又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居，吾语女。
又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。
又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿，越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语，或作篽、籞。

【文】康熙字典解释
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》无分切，音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者，会集众彩，以成锦绣。合集众字，以成辞义，如文绣然也。《易·系辞》物相杂，故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。《注》画绘之事，靑与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。
又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《说文》序》依类象形，故谓之文。其後形声相益，卽谓之字。《古今通论》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。
又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。
又《易·坤卦》文在中也。《疏》通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。
又《书·尧典》钦明文思安安。《疏》发举则有文谋。
又《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。《史记·乐书》礼自外作，故文。《注》文犹动，礼肃人貌。貌在外，故云动。
又《礼·乐记》礼减而进，以进为文。乐盈而反，以反为文。《注》文，犹美也，善也。
又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。《注》有文辞也。
又《前汉·酷吏传》司马安之文法。《注》以文法伤害人也。《又》按其狱皆文致不可得反。《注》言其文案整密也。
又姓。《前汉·循吏传》文翁，庐江舒人也。
又《史记·諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。
又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉，其状如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。
又《集韵》文运切，音问。《论语》小人之过也，必文。《朱传》文，饰之也，去声。
又眉贫切，音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹，刘昌宗读。
又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠，张赵之伦。齐志无忌，拟迹田文。
又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界，白质朱文。典直有正，方而不圆。