知道古时候的人们是怎么看待太阳的吗
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2、丙火:丙通炳,明亮。特指太阳。唐谢良辅《秋雾赋》:“及夫丙火方驰,腾蛇欲飞;三辰被汩,五星霏微。”
3、宝镜:喻日或月。唐 崔护《日五色赋》:“晕藻绘于金轮,聚云霞于宝镜。”宋李朴《中秋》:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。”
4、赤盖:喻太阳。唐 李为《日赋》:“及将暮也,烁乎而低,澹乎而颓,忽乎变容,赤盖下空,埃尘濛笼,浑浑黄黄,渐无精光。”
5、赤乌:代指太阳。《初学记》卷三十引三国 薛综《赤乌颂》:“赫赫赤乌,惟日之精。”白居易《劝酒》:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》第二七回:“到了那赤乌当午的时候,一轮火伞当空,无半点云翳。”清 赵翼《毒暑》:“毒暑今年甚,当空煽赤乌。”
6、金乌:古代神话传说太阳中有三足乌,因用为太阳的代称。汉 刘桢《清虑赋》:“玉树翠叶,上栖金乌。”唐李涉《寄河阳从事杨潜》:“金乌欲上海如血,翠色一点蓬莱光。”元 武汉臣冯玉兰》:“看东溟渐升玉兔,早西山坠尽金乌。”清王端履《重论文斋笔录·绝句》:“烛影摇红人未散,金乌腾彩已三竿。”
3、宝镜:喻日或月。唐 崔护《日五色赋》:“晕藻绘于金轮,聚云霞于宝镜。”宋李朴《中秋》:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。”
4、赤盖:喻太阳。唐 李为《日赋》:“及将暮也,烁乎而低,澹乎而颓,忽乎变容,赤盖下空,埃尘濛笼,浑浑黄黄,渐无精光。”
5、赤乌:代指太阳。《初学记》卷三十引三国 薛综《赤乌颂》:“赫赫赤乌,惟日之精。”白居易《劝酒》:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》第二七回:“到了那赤乌当午的时候,一轮火伞当空,无半点云翳。”清 赵翼《毒暑》:“毒暑今年甚,当空煽赤乌。”
6、金乌:古代神话传说太阳中有三足乌,因用为太阳的代称。汉 刘桢《清虑赋》:“玉树翠叶,上栖金乌。”唐李涉《寄河阳从事杨潜》:“金乌欲上海如血,翠色一点蓬莱光。”元 武汉臣冯玉兰》:“看东溟渐升玉兔,早西山坠尽金乌。”清王端履《重论文斋笔录·绝句》:“烛影摇红人未散,金乌腾彩已三竿。”
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