形容“和什么样的人在一起成什么样的人”的好句子有哪些？
1、在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。
2、和勤奋的人在一起，你不会懒惰。和积极的人在一起，你不会消沉。
3、.生意人的圈子，谈论的是项目，赚的是利润，想的是下一年。圈子里都是些有钱人，到的都是高级会所。
4、与智者同行，你会不同凡响。与高人为伍，您能登上巅峰。
5、善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明人；善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，您就会成为优秀者。
6、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。消极的人像月亮，初一十五都一样。
7、态度决定一切。有什么态度，就有什么样的未来；性格决定命运。有怎样的性格，就有怎样的人生。
8、生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。
9、雄鹰在鸡窝里长大，就会失落去飞翔的本领，怎能博击长空，翱翔蓝天？
10、野狼在羊群里成长，也会“爱上羊”而丧失狼性，怎能叱咤风云，驰骋大地？
11、如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕为伍。
12、如果你想像野狼一样驰骋大地，那就要和野狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。
13、正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。如果你想聪明，那就要和聪明的人在一起，你才会更加睿智；如果你想优秀，那就要和优秀的人在一起，你才会出类拔萃。
14、读好书，交高人，乃人生两大幸事。一个人的身份的高低，是由他周围的朋友决定的。朋友越多，意味着你的价值越高，对你的事业帮助越大。朋友是你一生不可缺的宝贵财富。因为朋友的激励和相助，你才会战无不胜，一往无前。人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行。生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。
15、人生就是这样。想和聪明的人在一起，你就得聪明；想和优秀的人在一起，你就得优秀。
诚心为您解答，希望不吝采纳。
什么样的人不会失败？是懂得环境的变化，这个人就永远不会失败，什么样的人会成功？是知道所有外围的世界（事情）的变化，他会顺应潮流，他就永远不会失败。人要学会适应环境，适应潮流，人家变，我变，人家不变化，我也要变化。
娑婆世界的主人实际上就是报身佛，如果你们能够在这个世间做主人，你就是一个佛菩萨，你就能控 制这个世间所有的精神和物质。师父给你们讲过，师父是境转而心不转，师父是让境界随着我的心转，而不是我的心随着境来转。师父喜欢给你们用白话讲解佛法，比如：一件事情人家不肯去做，你要用佛菩萨的智慧让境转而心不转。如果你让这个人今天很恨你，也可以让这个人今天很爱你。这就是心境的转变,爱和恨本来就是一个冤结的东西，有爱就会有恨，有恨一定会有爱，你们看过许多电影里，这个人就是因为恨他，到最后也会嫁给他。每个事物都有正反两个方面，任何事物都会变化的，你今天有本事让他骂你，我相信你有本事让他说你好话，这要看你的智慧了。很多人就是没有这个智慧，认为他永远不会跟我好了，是不可能的。其实这个世界上没有永远不变的东西，人本身就没有永远，何况事物呢，例如：你永远年轻？那是不可能的。
什么样的人不会失败？是懂得环境的变化，这个人就永远不会失败，什么样的人会成功？是知道所有外围的世界（事情）的变化，他会顺应潮流，他就永远不会失败。人要学会适应环境，适应潮流，人家变，我变，人家不变化，我也要变化。学佛也是这样的，今天学到这个新的法 门，你觉得好不好？ 好！你就好好的学，其他的法 门也好，有了其它的法 门作底子，学这个新的法 门会更快。其它法 门基础的东西，学一点也是好的，师父不是不让你们学，是怕你们学歪了，找不到方向，因为你们没有那么高的境界和理解力，并且很难碰到明师指点，所以你们一定要明白其中的道理。
师父接下来给大家讲，释迦牟尼佛在世时，是化身佛，释迦牟尼佛当年在印度做太子时，几乎没有报身，非常干净，非常好。释迦牟尼佛从天上下来就是来弘扬这个宗 教的，这个宗 教就是佛教。在释迦牟尼佛圆寂之前，释迦佛祖也头痛了三天，也就是要把人 世 间的一切都还掉。在人间最好的方法是狂做功德，自己的功德作的越大，在天上的果位就越高。你在人间拼命念“阿弥陀佛”，在西方极 乐 世 界的七宝池里就会有一朵莲花，你念的越好，这朵莲花就开的越茂 盛，长的就越大，等你走了，到了天上的时候，在八功德水里洗一洗，然后就坐在莲花上，因为你上去的不是肉 身，是灵魂，灵魂是很轻的,而且需要很干净.在人间修，天上就有莲花，有果位。人间做恶 事，天上一定会给予惩罚。师父给你们从天上讲到地 下，其实师父不大愿意给你们讲地 下的事情，因为讲多了你们会做恶 梦。
释迦牟尼佛当时是化身佛，他有两种形态在世间，第一种形态是示显不同众生的形体而存在，就是说佛菩萨有时显的形体是不同的众生。比如：你当医生了，在医院里弘 法的时候不是穿着白大褂吗？这时你就示显的是一位医生在弘 法。如果穿上西装打上领带，作为一个商人，这时你的周围都是商人，你度 化他们时，你就示显商人来弘 法，来度 化众生，这是有形有体的，是用不同的肉 身来弘 法，来救 度众生。释迦牟尼佛当年做太子时，他就悟出了这个道理，出家做和尚，他知道这个世界太苦了，到了后来他又成为佛菩萨的形象，到出处讲经说法，这就是用的肉 身。
第二个形态是无形无神，无影无形。无影无形是一种光能的形式存在。光能是当你们看到观世音菩萨，实际上看到的是光，你们看到师父头上有光吗? 这就是光能，世界上 任何一个物质都可以把它分解 开，如：一根头发可以把它分解，水可以分解，人也可以分解，什么东西都可以把它分解，当一个人死掉后，因为人70-80%是水，到后来就剩骨头了，肉 体都是水，就化掉了,无形无影。
无影无形之后，实际上进入灵 体世界，境界高的人就是菩萨。我们看见的菩萨下来了，就是无影无形，看见了有，一会又没有了。第一种是观世音菩萨的化身，观世音菩萨化作一个出家人来到这个世界。大势至菩萨化作一个在家的众生修行。都是菩萨，有的菩萨化作一个出家人，有的菩萨化作一个在家众，如果你们哪个人是菩萨的化身，那你现在就是在家众的化身，在家众就是在家里修行的人，不是出家的人。第二种是有修证功夫的，乘愿再来的。
修证就是说这个人已经得到证 悟了，有这个功夫，他乘愿再来，他已经是菩萨了，“我要到人间去救人，我要到人间去救 度多少多少人，一定要让这块土地上的人都开悟，把这块土地变成佛净土和乐土。”这就是乘愿再来菩萨的愿力。乘愿再来的菩萨，你们可以见到，可以感觉到他身 体发暖，乘愿来的人，身 体是发暖的，而有的人发光，就是身上有光亮，如果这个人 大家称为是菩萨的话，他一定会发光，身上要热。师父带你们拜菩萨的时候，你们的身 体就会发 热。师父在开法 会的时候，你们可以看到师父头上的光，有一位听众就拍到师父头上的光环。
师父给大家讲几句心里的话：
当你有办法的时候，别人就拿你没办法了。当你能够主 宰自己心灵的时候，人家就拿你没有办法了，你想让人家拿你没办法，你最好是自己有办法。
知足心常存，就是我们知足的心要常存在世间里，心里要常常感觉很知足。
不良的好胜心要常灭，知足心常有，好胜心常灭，安闲自在。你不去好胜，不去争斗你就非常安闲自在。
临生有何喜，临死有何愁，死掉的时候有什么愁，不要去发愁，活着的时候是稀里糊涂生出来的，死的时候也不要去发愁，重要的是要知道今后往哪里去？自己的修为是指导你往哪里去的最好目标。
落悟空心法，无生亦无死。落悟空就是你已经开悟了，明白整个人生都是空的。有这么一个心法，心里明白，如果你知道 人生怎么办的话，无生亦无死，你会没有生与死的概念，无生无死就是空。这就是菩萨的境界.今天就给众徒 弟讲到这里。
