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简单说说苏轼,庄子,陶渊明,朱自清,鲁迅,屈原的重要事迹。就是一提到他们名字就会想到的事。举个例子,李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。········简单介绍一下...
简单说说苏轼,庄子,陶渊明,朱自清,鲁迅,屈原的重要事迹。就是一提到他们名字就会想到的事。
举个例子,李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
········简单介绍一下人物的思想感情50字左右就好
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举个例子,李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
········简单介绍一下人物的思想感情50字左右就好
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苏轼:
一生奔波于朝野之间,游离游合于官场之中,在被贬,还朝,被贬,还朝……循环中思想得到升华,寄情放浪于山水之间,笑看人世沉浮。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
留守数年,虽与胞弟相隔数里,但却不为离别所苦,于是在明月全圆之时,家人相聚之日,寄情托思于苍穹明月,“但愿人长久,千里共婵娟”足见你的豁达豪迈,“缺月挂疏桐,漏断人初静”足见你的清旷飘逸。
耿直之人却不能申其志,便去密州出猎,“左牵黄,右擎苍”“会挽雕弓如满月
,西北望,射天狼”,以抒发自己渴望建功立业的愿望。
庄子:
“庄生晓梦迷蝴蝶”,庄周梦蝶的故事人尽皆知。在那千年之前,迷蒙的梦境中,有一蝴蝶翩跹,梦醒,恍然,庄周陷入了不尽的苦思,我究竟是人?是蝶?究竟是我变成了蝴蝶?还是蝴蝶变成了我?
爱妻亡后,却击盆高歌,世人不解。的确,他们又怎能了解你的想法,在你看来,世上的一切都是相对的,苦与乐,悲与喜,生与死……世间之物皆在不尽的转化之中,所以,在你看来,妻子的死,却是对人世的解脱。
陶渊明:
“采菊东篱下,悠然见南山”你有五弦琴一张,酒喝得兴起,就酣然抚琴,同时奉行老庄的自然无为,返璞归真,发自内心地赞美采菊所见,一切都是那么地自然和谐,物我想忘,淡去了宦海风波,远去了嘈杂苦闷,心灵在大自然中得到解脱。
朱自清:
《荷塘月色》,《背影》,《春》比较为人所知,没什么事迹好写,没那么为人所道,你还是自己去查吧。
鲁迅:
弃医从文,拿起笔杆子唤醒国人麻木的心灵,是个战士!《孔已己》中,哀其不幸,怒其不争,既是对孔已己的评价,也是对全体中国人的看法。他愿“掮起黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方中去,从此,幸福的度日,合理的做人.”他让中国人看到希望,走向光明!
屈原:
楚怀王昏庸,郑袖内惑,令伊子兰谗言……他两次被放逐,吟行于沅江河畔,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”他明白啊,世间是容不得独醒的,否则便是独孤,这是千古不变的定理,因此,他说,“是以见放”。天边冲天的火焰,战火燎原,国破山河在,只是不再姓楚。《离骚》依旧光耀千古,你人也在江底永生。
一生奔波于朝野之间,游离游合于官场之中,在被贬,还朝,被贬,还朝……循环中思想得到升华,寄情放浪于山水之间,笑看人世沉浮。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
留守数年,虽与胞弟相隔数里,但却不为离别所苦,于是在明月全圆之时,家人相聚之日,寄情托思于苍穹明月,“但愿人长久,千里共婵娟”足见你的豁达豪迈,“缺月挂疏桐,漏断人初静”足见你的清旷飘逸。
耿直之人却不能申其志,便去密州出猎,“左牵黄,右擎苍”“会挽雕弓如满月
,西北望,射天狼”,以抒发自己渴望建功立业的愿望。
庄子:
“庄生晓梦迷蝴蝶”,庄周梦蝶的故事人尽皆知。在那千年之前,迷蒙的梦境中,有一蝴蝶翩跹,梦醒,恍然,庄周陷入了不尽的苦思,我究竟是人?是蝶?究竟是我变成了蝴蝶?还是蝴蝶变成了我?
爱妻亡后,却击盆高歌,世人不解。的确,他们又怎能了解你的想法,在你看来,世上的一切都是相对的,苦与乐,悲与喜,生与死……世间之物皆在不尽的转化之中,所以,在你看来,妻子的死,却是对人世的解脱。
陶渊明:
“采菊东篱下,悠然见南山”你有五弦琴一张,酒喝得兴起,就酣然抚琴,同时奉行老庄的自然无为,返璞归真,发自内心地赞美采菊所见,一切都是那么地自然和谐,物我想忘,淡去了宦海风波,远去了嘈杂苦闷,心灵在大自然中得到解脱。
朱自清:
《荷塘月色》,《背影》,《春》比较为人所知,没什么事迹好写,没那么为人所道,你还是自己去查吧。
鲁迅:
弃医从文,拿起笔杆子唤醒国人麻木的心灵,是个战士!《孔已己》中,哀其不幸,怒其不争,既是对孔已己的评价,也是对全体中国人的看法。他愿“掮起黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方中去,从此,幸福的度日,合理的做人.”他让中国人看到希望,走向光明!
屈原:
楚怀王昏庸,郑袖内惑,令伊子兰谗言……他两次被放逐,吟行于沅江河畔,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”他明白啊,世间是容不得独醒的,否则便是独孤,这是千古不变的定理,因此,他说,“是以见放”。天边冲天的火焰,战火燎原,国破山河在,只是不再姓楚。《离骚》依旧光耀千古,你人也在江底永生。
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