为什么说《水浒传》中的柴进没有人性？
梁山好汉和历代造反的起义军一样，大多是草莽英雄，来自底层社会，身份低微，几个朝廷降将也官阶不高，但好汉中却有个特殊人物，既富且贵，沾着皇家气息，这人就是小旋风柴进。
柴进是什么人呢？书里不止一次地介绍，有的是柴进自己说，有的是旁人说，“乃是大周皇帝嫡派子孙，陈桥让位有德”，大周皇帝就是后周世宗柴荣，柴进是柴荣的后代，赵匡胤封柴家世代为王，又搞了个“誓书铁券”，有时叫“丹书铁券”，交给老柴家在家里供着，说是凭这个没人敢欺负柴家就算犯点法只要不是谋逆的大罪，也不用吃官司。所以柴进就在沧州逍遥自在做他的柴大官人，享受的特权除了造反做皇帝，别的事想干什么就干什么。
除了在官爵上有特权，柴进在江湖上也名声不小，梁山聚义前，柴进是江湖上唯一与宋江有同等号召力的人物，石勇就说只让二个人座位，这两人一个是宋江，另一个就是柴进，柴进为何在江湖上广有名声？和宋江一样，只因他“仗义疏财”，简而言之，就是肯花钱招待人，受过他好处的当然说他好，没受过想去沾点光的当然也要说好，柴大官人的名声就这样立起来了。
柴进有高贵的家世，有雄厚的财力，有响亮的名声，他本人文武才能也不寻常，但是和他的这些出众的自身条件不相称的是，柴进在上山前后基本没做出什么惊人的大事，相对于他的实力，他的表现有点平庸，比较柴进和宋江，论出身，柴进生长在大富大贵之家，大世面见得多，宋江介刀笔小吏，经历只在底层社会；论财力，柴家不仅有世袭爵位的俸禄，有庄园田产无数，宋江做小吏灰色收入再多和柴家也水浒传，比论才干，从柴进在东京和帮源洞的表现看，称得上是文武双全，胆大心细，善于应变。但是柴进虽然有这么多优厚的自身条件，却不能超过宋江的威望。
柴进“专一招接天下往来的好汉”，对待好汉们除资助外，便是“三五十个养在家中”——养着干什么？养着的目的，一是像被林冲打跑的洪教头那样，教柴进或柴府的家丁们习武，即做柴府武师；一是像林冲初次见柴进所看到的，作为“一簇人马飞奔庄上来”的一员，“牵几只赶獐细犬，擎数对拿兔苍鹰”，陪着柴进打猎游玩，壮声势，显威风。
柴进当然做不到“终日追陪”别人，他需要的是别人“终日追陪”他，陪他喝酒吃肉，陪他飞马游猎。但问题是，别人这么陪他，时间久了，他却做不到“并无厌倦”。柴进的仗义疏财，与其说基于仗义的慷慨，不如说是基于家财万贯的有钱人的特殊爱好。对他人而言，这种爱好充满善意，但对柴进自己而言，这种爱好则只是让人感到开心。
或者说，柴进只是单纯地在疏财，并从疏财中找到快感，“仗义”只是捎带着表现出来的附属品。柴进的给，虽然比“嗟来之食”强一些，但感觉上并没有太大的差别，不过是大家知道他没有恶意，也就暂且忍了而已。宋江的给则不同，他的给更像是哥哥给弟弟钱，自有一种亲情在里面，让人丝毫没有丢面子的感觉。
柴进是什么人？他是含着金钥匙出生的前朝皇族，虽然如今的皇帝跟自己不是一个姓，但毕竟还一直念着旧情，给了个丹书铁券，落得个逍遥自在。不能继位当皇帝，又没有其他职业好做，也就只好自己找点事情消磨时光了。
