萦花始遍合欢枝求帮助翻译成白话文,谢谢!
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【萦】《广韵》於营切《集韵》《韵会》娟营切,音褮。《说文》收韏也。《玉篇》萦,旋也。《广韵》绕也。《诗·周南》葛藟萦之。《释文》萦,本又作。
【花】〔古文〕蘤《唐韵》《集韵》《正韵》呼瓜切,音哗。《正字通》草木之葩也。《欧阳修·花品序》洛阳人称花曰某花某花,称牡丹则直曰花。又地名。《广州志》南海县有花田。又姓。唐有花惊定。《杜甫诗》成都猛将有花卿。《通志·氏族略》宋有尚书郞花尹。又《韵补》音诃。《枣据诗》延首观神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一岁再三花。 《说文》本作华。荣也。从艸,郑氏曰:,象华叶垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韵古音》按花字,自南北朝以上不见于书,晋以下书中闲用花字,或是後人攺易。唯《後汉书·李谐·述身赋》曰:树先春而动色,草迎岁而发花。
【始】〔古文〕乨兘《广韵》《正韵》诗止切《集韵》《韵会》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,万物资始。《毛诗序》是为四始。《注》风二雅颂也。《前汉·鲍宣传》日食于三始。《注》元日为岁之朝,月之朝,日之朝。始,犹朝也。《王褒·圣主得贤臣颂》春秋法五始之要。《注》元者,气之始。春者,四时之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一国之始。又七始,华始,乐名。《孟康曰》七始,天地人四时之始。华始,万物英华之始。《汉·安世房中歌》七始华始,肃倡和声。又旬始,星名。《前汉·天文志》旬始,出于北斗傍。《司马相如
【遍】《广韵》与徧同。详彳部徧字注。
【合欢】亦作“合懽”。亦作“合驩”。1.联欢;和合欢乐。《礼记·乐记》:“故酒食者,所以合欢也;乐者,所以象德也;礼者,所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》:“虽使鬼神诚亡,此犹可以合驩聚众,取亲於乡里。”汉焦赣《易林·升之无妄》:“二国合欢,燕齐以安。”明梁辰鱼《浣纱记·采莲》:“自从西施入宫,妙舞清歌,朝懽暮乐,不多日,算不得尽了千遭云雨之情,记不起喫了上万钟合懽之酒。”清方文《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二:“兰陵趣驾者,判醉合欢时。”2.指男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“沉洪平日原与小叚名有情,那时扯在
【枝】《唐韵》《集韵》《韵会》章移切《正韵》旨而切,音支。《说文》木别生条也。《徐曰》自本而分,故曰别生。《广韵》枝柯也。《左传·隐八年》疏枝布叶分。又散也。《易·下系》中心疑者其辞枝。又与支通。《诗·大雅》本支百世。左传作本枝。又支持也。《史记·项羽纪》诸将慑服,莫敢枝梧。《瓒曰》小柱为枝,斜柱为梧。又干支亦作干枝。《博雅》甲乙为干。干者,日之神也。寅卯为枝。枝者,月之灵也。又手节曰枝。《孟子》为长者折枝。《赵岐注》折枝,按摩手节也。又《管子·度地篇》水别于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,县名。《前汉
【花】〔古文〕蘤《唐韵》《集韵》《正韵》呼瓜切,音哗。《正字通》草木之葩也。《欧阳修·花品序》洛阳人称花曰某花某花,称牡丹则直曰花。又地名。《广州志》南海县有花田。又姓。唐有花惊定。《杜甫诗》成都猛将有花卿。《通志·氏族略》宋有尚书郞花尹。又《韵补》音诃。《枣据诗》延首观神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一岁再三花。 《说文》本作华。荣也。从艸,郑氏曰:,象华叶垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韵古音》按花字,自南北朝以上不见于书,晋以下书中闲用花字,或是後人攺易。唯《後汉书·李谐·述身赋》曰:树先春而动色,草迎岁而发花。
【始】〔古文〕乨兘《广韵》《正韵》诗止切《集韵》《韵会》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,万物资始。《毛诗序》是为四始。《注》风二雅颂也。《前汉·鲍宣传》日食于三始。《注》元日为岁之朝,月之朝,日之朝。始,犹朝也。《王褒·圣主得贤臣颂》春秋法五始之要。《注》元者,气之始。春者,四时之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一国之始。又七始,华始,乐名。《孟康曰》七始,天地人四时之始。华始,万物英华之始。《汉·安世房中歌》七始华始,肃倡和声。又旬始,星名。《前汉·天文志》旬始,出于北斗傍。《司马相如
【遍】《广韵》与徧同。详彳部徧字注。
【合欢】亦作“合懽”。亦作“合驩”。1.联欢;和合欢乐。《礼记·乐记》:“故酒食者,所以合欢也;乐者,所以象德也;礼者,所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》:“虽使鬼神诚亡,此犹可以合驩聚众,取亲於乡里。”汉焦赣《易林·升之无妄》:“二国合欢,燕齐以安。”明梁辰鱼《浣纱记·采莲》:“自从西施入宫,妙舞清歌,朝懽暮乐,不多日,算不得尽了千遭云雨之情,记不起喫了上万钟合懽之酒。”清方文《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二:“兰陵趣驾者,判醉合欢时。”2.指男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“沉洪平日原与小叚名有情,那时扯在
【枝】《唐韵》《集韵》《韵会》章移切《正韵》旨而切,音支。《说文》木别生条也。《徐曰》自本而分,故曰别生。《广韵》枝柯也。《左传·隐八年》疏枝布叶分。又散也。《易·下系》中心疑者其辞枝。又与支通。《诗·大雅》本支百世。左传作本枝。又支持也。《史记·项羽纪》诸将慑服,莫敢枝梧。《瓒曰》小柱为枝,斜柱为梧。又干支亦作干枝。《博雅》甲乙为干。干者,日之神也。寅卯为枝。枝者,月之灵也。又手节曰枝。《孟子》为长者折枝。《赵岐注》折枝,按摩手节也。又《管子·度地篇》水别于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,县名。《前汉
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说话时便合欢客机,求帮翻译成白话文,那这挺好翻译的呀
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需要古文基础好的才能描述清楚。
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文学网查一下比较清楚。
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