一个人的修养可以从哪些方面看出来?
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1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。
2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
个人修养的方面:言谈1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
个人修养的方面:言谈1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
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一个人的修养并不是天生就有而是通过后天的努力及学习而来。修养高的人一向对自己特别严厉、要求也特别高,走路也带风,他们身上有一种贵的气质。生活中如何看出一个人修养的高底呢?
1/6
是否有礼
修养高的人在特人接物中不仅讲究礼仪还和善。他们时常把“谢谢或对不起”这些礼仪词挂嘴边。修养底的人不仅不知道谢字怎么写,还认为别人对自己好是理所当然这就是修养高底的区别。
2/6
是否秒回他人信息
修养是一种习惯,我们会发现修养高的人在回他人信息大多是秒回的,他们不仅考虑对方等信息的心情还会考虑对方是否有急事,就算当时没空过后也会解释。而修养底的人不仅对人怠慢还无视他人的存在这就是修养高底的体现。
3/6
是否能控制自身的情绪
修养高的人遇事不仅沉稳还能妥善管理好自己的情绪。修养底的人不仅容易把情绪带给他人还见人就撒泼。
4/6
是否大度
高修养的人凡事不仅不计较甚至还主动要求帮助他人。修养底的人在同一件事上如“别人不少心踩到自己”高修养的人会说:“没事”。底修养的人则会说:“走路不长眼等等。”那怕对方不停地道歉也会咄咄逼人这就是差距。
5/6
是否站在他人角度分析问题
高修养的人不仅为他人着想还懂得凡事站在不同角度分析问题,而底修养的人不付时刻考虑自身的利益还把责任推向他人。一位办事效力高人缘好,一位办事效力底人人还弊围。
6/6
是否文明
修养高的人无论走到哪里不仅穿着得体,谈吐还优雅。底修养的人不仅行为粗鲁还满嘴脏话。
1/6
是否有礼
修养高的人在特人接物中不仅讲究礼仪还和善。他们时常把“谢谢或对不起”这些礼仪词挂嘴边。修养底的人不仅不知道谢字怎么写,还认为别人对自己好是理所当然这就是修养高底的区别。
2/6
是否秒回他人信息
修养是一种习惯,我们会发现修养高的人在回他人信息大多是秒回的,他们不仅考虑对方等信息的心情还会考虑对方是否有急事,就算当时没空过后也会解释。而修养底的人不仅对人怠慢还无视他人的存在这就是修养高底的体现。
3/6
是否能控制自身的情绪
修养高的人遇事不仅沉稳还能妥善管理好自己的情绪。修养底的人不仅容易把情绪带给他人还见人就撒泼。
4/6
是否大度
高修养的人凡事不仅不计较甚至还主动要求帮助他人。修养底的人在同一件事上如“别人不少心踩到自己”高修养的人会说:“没事”。底修养的人则会说:“走路不长眼等等。”那怕对方不停地道歉也会咄咄逼人这就是差距。
5/6
是否站在他人角度分析问题
高修养的人不仅为他人着想还懂得凡事站在不同角度分析问题,而底修养的人不付时刻考虑自身的利益还把责任推向他人。一位办事效力高人缘好,一位办事效力底人人还弊围。
6/6
是否文明
修养高的人无论走到哪里不仅穿着得体,谈吐还优雅。底修养的人不仅行为粗鲁还满嘴脏话。
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1. 指道家的修炼养性。
唐 吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”
宋 赵与时《宾退录》卷二:“ 柳公权书如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“虽非神仙,而年过百龄者时所恒有,亦修养之明徵也。”
2. 指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度,或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩。
《近思录·为学》引 宋 程颐:“修养之所以引年……皆工夫到这里,则有此应。”
元 刘壎《隐居通议·琴谱序》:“续 杏坛 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修养也。”
刘少奇《论共产党员的修养》一:“我们的修养不能脱离革命的实践,不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。”
3. 指正确的待人处世的态度。
丁玲《韦护》第二章:“不过他不愿将这些他得意的成绩拿去发表,因为只能给一伙没有修养的人作嘲讽的谈资的。”
《花城》1981年第2期:“ 高连生 还显得很有修养,虽然受到一大群人的围攻,有的甚至出言不逊,他还是和颜悦色,细雨和风。”
4. 指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的水平。
周立波《暴风骤雨》第一部二三:“再加一点文化知识,和更多的政治修养,他能成为一个好区委书记。”
杨沫《青春之歌》第一部第九章:“比起一般知识和文学修养来,她都不如 林道静。”
唐 吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”
宋 赵与时《宾退录》卷二:“ 柳公权书如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。”
清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“虽非神仙,而年过百龄者时所恒有,亦修养之明徵也。”
2. 指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度,或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩。
《近思录·为学》引 宋 程颐:“修养之所以引年……皆工夫到这里,则有此应。”
元 刘壎《隐居通议·琴谱序》:“续 杏坛 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修养也。”
刘少奇《论共产党员的修养》一:“我们的修养不能脱离革命的实践,不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。”
3. 指正确的待人处世的态度。
丁玲《韦护》第二章:“不过他不愿将这些他得意的成绩拿去发表,因为只能给一伙没有修养的人作嘲讽的谈资的。”
《花城》1981年第2期:“ 高连生 还显得很有修养,虽然受到一大群人的围攻,有的甚至出言不逊,他还是和颜悦色,细雨和风。”
4. 指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的水平。
周立波《暴风骤雨》第一部二三:“再加一点文化知识,和更多的政治修养,他能成为一个好区委书记。”
杨沫《青春之歌》第一部第九章:“比起一般知识和文学修养来,她都不如 林道静。”
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1,干净
是做人的底线
仪表干净利落的人最好看
心灵干净善良的人最高贵
生活干净明明白白的人最惬意
人有净气风度自来一个干净的人
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
看过时间的黑暗
内心依然选择干净澄澈
走过风雨坎坷
依然记得保持初心与善意
心无尘埃

2,尊重
是人与人交往的礼仪
也是一个人最好的修养
尊重两个字看似轻如鸿毛
实则重于泰山
它如空气如水
在与人交往中必不可少

尊重是相互的
尊重别人
就是尊重自己
不尊重别人的人
永远得不到别人的尊重

3,自律
是一个人最好的修养
柏拉图说:“智者说话,是因为他们有话说;愚者说话,则是因为他们想说。”

不要因为自己说话直,而说出一些不经大脑伤害别的话。
自律则是管理好自己的情绪。
知人不评
知理不争
看破不说破
才是一个人最好修养的最高境界!
是做人的底线
仪表干净利落的人最好看
心灵干净善良的人最高贵
生活干净明明白白的人最惬意
人有净气风度自来一个干净的人
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
看过时间的黑暗
内心依然选择干净澄澈
走过风雨坎坷
依然记得保持初心与善意
心无尘埃

2,尊重
是人与人交往的礼仪
也是一个人最好的修养
尊重两个字看似轻如鸿毛
实则重于泰山
它如空气如水
在与人交往中必不可少

尊重是相互的
尊重别人
就是尊重自己
不尊重别人的人
永远得不到别人的尊重

3,自律
是一个人最好的修养
柏拉图说:“智者说话,是因为他们有话说;愚者说话,则是因为他们想说。”

不要因为自己说话直,而说出一些不经大脑伤害别的话。
自律则是管理好自己的情绪。
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看破不说破
才是一个人最好修养的最高境界!
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守时。无论是开会还是赴约,有修养的女人从不迟到。因为她们心里懂得无论 是什么原因造成迟到,对其他准时到场的人来说,都是不尊重的表现。 有修养的女人绝 不会让迟到的现象发生在自己身上。
(2)谈吐有度。在别人讲话时,绝不会贸然打断别人的话,更不会口若悬河、滔滔 不绝地发表自己的看法。 有修养的女人会先听对方的发言,然后再去说话,表达自己的 看法和意见。
(3)态度亲切。态度亲切也体现为对别人的尊重。当别人讲话时,眼睛望着对方, 要注意力集中地听对方说话,眼神不能飘忽不定,显得一副无所谓的样子,更不能表现 出对别人说的话漠不关心的样子。
(4)语言文明。
说话时不提高分贝,绝不说一些污秽的口头禅,绝对不能态度粗鲁, 对他人的观点和态度表示尊重,即便有不同的观点也不可情绪激动地进行反驳,只要冷 静清楚地陈述自己的观点、讲清道理便可,给别人一定的思考的空间。
(5)恪守承诺。“言必行,行必果”,是有修养女人的做人准则,即使遇到再大的 困难她们也不会食言。 对于她们自己曾经承诺过的事情,从不会推托,会竭尽全力去 完成。
(6)对他人体贴关怀。
有修养的女人像潺潺溪水,让周围的人浸润其中,感到温馨。 她们无论何时何地,对老人、儿童、女人总是很关心并给予照顾和方便。当自己的利益 和对方发生冲突时,她们会设身处地为别人着想,充满了博爱与仁慈之心。
(2)谈吐有度。在别人讲话时,绝不会贸然打断别人的话,更不会口若悬河、滔滔 不绝地发表自己的看法。 有修养的女人会先听对方的发言,然后再去说话,表达自己的 看法和意见。
(3)态度亲切。态度亲切也体现为对别人的尊重。当别人讲话时,眼睛望着对方, 要注意力集中地听对方说话,眼神不能飘忽不定,显得一副无所谓的样子,更不能表现 出对别人说的话漠不关心的样子。
(4)语言文明。
说话时不提高分贝,绝不说一些污秽的口头禅,绝对不能态度粗鲁, 对他人的观点和态度表示尊重,即便有不同的观点也不可情绪激动地进行反驳,只要冷 静清楚地陈述自己的观点、讲清道理便可,给别人一定的思考的空间。
(5)恪守承诺。“言必行,行必果”,是有修养女人的做人准则,即使遇到再大的 困难她们也不会食言。 对于她们自己曾经承诺过的事情,从不会推托,会竭尽全力去 完成。
(6)对他人体贴关怀。
有修养的女人像潺潺溪水,让周围的人浸润其中,感到温馨。 她们无论何时何地,对老人、儿童、女人总是很关心并给予照顾和方便。当自己的利益 和对方发生冲突时,她们会设身处地为别人着想,充满了博爱与仁慈之心。
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