天下兴亡,匹夫有责里的匹夫是什么意思?
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【秒懂百科】一分钟了解天下兴亡,匹夫有责00:34
天下兴亡,匹夫有责
“天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念,背景是清军入关。他的原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”[1]
以八字成文的语型,是出自于梁启超。
意为保护一个朝代不致被倾覆,是帝王将相和文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下(国家)的兴盛、灭亡,关乎所有人的利益,因此,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
中文名
天下兴亡,匹夫有责
提出
顾炎武
背景
清军入关
出处
《日知录·正始》
读音
天下兴亡,匹夫有责
拼音:tiān xià xīng wáng ,pǐ fū yǒu zé
原文
“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武:《日知录》卷十三《正始》。
释义
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代,换个王帝,国号。而仁义道德得不到发扬光大,统治者虐害人民,人民之间也纷争不断,是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”,古代指平民中的男子,泛指平民百姓。
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天下兴亡,匹夫有责
“天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念,背景是清军入关。他的原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”[1]
以八字成文的语型,是出自于梁启超。
意为保护一个朝代不致被倾覆,是帝王将相和文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下(国家)的兴盛、灭亡,关乎所有人的利益,因此,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
中文名
天下兴亡,匹夫有责
提出
顾炎武
背景
清军入关
出处
《日知录·正始》
读音
天下兴亡,匹夫有责
拼音:tiān xià xīng wáng ,pǐ fū yǒu zé
原文
“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武:《日知录》卷十三《正始》。
释义
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代,换个王帝,国号。而仁义道德得不到发扬光大,统治者虐害人民,人民之间也纷争不断,是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”,古代指平民中的男子,泛指平民百姓。
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“天下兴亡,匹夫有责”的“匹夫”是指寻常的个人,意思是“天下苍生的兴盛、灭亡,关乎所有人的利益,因此,每一个老百姓都有义不容辞的责任”,出自《日知录·正始》。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念,“亡国”是指改朝换代,换个王帝、国号,统治者虐害人民,人民之间也纷争不断,是天下将灭亡,但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念,“亡国”是指改朝换代,换个王帝、国号,统治者虐害人民,人民之间也纷争不断,是天下将灭亡,但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
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“匹夫”,古代指平民中的男子,泛指平民百姓。
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匹夫是一个汉语词汇,读音为pǐ fū,在古代指平民中的男子,亦泛指平民百姓。《左传·昭公六年》、《韩非子·有度》等均有相关记载。
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一个人,每一个人。泛指平常人。
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