Question

贺龙 是土家族人吗

Answer 1

贺龙不是土家族人，而是汉族人。

贺龙（1896年3月22日-1969年6月9日），原名贺文常， 字云卿。 湖南桑植人。伟大的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。

1896年3月22日，贺龙出生在湖南省桑植县洪家关一户贫苦农民家庭。由于家境贫寒，念私塾五年，便辍学务家。

1914年，参加了孙中山领导的中华革命党，在桑植、石门、沅陵等县从事反帝反封建的武装斗争。曾三度入狱，威武不屈。

1924年至1927年中国第一次国内革命战争期间，贺龙积极拥护孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，高举打倒列强、打倒军阀的旗帜，率部参加北伐战争。

1939年9月，在晋察冀边区指挥了著名的陈庄战斗。

1949年12月，贺龙率华北野战军第十八兵团等部，由陕入川，配合刘伯承、邓小平指挥的第二野战军，歼敌数十万人于成都地区。

1959年底，任国防工业委员会主任，同罗瑞卿等领导了我国的国防工作建设。

1969年6月9日，被迫害致死，终年73岁。

贺龙的人物评价：

贺龙是杰出的共产主义战士。他一生追求真理，把毕生的精力和心血都奉献给了党和人民。战争年代，为人民的解放事业，英勇善战，历尽艰险，百折不挠；和平时期，为社会主义建设，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。

他大公无私，刚直不阿，言行一致，光明磊落，平易近人，豁达大度，爱护战士，关心群众。他的英雄形象和崇高品德深受全党、全军和全国各族人民的崇敬和爱戴。

Answer 2

　　是的..因为贺龙的爸爸和爷爷都是土家人,他妈妈也是土家人,

　　贺龙就是在这样的社会环境里长大的。
　　贺龙原名文常，字云卿，乳名常伢，先祖原籍湖北省安陆府钟祥县贺家湾（今孝感地区钟祥县贺家湾）。远祖贺崇先，明末随农民起义武装余部来到湖南，在慈利县九溪卫落户。清顺治十年，桑植县土家族群众举兵起义，清政府派兵镇压。当时，桑植属九溪卫巡检司管辖。贺崇先被迫应征加人清军到了桑植，后来就在洪家关定居下来。桑植习俗将居民划分为“军、民、客、土、苗”5家，“军家”是指从军后在当地落户的人家，贺氏属于汉族军家。
　　贺龙的曾祖父贺廷宰是一位秀才，在家乡教书，热爱公益事业。洪家关群山环抱，傍倚注入澧水的玉泉河，河水流急，乡民出入很不方便。贺廷宰立志要修一座便民桥。为此，家产耗去不少，但屡修屡塌，直到他逝世时，大桥仍未修成、只好由他的后人继承其未竟之志。
　　贺龙的祖父贺良仕是个武举人，能驰驾马、挽强弓，有一身好武艺。祖母罗氏，土家族人。在封建制度的旧中国，举人虽然不是官吏，但是凭藉功名，很容易变成欺压乡里、巧取豪夺的恶霸；稍稍本分一些的，也会成为既有田地、山林、房产，又能在官府走动的财主。贺良仕却相反，他与夫人罗氏都济人之急，拯人之困，乐善好施。贺良什继承父志，不断变卖家产继续修建洪家关大桥，以致家产耗尽，到了贺龙的父亲贺士道出生的时候，贺家的财产只剩下了3亩薄田半头耕牛，生活己是十分贫困。贺龙出生时，祖父母犹在，他们的言传身教给了贺龙深刻的影响。
　　贺龙的父亲贺士道务农兼做裁缝，为人直爽，继承家传武艺，爱打抱不平，敢与豪绅富户对抗。贺龙的母亲王金姑是湖北省鹤峰县土家族妇女，为人勤劳朴实、孝顺公婆、体贴丈夫。贺龙排行第四，他有3个姐姐、两个妹妹、1个弟弟。他一家三代11口人，靠3亩薄田和贺士道做裁缝所得的微薄收入维持生活。贺母因辛勤操劳，营养不良，体弱多病，生下贺龙之后，乳汁稀少。因此，贺龙从出生第一天起就受到了饥饿的威胁。
　　贺龙出生的那一年，湖南相继发生了大水灾和大旱灾。湘西一带，饥民遍野，饿殍无数。时值甲午战争之后，腐败透顶的清政府，对外屈辱求和，对内残酷剥削，野蛮镇压。在天灾人祸的双重打击下，劳动人民的生活极其困苦。贺龙长到五六岁的时候，还没有穿过一件不破的衣裤，没有吃过一餐像样的饭菜。他家欠了地主的一笔债，无力偿还，贺士道去给地主干活抵债，仍然还不清“对年加利”的高利贷，加上严重的天灾，3亩薄田颗粒无收，全家人实难度日，贺士道只得带着全家逃荒到30公里外的蹇家坡，给地主当了3年佃户。全家苦干苦熬，还是过着吃不饱、穿不暖的苦日子，无奈，又回到洪家关，继续在苦难中挣扎。
　　1910年春，贺龙奉父母之命，与贫农的女儿徐月姑结婚，生女贺金莲。

Answer 3

贺龙应该是白族人，但正式文本都只是认定他为汉族。
贺龙的父亲有土家族和白族血统，他的曾祖父贺廷宰是土家族人，其曾祖母、祖母和母亲都是白族人。因此，贺龙有一半以上的白族血统。按照国家关于民族族别确定的有关政策规定，贺龙的族别可以跟着他母亲王金姑算白族。贺龙去世的时候湖南的白族还没有被国家确认，贺龙当然不知道自己是少数民族了。
查阅《贺氏家谱》发现，贺龙和他的一家与白族有着十分密切的血缘关系。贺龙的生母王金姑，清同治二年(公元1863年）生于原桑植县五道水镇茶园坝王家河村(1962年后划归湖北省鹤峰县毛坝乡）一白族农户家，该村有王、针、谷诸姓，均为白族。她18岁嫁到洪家关，勤劳耕织，与贺士道生育了5女2子。于1915年病故，终年52岁。因为桑植白族过去严禁“同姓同宗结婚”，主张“姑表优亲”，所以，贺家与谷、王、钟、熊、李等白族大姓人家多有姻亲关系。特别是与谷家，更是转来转去都是亲戚。贺龙的姑母贺从姑嫁给谷新斋(白族），大姐贺英嫁给谷新斋之子、表兄谷吉廷(白族），二姐戊姑嫁给谷忠心(白族），三妹嫁给谷青云(白族）。据《贺氏家谱》记载，贺龙的祖父、曾祖父辈，贺家均有人与谷姓和其他姓氏的白族人家联姻。大量文字记述和口碑资料说明，桑植贺氏历来与当地其他姓氏白族人家关系密切。如果按照1981年11月28日国务院人口普查领导小组、公安部、国家民族事务委员会《关于恢复或改正民族成份的处理原则通知》的精神，贺龙是完全可以并应该恢复其白族的民族成分的。
曾任桑植县委书记的中共张家界市委常委、宣传部长陈美林说：“贺龙的生母王金姑是白族，贺龙的生父贺士道有白族血统。关于落实贺老总白族身份一事，我们曾通过省里报告过中央，中央批复说，贺老总已去世多年，无法再征求他本人的意愿，所以不恢复也罢了。”

Answer 4

我能理解土家族和白族同胞希望有一个开国元勋做自己的同族同胞。
不过，一切要以历史事实为准啊。
贺龙元帅因为其功勋卓著，根据中央书记处和中央军委的指示决定，军委总参组织编写，历经十余年，七易其稿，在对全国25个省、11个大军区的数百位当事人和知情者采访的基础上，搜集综合了无数珍贵的历史档案、文献资料，写就了一本人物传记《贺龙传》。
以下内容均为《贺龙传》有关贺龙元帅祖辈与家乡信息的筛选内容。
1896年3月22日（清光绪二十二年农历丙申二月初九），贺龙诞生于湖南省桑植县城北12.5公里洪家关的一户贫农家庭。桑植和它周围各县所在的湘鄂边界，地处武陵山区。那里崇山峻岭，交通不便，经济、文化落后，几个民族杂居；劳动人民苦难深重，民性强悍，有武装反抗反动统治的传统。
贺龙原名文常，字云卿，乳名常伢，先祖原籍湖北省安陆府钟祥县贺家湾（今孝感地区钟祥县贺家湾）。远祖贺崇先，明末随农民起义武装余部来到湖南，在慈利县九溪卫落户。清顺治十年，桑植县土家族群众举兵起义，清政府派兵镇压。当时，桑植属九溪卫巡检司管辖。贺崇先被迫应征加人清军到了桑植，后来就在洪家关定居下来。桑植习俗将居民划分为“军、民、客、土、苗”5家，“军家”是指从军后在当地落户的人家，贺氏属于汉族军家。
贺龙的父亲贺士道务农兼做裁缝，为人直爽，继承家传武艺，爱打抱不平，敢与豪绅富户对抗。贺龙的母亲王金姑是湖北省鹤峰县土家族妇女，为人勤劳朴实、孝顺公婆、体贴丈夫。
总结
可见，贺龙元帅的父系是湖北的汉族，因桑植县是多民族聚居之地，所以到贺龙父亲这一辈，其父系血缘可能含有客、土、苗等少数民族的血统，其母王金姑是湖北土家族妇女。
按照中国法律的规定，贺龙元帅可以自由选择是继承父亲的民族，还是母亲的民族。

即他可以当汉族人也可以当土家族人。
本提问下也有答主引用《贺龙传》，但论据和论点驴唇不对马嘴。
其他答主所说的《贺氏家谱》以及陈美林的发言，没有证据，无法考证真假。
《贺龙传》编写成书之日，新中国已经识别认证了白族的独立存在，在后续的数次重新修稿过程中，其母也没有民族变化，所以贺龙的生母王金姑基本上不可能是白族。
由于百度百科的词条人人都可以修改，所以经常会被乱改，大家想学历史还是选择读书较好，做一个提醒。
唯一能确定的是，贺龙元帅是新中国最伟大的开国元勋之一，其身上流淌着汉族、土家族以及其他少数民族的血液，是我国在民族团结的文化下的一个成功人物的精彩历史案例。
完，复制引用请粘贴本回答原链接。

Answer 5

百科官方认为贺龙元帅是土家族，(粟裕大将是侗族，不然的话，新四军嫡系山头也不至于裁军先被裁），现如今连红一方面军中央军都要面临被裁军的境地，已经不管山头了，只看能不能打仗