《夜莺》读后感是什么？
《夜莺》读后感如下：
《夜莺》开篇呈现给读者的是一个如画的御花园：“它完全用精致的瓷砖砌成，从御花园里可以看到世上最珍奇的花儿。那些最名贵的花上都系有银铃，好使走过的人一听到铃声就不得不注意到这些花儿。这花园是那么的大，如果—个人不停地往前走，他就会遇见一个茂密的树林，树林里有很高的树，还有一些很深的湖。
这树林一直伸展到蔚蓝色的深沉的海边。这树林里住着一只夜莺。它唱得非常好听。”在这里，生态危机的思想文化根源——人类中心主义初现端倪。以人类中心主义为思想基础的如画美学创造出了如画环境，此如画环境是对自然的格式化，是海德格尔式的人对自然的“座驾式”统治的具体体现。
自然不仅成了依据人的观念改造的客体，而且成了人消费的客体，是以自然美的名义对自然权利的剥夺。人们把那些最名贵的花移栽到皇宫，并系上银铃，好使走过的人一听到铃声就不得不注意到这些花儿。
创作背景
安徒生曾经爱上女高音歌剧演员珍尼·林德，《夜莺》就是他对林德感情的书面表述。安徒生常常羞于面对女性，他曾递过一封求婚信给林德。但林德却无法给予相同的感情，只把他当作一个兄弟。
安徒生一生游历四方。尽管外出旅行的念头让他害怕过，然而对于历险的渴望还是让他一次又一次地离家远行。他的历险远至土耳其，但他从未亲历中国，而是在趣伏里游乐园漫游时突发灵感，写下了关于中国的童话《夜莺》。这个趣伏里游乐园至今还在哥本哈根市中心，那里的中国灯笼营造着东方神秘的异国情调。
如下：
一个人要学会用心倾听，这样留给对方的是感动，是感激！正是因为国王为夜莺动听歌声流下的热泪最终换回了夜莺对自己的报答。
一个人要学会知恩图报。滴水之恩当涌泉相报，只有这样，这个世界才会更美好！
一个人不能贪图自己的享乐而夺去别人的自由。每个人都应该拥有属于自己的天空。
一个虚假的东西永远替代不了货真价实的东西。
这个小小的故事告诉了我们无论是在何种情况下，都不能喜新厌旧，做人要有始有终懂得怎样爱戴别人，这样才会有回报。
这个故事讲的是一个中国皇帝和一只会唱歌的小夜莺的故事。皇帝听说小夜莺的歌声非常优美，让人把它带到宫里来为他唱歌。皇帝听到它美妙的歌声，感动得流下了眼泪。后来有人造了一只人工夜莺，皇帝就把小夜莺放逐了出去。
小夜莺并没有生气，而是在皇帝最需要帮助的时候救了他。皇帝要求小夜莺回到他的身边永远和他在一起时，小夜莺不回来了，因为它想自由自在的生活，不想被皇帝困在宫殿里天天唱歌。
它来自民间，最后又飞回到了百姓中，它愿意作为一个皇帝的使者，把民间的疾苦、欢乐，还有她看到的善与恶都讲给皇帝听。
我觉得小夜莺是一只美丽的、心地善良的、宽容的小鸟儿，它关心穷苦人民，热爱自由。读完这个故事后，我觉得很感动，我要和小夜莺一样，用宽容的态度去对待别人。
